本書把社會學的理論與人類婚姻家庭的歷史和現實相結合,全面系統地論述了人們在家庭與婚姻中的關系,婚姻家庭的產生等問題。
家庭是什麽?婚姻是什麽?人們在家庭與婚姻中的關系是什麽?他們扮演怎樣的角色?婚姻和家庭是怎樣產生的?在人類社會演進的歷史長河中,婚姻與家庭又是怎樣變遷發展的?今天,我們人類的家庭與婚姻處於怎樣的格局?又何以出現這樣的格局?置身於婚姻和家庭生活中的人們,如何改進自己的婚姻?如何建設好自己的家庭?所有這些,是我們每一個想認識自己認識社會的人都會關注的問題。
本書作者是中國家庭社會學領域的權威,他們把社會學的理論與人類婚姻家庭的歷史和現實相結合,全面系統地回答了上述問題。閱讀本書。是從一個視角認識和理解自己的過程。
目錄
緒論
第一章 家庭的性質
第二章 家庭結構
第三章 家庭功能
第四章 家庭關系
第五章 家庭管理
第六章 家庭法
第七章 家庭倫理
第八章 家庭習俗
第九章 家庭的起源
第十章 個體婚家庭的演化
第十一章 家庭的未來
第十二章 家庭社會學史
主要參考書目
第一章 家庭的性質
第二章 家庭結構
第三章 家庭功能
第四章 家庭關系
第五章 家庭管理
第六章 家庭法
第七章 家庭倫理
第八章 家庭習俗
第九章 家庭的起源
第十章 個體婚家庭的演化
第十一章 家庭的未來
第十二章 家庭社會學史
主要參考書目
序
現代社會學誕生於19世紀40年代的法國,它是人類社會現代化發展的需要和產物,它研究社會的結構與功能、變遷與穩定、進步與秩序以及社會的靜力學與動力學,並通過這樣的科學研究為推動世界的現代化、文化發展和社會進步作出了巨大的貢獻。憑借其在160多年的發展歷程中所取得的豐碩理論成就和對人類社會文化進步的巨大現實影響,社會學已經成長為社會科學中的一個枝繁葉茂的大學科。
在19世紀的最后十年里,旨在挽救腐朽的中國封建王朝和封建文化的「洋務運動」,不可挽回地走向了破產,宣告了單純器物層面的現代化努力殊不足以救亡圖存,並使當時矢志救國救民的仁人志士們痛徹地認識到,對於面臨深重的內憂外患的中國來說,惟一的出路就是改造政治制度,革新文化傳統。為此目的,這些仁人志士們以為,首先要做的事就是向先進的西方學習。正是在向西方尋求真理的過程中,社會學被引入了中國。
在從19世紀末到20世紀前半葉的五六十年時間里,社會學在中國經歷了從「洋」科學逐漸變成本土科學的歷程,通過許多老一輩社會學家的孜孜不倦的上下求索,取得了顯著的成就,形成了社會學的中國學派。遺憾的是,新中國成立以后不久,社會學就被判定為「資產階級偽科學」而被撤銷,被排擠出社會科學的殿堂。這種極不理智的做法產生了極為嚴重的負面后果,它不僅中斷了社會學的發展,造成了社會學人才嚴重短缺和斷代的問題,更使整個國家和社會的發展失去了社會學的智力支持,使許多社會決策由於缺乏正確的理論指導和科學資料而陷入誤區,最終給國家和社會的發展造成嚴重的損失。
20世紀是世界全面走向工業化、城市化和現代化的世紀。因而是一個用科學理性引導行動的時代,而不是憑主觀意志和個人情緒做決斷的時代。因此,隨着「文革」的終結,到1979年,社會學終於得以恢復重建。此后的20年,是中國社會學發展最快、成就也非常顯著的20年。
首先,中國社會學迅速成立了許多研究和教學機構,建立起一支專業研究隊伍。從1980年1月中國社會科學院社會學研究所宣告成立,到1998年,除西藏、青海等地外,全國其他各省、市、自治區的社會科學院都建立了社會學研究所,加上一些大學、國家有關部門以及一些省會城市所建立的社會學研究所,目前全國已有各類社會學研究所四十多個。與此同時,中國的大學開始籌辦社會學系。1980年夏,上海大學文學院(原復旦大學分校)成立了社會學恢復重建以后的第一個社會學系。到2000年,全國已有六十多所高等院校建立了四十多個社會學系(專業)和三十多個社會工作系(專業),有在校大學生數千人,研究生數百人。據不完全統計,現在,從事社會學研究和教育的專業工作者約4000人。中國社會學會現有各類會員近6000人。
