以聖經為代表的希伯來文學與中國文學、印度文學、希臘文學共同構成世界文學大廈的4根支柱。聖經不僅卷帙浩繁、內容獨特、意蘊深邃、形式多樣,是世界古典文庫不可或缺的組成部分,而且借助基督徒和猶太人的傳播,對世界各民族尤其歐洲中世紀和近現代文學發生了無可比擬的深遠影響。
這部文集,是循此思路取得的一組研究成果。所論課題就地區而言,涉及南歐、西歐、東歐、俄羅斯和美國,就時間來說從古代延續到現當代,就內容而論關系到後世作品的情節人物、思想主題、原型意象、寫作技巧等所受聖經的影響,某些作家的人生道路、人格構成與聖經的關聯,以及某些文學觀念、文學精神所受基督教哲學的影響。每篇文章的視點、風格各不相同,學術質量自然也高低不等,然而使我欣慰的是,所有這些文章都表現出孜孜以求的探索態度和冷靜推理的實證精神,做到了言之有物,並顯示出某種學術新意。
遵循嚴謹的實證精神,本書對聖經與一系列歐美名家名著的關系做出具體而細致的考察,所論作家作品包括奧古斯丁的《懺悔錄》、但丁《神曲》、莎士比亞戲劇、彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》、歌德的《浮士德》、夏洛蒂?勃朗特的《簡愛》、王爾德的《莎樂美》、哈代的《卡斯特橋市長》、卡夫卡的《鄉村醫生》、喬伊斯的《尤利西斯》、托爾斯泰的《復活》、海明威的《老人與海》等。
目錄
基督教文化叢書總序
引言
第一編 聖經與歐洲古代、中世紀作家作品
聖經與古希臘-羅馬文化
《懺悔錄》:將生活奉獻給真理本體的歌唱
中世紀戲劇與聖經
中古英雄史詩藝術與基督教
中世紀神秘主義的流變及其對文學觀念的影響
《神曲》與基督神學的內在關聯
第二編 聖經與歐洲近代作家作品
莎士比亞與聖經
走向十字架的哈姆雷特:兼與大衛形象比較
《失樂園》中的自由意志與人的墮落和再生
「窄門」:天路歷程的起點與歸宿
《浮士德》與聖經
《佛蘭肯斯坦》:失樂園故事的現演示
《簡愛》的聖經情結
《卡斯特橋市長》的聖經原型
《你往何處去》:使徒時代歷史畫卷的生動再現
歐洲近代文學的人文精神與原始基督教人格理想的關系
第三篇 聖經與歐洲現當代作家作品
《莎樂美》:沙果樹枝頭的金蘋果
《虹》與聖經
《鄉村醫生》:宗教精神的失落
《荒原》與伊甸園
《尤利西斯》的罪與救贖主題
《墮落》:反抗墮落的宣言
第四編 聖經與俄蘇作家作品
第五篇 聖經與美國作家作品
引言
第一編 聖經與歐洲古代、中世紀作家作品
聖經與古希臘-羅馬文化
《懺悔錄》:將生活奉獻給真理本體的歌唱
中世紀戲劇與聖經
中古英雄史詩藝術與基督教
中世紀神秘主義的流變及其對文學觀念的影響
《神曲》與基督神學的內在關聯
第二編 聖經與歐洲近代作家作品
莎士比亞與聖經
走向十字架的哈姆雷特:兼與大衛形象比較
《失樂園》中的自由意志與人的墮落和再生
「窄門」:天路歷程的起點與歸宿
《浮士德》與聖經
《佛蘭肯斯坦》:失樂園故事的現演示
《簡愛》的聖經情結
《卡斯特橋市長》的聖經原型
《你往何處去》:使徒時代歷史畫卷的生動再現
歐洲近代文學的人文精神與原始基督教人格理想的關系
第三篇 聖經與歐洲現當代作家作品
《莎樂美》:沙果樹枝頭的金蘋果
《虹》與聖經
《鄉村醫生》:宗教精神的失落
《荒原》與伊甸園
《尤利西斯》的罪與救贖主題
《墮落》:反抗墮落的宣言
第四編 聖經與俄蘇作家作品
第五篇 聖經與美國作家作品
序
基督教文化按其歷史傳承既是古代希伯來文化和希惜文化之結合,亦是西方文化發展演變的重要載體。這種文化形態已經成為人類文化的一種重要表述,代表著世界宗教文化中的一個重大體系,它在人類精神生活中有著深遠的影響,並且對世界文明尤其是西方文明的進程起著舉足輕重的作用。隨著人類發展步入「全球化」階段和各種文化相互激盪、相互滲透、相互融合,基督教以其「文化披戴」和「文化融入」而在世界各地廣泛傳播,同時適應著、吸納著各種文化,體現出「本色化」和「處境化」的基本特點。以此為基礎的基督教文化亦正形成其具有「開放性」、「包容性」的現代體系,而且已與華夏文化有著吏接的關聯。在這種情況下,我們認識了解基督教文化,展示、研習其形態或體系的今昔,對於我們跨越世紀和於紀遂有著獨特意義,也是我們展開文化對話、參與人類現代文化共構的重要任務。
