佛法要義

自自
佛陀
重視人間的佛教
　一 五乘
　二 佛法的信徒
　三 歸依三寶的意義
　四 殊勝的在家信眾行
　五 出家眾的德行
　六 佛法普為一切人的依怙
　七 佛化的道德在般若
　八 佛陀的沉默
　九 佛陀時世間知識的態度
切莫誤解佛教
佛法以有情為中心
　一 有情的分析
　二 有情的延續與新生
　三 一切眾生皆依愛欲而正性命
　三 自我感
　五 無情流轉生死的根本
　六 佛法從有情說起
人類有三特勝可以學佛
究竟圓滿的佛陀三德
學佛三要門
　一 菩提願、大悲心、性空慧
　二 生得慧、加行慧、無漏慧
　三 二道五菩提
中道的佛教
　一 緣起中道
　二 八正道中道
三法印
四聖諦
結語
附后：解脫的聖者八風不動

世人但感憂苦重重，卻不明憂苦究竟從何而來。一般人認識世間的一切，都是透過感官知識為依據，而感官直覺到的，含有根本上的惑亂。

佛陀以緣起說明世間一切的一切都由眾多因緣和合而生起，以性空說明眾緣和合而成的一切法，其性本空沒有實體。緣起即性空，性空而能緣起，從一切因緣有中，理解世間一切法空，理解世間一切都是如幻如化的幻有假有。

了達一切依因緣所生起必歸於滅無，了達一切皆是生滅不息的變化，了達一切皆是相依相待相續的關系，就是了達世間一切無常無我的真相，日常生活中就不再被境相的惑亂迷惑而憂苦，於是自然能從身口意勤修戒定慧，從貪愛執著自我的身心中去除貪痴，達到解脫憂苦煩惱、清凈自在的涅般境界。

法要自證，修行者遵循佛法的教導，精進地實踐用功，必能離苦滅苦，脫離生死輪回。

本書資料主要原自印順導師的著作，印公上人今已97高齡，今親承面允使用他的大量資料編成此書，深深感恩。期望有緣閱讀此書的仁者大德能以此書為起始，進而深入研讀導師《妙雲集》等著作而德修兼備、福慧雙修。