其次,社會學的學科建設也取得了巨大進展。20年來,作為學科建設的起步,中國社會學界移譯了大量國外社會學著作。對西方發達國家的社會學理論進行了多方面的評介和研究。與此同時,社會學界對中國社會進行了大量的實地調查和實證研究,發表了大量的研究論文、著作和調查報告。概括地說,20年來,中國社會學的專業研究主要集中在三個方面,一是社會學基本理論、方法和歷史研究,二是社會學應用研究,三是社會調查,所涉及到的具體研究領域和調查課題范圍非常廣泛,其中在理論和實踐上都產生了巨大影響的應用性研究有費孝通教授主持的小城鎮調查研究、雷潔瓊教授主持的家庭婚姻問題研究、社會轉型理論研究、現代化理論研究、農村社會和農村發展研究、社會指標體系研究及應用、社會形勢分析和預測研究等等。中國社會科學院社會學所組織實施的《國情調查——百縣市經濟社會調查》收集了大量的資料,出版了105部4000余萬字的縣(市)情報告。
……
在19世紀的最后十年里,旨在挽救腐朽的中國封建王朝和封建文化的「洋務運動」,不可挽回地走向了破產,宣告了單純器物層面的現代化努力殊不足以救亡圖存,並使當時矢志救國救民的仁人志士們痛徹地認識到,對於面臨深重的內憂外患的中國來說,惟一的出路就是改造政治制度,革新文化傳統。為此目的,這些仁人志士們以為,首先要做的事就是向先進的西方學習。正是在向西方尋求真理的過程中,社會學被引入了中國。
在從19世紀末到20世紀前半葉的五六十年時間里,社會學在中國經歷了從「洋」科學逐漸變成本土科學的歷程,通過許多老一輩社會學家的孜孜不倦的上下求索,取得了顯著的成就,形成了社會學的中國學派。遺憾的是,新中國成立以后不久,社會學就被判定為「資產階級偽科學」而被撤銷,被排擠出社會科學的殿堂。這種極不理智的做法產生了極為嚴重的負面后果,它不僅中斷了社會學的發展,造成了社會學人才嚴重短缺和斷代的問題,更使整個國家和社會的發展失去了社會學的智力支持,使許多社會決策由於缺乏正確的理論指導和科學資料而陷入誤區,最終給國家和社會的發展造成嚴重的損失。
20世紀是世界全面走向工業化、城市化和現代化的世紀。因而是一個用科學理性引導行動的時代,而不是憑主觀意志和個人情緒做決斷的時代。因此,隨着「文革」的終結,到1979年,社會學終於得以恢復重建。此后的20年,是中國社會學發展最快、成就也非常顯著的20年。
首先,中國社會學迅速成立了許多研究和教學機構,建立起一支專業研究隊伍。從1980年1月中國社會科學院社會學研究所宣告成立,到1998年,除西藏、青海等地外,全國其他各省、市、自治區的社會科學院都建立了社會學研究所,加上一些大學、國家有關部門以及一些省會城市所建立的社會學研究所,目前全國已有各類社會學研究所四十多個。與此同時,中國的大學開始籌辦社會學系。1980年夏,上海大學文學院(原復旦大學分校)成立了社會學恢復重建以后的第一個社會學系。到2000年,全國已有六十多所高等院校建立了四十多個社會學系(專業)和三十多個社會工作系(專業),有在校大學生數千人,研究生數百人。據不完全統計,現在,從事社會學研究和教育的專業工作者約4000人。中國社會學會現有各類會員近6000人。
其次,社會學的學科建設也取得了巨大進展。20年來,作為學科建設的起步,中國社會學界移譯了大量國外社會學著作。對西方發達國家的社會學理論進行了多方面的評介和研究。與此同時,社會學界對中國社會進行了大量的實地調查和實證研究,發表了大量的研究論文、著作和調查報告。概括地說,20年來,中國社會學的專業研究主要集中在三個方面,一是社會學基本理論、方法和歷史研究,二是社會學應用研究,三是社會調查,所涉及到的具體研究領域和調查課題范圍非常廣泛,其中在理論和實踐上都產生了巨大影響的應用性研究有費孝通教授主持的小城鎮調查研究、雷潔瓊教授主持的家庭婚姻問題研究、社會轉型理論研究、現代化理論研究、農村社會和農村發展研究、社會指標體系研究及應用、社會形勢分析和預測研究等等。中國社會科學院社會學所組織實施的《國情調查——百縣市經濟社會調查》收集了大量的資料,出版了105部4000余萬字的縣(市)情報告。
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