社會達爾文主義:將進化思想和社會理論聯系起來

社會達爾文主義:將進化思想和社會理論聯系起來
定價:84
NT $ 73
 

內容簡介

本書包括了社會達爾文主義:方向、目的、進步諸問題。第一章探討社會達爾文主義的某些源頭。比較了達爾文本人的「社會達爾文主義」和社會科學家們自己采用的「社會達爾文主義」。所展現的圖景是,社會科學家們的社會達爾文主義實際上常常被當作工具用來反對弱勢人群以及為種族主義和性別歧視作辯護。本章還表明,「進步」、「方向」、「目的論」這些主題在從進化論汲取靈感的早期社會思想中常常是含蓄的。這種對進化思想的運用並不怎麽招致疑慮,和自然科學家理解的進化沒有多大關系。第二章論述說,從進化思想中衍生出來的許多不那麽有用的主題持存在現代社會理論中。並且,這些主題仍常常基於對自然進化和人類社會進化所作的錯誤類比。這些類比中有許多都很成問題。從達爾文開始發端的社會達爾文主義的一個主要問題是愈演愈烈的社會一自然二元論,即社會被放在一邊,自然被放在另一邊。除了這種類比關系,社會和自然少有關聯。這種類比最終沒有用處。但矛盾的是,這種類比卻是當今號稱「新達爾文主義」的生物學家們的核心特征。第三章繼續將這一問題和當前對下等階層及其被假定了的基因遺傳特征的社會分析聯系起來。這一工作提出了馬克思所稱的人的「類存在」、人的自然局限、傾向、潛能這一非常重要的問題。
 

目錄

導言:揭示」社會達爾文主義」
第一章 社會達爾文主義:方向、目的、進步諸問題
第二章 當代社會學中的進化思想
第三章 自然一文化二元論以及對它的超越
第四章 社會達爾文主義的新形式:鍾形曲線及其含義
第五章 人性是演化的嗎?
第六章 社會達爾文主義:朝向一種新的綜合
參考書目
譯名對照表
譯者後記
 

自19世紀中後期西學東漸以來,在西方思想和相關書籍引入方面的成就可謂蔚為大觀,但總的來說,大都強調系統理論的引進和評介。自幻世紀改革開放以來,大規模的介紹和翻譯西方人文與社會科學的著作成為了「文化熱」的先導,其中商務印書館的《漢譯世界名著》、三聯書店的《現代西方學術文庫》、華夏出版社的《二十世紀文庫》,以及《現代西方思想文庫》等叢書曾經滋養和影響了數代學人的學術生命。

本套叢書立足於社會科學領域的基本概念,雖名曰基本知識,卻並非簡單意義上的學術普及,每本小冊子的著者皆是該研究領域的專業權威人士。以往這類書籍的引進通常表現為編纂學科史的教材形式,將知識的引介停留在教科書的層次上♂故此,作為單純的基本概念的追本探源式的梳理工作略顯不足,這也就使得研究者對各家各派的觀點難以獲得系統的了解。而從可讀性和理論的深人性上來說,本套叢書既適合於初沃涉獵該領域的非專業人士、本科生,成為他們的領航性的參考文獻,也能夠滿足於對此領域具有相當知識積累且有一定專深研究的研究者的專業化要求,因此能夠將系統性理論的引入與基本概念的拓展齊頭並進,可謂一舉兩得。

需要指出的是,該套叢書以社會科學自詡,而社會科學與自然科學的不同之處就在於它反映了不同於自然科學的文化內涵和根本的價值取向,因此它並不具有自然科學本身擁有的客觀性和普世性。毫無疑問,這套叢書是西方社會科學家以西方特有的文化視野和價值取向為基點,看待西方世界和社會的世界觀、價值觀、人生觀的集中反映。對此,我們應該確立批判與揚棄、借鑒與建構並舉的思想立場。毋庸置疑,在與西方世界的文化交流與相互學習的過程中,我們不可避免地要接觸並吸收西方有益的社會科學文明的普遍性戚果,借鑒和利用有益於我國社會圭義現代化建設的合理經驗以及社會科學研究的分析框架。與此同時,我們也堅決反對食洋不化的崇洋心態和西化傾向,堅持馬克思主義的哲學和社會科學觀,在堅持學術自圭性的「洋為中用」胸前提下,實現社會科學的本土化、規范化、科學化。

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