中國佛教文化藝術

序
第一章 佛教與中國繪畫
第一節 佛教與壁畫
第二節 禪宗與文人畫
第三節 畫僧與佛畫
第二章 佛教與中國雕塑
第一節 佛教與石窟雕塑
第二節 佛教與寺院雕塑
第三節 佛教與佛塔雕塑
第三章 佛教與中國書法
第一節 僧人書法家的成就
第二節 居士書法家的佛緣
第三節 以佛教為題材的書法作品——佛教碑刻
第四節 佛教對中國書法風格的影響
第四章 佛教與中國詩文
第一節 佛教與詩歌
第二節 佛教與小說
第三節 佛教與戲曲
第四節 佛教與文論
第五章 佛教與中國建築
第一節 漢地的佛教建築
第二節 西藏的佛教建築
第六章 佛教與中國石窟
第一節 早期佛教藝術及印度塑像藝術
第二節 中國佛教造像藝術
第三節 中國石窟藝術
第七章 佛教與中國民俗
第一節 佛教與中國的民俗節日
第二節 佛教與中國民間生活習俗
第三節 佛教與中國的語言、飲食和禮節習俗
主要參考文獻
後記

佛教傳入中國後，受傳統文化的影響，逐漸走上中國化的道路。隋唐以降，中國化的佛教又反過來對中國傳統文化產生巨大的影響，此中尤以佛教的本體論對中國傳統哲學思維模式的影響和禪宗注重頓悟的思維方法對中國傳統文化藝術的影響最為突出。近幾年來，文化藝術界的同仁涉足佛教研究者日久，並推出了一批富有哲理性和藝術性的著作；而以往側重于從學理層面研究佛學者，也逐漸注重佛教對中國傳統文化藝術乃至對世俗文化的影響，並力求從思維方式及學術層面去揭示這種影響的原因，吳為山、王月清諸君共同編撰的《中國佛教文化藝術》在這方面邁出了可喜的一步。

詩書畫曾被古人喻為“華夏文化之冠冕”，而自漢魏以降，不論詩歌抑或書畫，都與佛教結下了不解之緣，以致不少詩畫論家曾有“不懂禪，不足以論詩”，“不懂禪，不足論書畫”的說法。《中國佛教文化藝術》在這方面用力甚多，且頗有見地，不唯較系統勾畫了佛教對詩書畫影響的歷史，更能從理論層面找出二者之相通處及深入提示出諸如“禪機”對詩書畫“境界”的影響等；佛教對中國古代雕塑、建築、石窟乃至民眾的影響，書中既有歷史的敘述，也有個案的理論剖析，即使人能對佛教雕塑、建築等有一個梗概的了解，又可以從中獲得一些藝術思想方面的啟迪。

中國佛教文化藝術是一個有待開發的文化藝術定期，雖然現在致力于這方面研究者日漸增多，亦不斷有新的研究成果問世，但這些充其量只是打開這座寶庫的大門，真正的工作還在後頭，讓我們一起去探尋和開采，為弘揚祖國優秀的傳統文化共同努力！

賴永海
2002年元月