內容簡介

一行禪師的書由於關注人類的生存狀況,關注人類心靈的苦難和療救,加之他對佛法的深刻體驗和深入淺出的評詩意表述,已經被譯成三十多個國家的文字,在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進入前十名。在這些書中,它是唯一的非小說類暢銷書,這在出版史上是很少見的。
此書內容包括《生命的轉化與療救》和《呼吸!你活著》兩大部分。分別對佛陀在《四念處經》和《小安般守意經》中所介紹的修行方法——主要是不凈觀(觀身不凈)、息道觀(觀呼吸之出入)以及觀身體的覺受、行為、心念等等——進行了細致入微的通俗解說。最後的落腳點是,通過練習這些方法,培養我們的覺照能力,以達到轉化我們心中郁積的煩惱和痛苦、獲得心靈的解脫之目的。本書所講的這些方法,具有很強的生活色彩和可操作性,沒有任何神秘成分。這是一部相當精粹的優秀的心理保健學專著。
一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲出家,1966年訪美。後到歐洲,定居法國。一行禪師不僅是一位優秀的宗教實踐家和活動家,同時他還是一位詩人、作家。到目前為止他已用越南語、英語和法語寫過八十多本書。
 

目錄

序言
前言
生命的轉化與療救
導語
《四念處經》(版本1)
經文注釋
關於本經歷史的簡短說明
本經的大意
本經的經名
本經的論題
修行的方法
第一章 正念觀身
練習1 有意識的呼吸
練習2 隨息
練習3 身心合一
練習4 靜
練習5 對身體的姿勢了了分明
練習6 對身體的動作了了分明
練習7 觀察身體的各個部位
練習8 身體和宇宙相互依存
練習9 觀身無常
對前九個練習的評論
練習10 通過觀照喜來治療創傷
第二章 正念觀受
練習11 了別受
練習12 觀察受之根源
第三章 正念觀心
練習13 觀貪欲
練習14 觀恚
練習15、慈觀
第四章 正念觀法
練習16 擇法
練習17 觀結使
練習18 轉化被壓抑的結使
練習19 克服內疚和恐懼
練習20 播下安詳之種
第五章 修習正念的原則
萬法唯心
觀察就是與所觀察的對象成為一體
真心和妄心不二
無諍之道
觀察不是灌輸
第六章 三種版本的簡要比較
第七章 結語
附錄
版本2:《念處經》(出自《中阿含》卷24
版本3:《一入道經》(出自《增一阿含》
第12品)
呼吸!你活著
《安般守意經》經文
經文注釋
第一章 歷史簡介
第二章 內容概要
第三章 經文內容分析
第一品背景
第二品十六種方法
最初的四種方法
接下來的四種方法
再接下來的四種方法
最後的四種方法
第三品四念處
第四品七覺支
第五品解脫
第六品結語
第四章 我的一個修行觀點
第五章 修行方法
觀照的第一個主題:
在日常生中隨息——消除失念和不必要的思慮(方法1—2)
觀照的第二個主題:
觀照身體(方法3)
觀照的第三個主題:
實現身心合一(方法4)
觀照的第四個主題:
以禪悅來滋養自己(方法5—6)
觀照的第五個主題:
觀察受(方法7—8)
觀照的第六個主題:
控制心,使心得到解脫(方法9—12)
觀察的第七個主題
為了觀照諸法之本性而進行觀察(方法13—16)
禪的要領
一 正念的修行
一本小書
必要的覺照
正念
二 一杯茶
見性
菩提達摩的開示
佛教的革命
無我
事物與概念
諸法互即互入
形而上學的空虛
體驗本身
覺醒之時
三 庭前柏樹子
禪的語言
指與月
逢佛殺佛
洗缽盂去
妙答
公案的效用
公案的意義
趙州的「無」
透得圈繢
心要純熟
四 見山是山,見水是水
心印
真心與妄心
本來的真實
燈與燈罩
無念的體驗
不二法門
互即互入
五 空的足跡
禪宗的誕生
禪與西方
禪與中國
空性的觀念
早期佛教教派的觀念
對經院派的反動
返本還源
非A之A才是A
契入真如
主與客
三解脫門
八不
中道
唯識學派
諸法的分類

唯識方法
阿刺耶識為根本
覺悟之路
六 人的再生
禪院生活
隱修
參禪
在家眾的角色
禪與今日世界
前瞻未來
覺醒是可能的嗎?
精神與技術
七 靜修的愈合之道
靜修的愈合之道
日常生活中的修行
附:英譯本導言
譯者的話
後記
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