基督教文化涵蓋極廣、包羅萬象,給人「橫看成嶺側成峰,遠近高低冬不同」之感。這里所指的基督教乃包括天主教、東正教、基督新教這三大教派及其眾多派系,而基督教文化的基本特性則體現為一種崇拜上帝和耶穌基督的宗教信仰體系,以及相關的精神價值和道德倫理觀念。基督教文化作為這種體系乃形成了其獨有的哲學思維方式、神學理論框架、語言表達形式、政治經濟結構、社會法律制度、行為規范准則、文學藝術風格和傳統風俗習慣等,並表現為受此信仰精神制約和靈性影響的群體及個人之生存選擇、思想情趣、文化心態、審美之維和致知取向。在社會實踐層面,基督教文化亦代表著以教會為核心的社會存在體制、組織機構及其各種社會政治、信仰崇拜和思想文化活動。基督教文化通過其漫長的發展而形成了「愛智」、「求知」、「重行」、「唯信」等特點,表露出「神秘」、「超越」、「浪漫」、「空靈」等意趣。其思維特色則是形象、意象和抽象的整合與共構,讓人體悟到其博大、恢宏和玄奧。所以,其神秘性和超然性使基督教文化研究乃成為一種靈性世界中的探奧洞幽。另外,基督教文化也不斷將各種文化因素包攝於內,隨之亦參與了對相關文化體系的重建和改革,因此已廣泛滲透和融入到世界眾多民族的信仰精神、思想認知、社會發展、政治體制、文化藝術、民情風俗之中。可以說,基督教文化乃表現出信仰與思辨的統一、文化與宗教的互滲、理論與實踐的並重、「形上」與「形下」的結合。其復雜性和多樣性給我們提供了萬花筒般的景觀。
為了系統、全面和深入地了解基督教文化,我們組織編寫了這套基督教文化叢書。叢書作者多為基督教文化各研究領域的專家和近年來初露頭角的後起之秀,其論題涉及到基督教文化中的思想、文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、教育、經典、文物、節日、風俗等方面,而且體現出其文化史勾勒與現狀研究的有機結合。這套叢書旨在展示基督教文化蘊涵的美感、魅力和神韻,再現其靈性、靈氣和靈修對世界文化發展的啟迪及感染。因此,叢書各卷將突出其知識性、客觀性和可讀性,以准確的描述、新穎的構思和優美的文筆而力圖達到圖文並茂、雅俗語共賞、深入淺出之效果。這套叢書得以問世,離不開許多熱心朋友的關心和幫助,尤其與宗教文化出版社的大力支持密不可分。了解基督教文化,是我們在當前「開放性」社會中認識世界與自我的一種歷史使命,亦是促進不同信仰、不同民族傳統之人們相互溝通和理解的一項文化事業。在這一事業向前發展的過程中,我們期望並歡迎廣大讀者朋友們的更多關注和積極參與。
基督教文化涵蓋極廣、包羅萬象,給人「橫看成嶺側成峰,遠近高低冬不同」之感。這里所指的基督教乃包括天主教、東正教、基督新教這三大教派及其眾多派系,而基督教文化的基本特性則體現為一種崇拜上帝和耶穌基督的宗教信仰體系,以及相關的精神價值和道德倫理觀念。基督教文化作為這種體系乃形成了其獨有的哲學思維方式、神學理論框架、語言表達形式、政治經濟結構、社會法律制度、行為規范准則、文學藝術風格和傳統風俗習慣等,並表現為受此信仰精神制約和靈性影響的群體及個人之生存選擇、思想情趣、文化心態、審美之維和致知取向。在社會實踐層面,基督教文化亦代表著以教會為核心的社會存在體制、組織機構及其各種社會政治、信仰崇拜和思想文化活動。基督教文化通過其漫長的發展而形成了「愛智」、「求知」、「重行」、「唯信」等特點,表露出「神秘」、「超越」、「浪漫」、「空靈」等意趣。其思維特色則是形象、意象和抽象的整合與共構,讓人體悟到其博大、恢宏和玄奧。所以,其神秘性和超然性使基督教文化研究乃成為一種靈性世界中的探奧洞幽。另外,基督教文化也不斷將各種文化因素包攝於內,隨之亦參與了對相關文化體系的重建和改革,因此已廣泛滲透和融入到世界眾多民族的信仰精神、思想認知、社會發展、政治體制、文化藝術、民情風俗之中。可以說,基督教文化乃表現出信仰與思辨的統一、文化與宗教的互滲、理論與實踐的並重、「形上」與「形下」的結合。其復雜性和多樣性給我們提供了萬花筒般的景觀。
為了系統、全面和深入地了解基督教文化,我們組織編寫了這套基督教文化叢書。叢書作者多為基督教文化各研究領域的專家和近年來初露頭角的後起之秀,其論題涉及到基督教文化中的思想、文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、教育、經典、文物、節日、風俗等方面,而且體現出其文化史勾勒與現狀研究的有機結合。這套叢書旨在展示基督教文化蘊涵的美感、魅力和神韻,再現其靈性、靈氣和靈修對世界文化發展的啟迪及感染。因此,叢書各卷將突出其知識性、客觀性和可讀性,以准確的描述、新穎的構思和優美的文筆而力圖達到圖文並茂、雅俗語共賞、深入淺出之效果。這套叢書得以問世,離不開許多熱心朋友的關心和幫助,尤其與宗教文化出版社的大力支持密不可分。了解基督教文化,是我們在當前「開放性」社會中認識世界與自我的一種歷史使命,亦是促進不同信仰、不同民族傳統之人們相互溝通和理解的一項文化事業。在這一事業向前發展的過程中,我們期望並歡迎廣大讀者朋友們的更多關注和積極參與。
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