清人筆記隨錄

序言
自序
《北游錄》九卷
談遷
《寧古塔志》
方拱乾
《冬夜箋記》
附︰《談助》
王崇簡
《黃孝子尋親紀程》
附︰《滇還日記》
黃向堅
《閩小紀》四卷
附︰《書影》十卷
《字觸》六卷
周亮工
《昌平山水記》二卷
附︰《京東考古錄》
顧炎武
《板橋雜志》三卷
附︰《三吳游覽志》
《東山談苑》八卷
余懷
《漫游紀略》
王?
《閱世編》十卷
葉夢珠
《勝朝彤史拾遺記》六卷
毛奇齡
《三岡識略》十卷
附︰《續識略》一卷
《蓴鄉贅筆》三卷
董含
《滇行紀程》
附︰《東還紀程》
許纘曾
《寄園寄所寄》十二卷
《粵行紀事》三卷
瞿昌文
《廣東新語》二十八卷
屈大均
《池北偶談》
附︰《居易錄》三十四卷
《香祖筆記》十二卷
《古夫于亭雜錄》六卷
《分甘余話》四卷
王士禎
《筠廊偶筆》二卷
……
附︰清人筆記中社會經濟史料輯錄
撰者索引
書名索引

少時好讀雜書，其間以讀筆記為大宗。因其內容為雜，形式為散，既可以其涉及廣闊而開拓眼界，又可以其各自成段、篇幅不長、便于隨讀隨放而得怡然讀書之樂。每讀一種，輒以小箋考其撰者生平，錄其序跋題識，括其要點卓見，論其評說得失，甚者摘其可備論史、談助之片段，時有所獲，不禁瞿然而喜。固非若讀正經、正史之需正襟危坐，全神貫注，久而仍有肩山石壓之苦。

筆記之體，始于漢魏，興于唐宋，盛于明清。其數量之夥，難有確指。余以專攻于有清及近代史事，乃于課余，不時濟覽清人筆記，歷時十年，時讀時輟，積數當在百余種之譜。上世紀五十年代工之初，執教南開大學，口講指畫，間引筆記史料，頗增課程情趣，乃決意整理散箋成文，以求廣為人用。又經十年，整理提要近百余篇，見其有關學術、典制、人事、風情、傳聞、異說、物產、奇技，無所不包，幾如身入寶山，目不暇給。文稿裝成二冊，敞帚自珍，視若枕寶。不意“文革”之火聚起，各種積稿盡付一炬，痛心疾首，情難自己！深惟手腦尚健，殘箋幸存，遂默禱上蒼，誓以有生之年，重整成書。七十年代之初，奉命躬耕津郊，鄉居四年，每于農隙，整理殘缺，次第恢復舊稿，先後再成《近三百年人物年譜知見錄》、《林則徐年譜》二書，並新撰《古典目標學淺說》。八十年代之初，國運振興，百事入軌，遂于公私猥集之余，再次修訂各稿，並獲梓行。八十年代之末，乃著手重修筆記提要之作，並以《北游錄》一篇居首，以談遷重纂《國榷》之志自喻。

舊篋所存隨手札錄之筆記殘箋，尚有百余種。其中以清人筆記為主，尤以清前期者為多。其純為談奇說怪、因果勸戒之作，如康乾時史震林所撰《西青散記》四卷，主要記仙子臨壇乩語，多荒誕不倫；韓隆時沈起鳳所撰《諧鐸》十二卷，所以不外因果報應、善善惡惡之說；同光時宣鼎所撰《夜雨秋燈錄》三集共十三卷，內容多說因果報應，神怪詭異，歌場奇遇，娼女韻事等，均于征史論事無補，雖有成稿，亦皆屏而不錄，尚得百種有零。于是略循向、歆遺規，每種一文，記述撰者生平，內容大要，有關序跋，備參資料，版本異同等。其一人多種，皆聚一人名下。全稿以撰者生年為序，其難定確切生年者，則列于有具體生年者之後，而以姓氏筆畫為次，俾讀者能按人求書，因書究學。至世紀之末，舊稿並新增，整理成篇者，達二百有零，約達五十余萬字。若待竭澤而漁，勢所難能。且年登八秩，體力就衰，一時難有增益。于是盡一年之力，通閱全稿，詳加編訂。因所記均為清人，而體例又為隨手札錄成篇，故定名曰《清人筆記隨錄》，謀付剞劂，一以了五十余年經營之願，二以供學人翻檢之需。如天假以年，定當依以撰文，續編成書，依容齋遺意而將以二三編為序，則此編當可膺《初編》之實。

歷年翻讀筆記，時見有可備證史之社會經濟史料，頗足征信，乃隨手札錄，積存若干。及《隨錄》編成，竊惟所錄史料未可貨棄于地，遂去蕪刪繁，輯成《清人筆記中社會經濟史料輯錄》，贅于《隨錄》之後，或可為使用者節節增壽，亦不失學以為人之道。

是書著手之始，中華書局何英芳女士與崔文印先生，曾頻予鼓勵，並面約此稿。迨本世紀之初，書成之際，又得柴劍虹先生大力推動。惟當時中華書避當軸醉心時尚，傳統舊學一時尚難入選。轉瞬二年，書避人事變幻，舊規重光，《隨錄》乃得古籍二部馮寶志主任青睞，入選計劃。老友崔文印先生，復自承責編之任，助成其事。南開大學校友、南京師範大學學報副主編陸林先生于百忙中為通閱全稿，多所訂正。老友戴逸教授高年事煩，為本書撰長序，深感厚誼。區區拙作，乃承多方關注。山野一叟，得不欣然。尚望讀者多所指正為幸！