導言
內篇
第一章 以意逆志論
第一節 從儒家人性論看孟子“以意逆志”的提出
一、孟子的人性論及其特色
二、儒家人性論在修身治學方面的伸衍
三、“以意逆志”法在傳統文學中的意義
第二節 漢儒以美刺說詩的新檢討
一、漢儒說詩的特色及其背景
二、歷史意義與歷史局限
第三節 得意忘言與義疏之學——魏晉至唐代的古典解釋
一、魏晉以來古典解釋新貌的形成
二、從經典解釋看文學解釋
第四節 宋代的儒學復興與“以意逆志”法的發展
一、宋代理學與文學批評
二、“言近旨遠”的美學理想
三、物象類型與以史證詩
第五節 集成期的清代
第六節 “以逆逆志”法的現代意義
一、挑戰︰傳統的與現代的
二、“以意逆志”法與西方詮釋學的若干比較
三、結語︰“以意逆志”法的未來
第二章 推源溯流論
第一節 “推源溯流”法釋名
第二節 中國古代學術傳統的形成——論“推源溯流”法的思想基礎
一、從《漢書‧藝文志》談起
二、孔子在古代學術傳統形成與確立中的位置
三、中西傳統觀對比
第三節 古代文學史上的摹擬之風——論“推源溯流”法的文學背景
第四節 “推源溯流”法的成立
一、摹擬仿效的文學風氣
二、追本窮源的歷史眼光
三、“舉本統末”的思想方法
第五節 “推源溯流”法的類型
第六節 “推源溯流”法的解剖
一、“推源溯源”法的構成
二、“推源溯流”法舉例
第七節 “推源溯流”法的評價
一、從“師古”與“師心”之爭看“推源溯流”法
二、“推源溯流”法與比較文學中國學派的建立
第三章 意象批評論
第一節 “意象批評”法釋名
第二節 “意象批評”法的思想基礎
一、“目擊道存”——《莊子》對“道”的把握方式
二、“立象盡意”——從《易傳》到王弼
三、禪宗思維方式的解剖——兼論莊、禪異同
四、從品評人物到意象批評
第三節 “意象批評”法的發展及其特征
一、萌芽期
二、成熟期
三、發展期
第四節 “意象批評”法的評價
一、“意象批評”法的傳統衡論
二、“意象批評”法的現代啟示
外篇
後記
文獻索引
人名索引
