董其昌紫茄詩

董其昌(公元1555一1636年)，字玄宰，號思白，別號香光居士，華亭人(今上海松江人）。

明萬歷十七年(公元1589年)進士，選庶古山，授編修，官至禮部尚鄙弓，謚義敏。他天才俊逸，善談名理，少好書畫，臨摹真跡，至忘寢食。《明史·艾苑仆》載：「同時以善書名者，臨邑邢侗、順天米萬鍾、晉汀張瑞圖，時人謂『邢張米董』，又曰『南董北米』，然三人者不逮其昌遠其。」此論在如今看來當有商榷之處，若說邢侗、米萬鍾書讓有遜於董其昌，這明眼人一觀便知，但談到張瑞圖「《不逮其昌遠甚」恐怕已不確切了。不管是較董其昌前的徐渭，還是較具後的張瑞圖、黃道周、倪元璐、傅山，皆為開宗立派的大家，風格迥異於秀美的董其昌，成就卓著。單論相較的張瑞圖，側偏鋒用至極致，橫撐取勢，戛戛獨造，鍾、王之外辟一蹊徑，當與董氏抗衡矣。

「吾學書，在十七歲寸，初師顏平原《多寶塔》，又改學虞水興，以為唐書不如晉、魏，遂仿《黃庭經》及鍾元常《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》凡三年， 白謂逼古，不復以文徵仲、祝希哲置之眼角。乃於書家之神理實未有入處，徒守格轍而。比游嘉興，得盡睹項子京家藏真跡，又見右車《官奴帖》於金陵，方悟從前妄自標許，自此漸有小得。┅┅今將二十七年，猶作隨波逐浪，書家翰墨小道，其難如是。」這段自述不僅表明了他的學節方向、軌跡，而很重要地說明了他山人收藏家項子京府中獲睹古代書法真跡後眼界大開、學書大進的事實。古人學藝不如我們現在照相制版印刷術如此發達，出版圖書眾多、可以比較優劣，他們能見到一個古代法帖拓本(或許還足漫漶走樣的)已經很小錯了，何況還是紙精墨良的真跡或是摹本，這對於開拓視野、提高技沾手藝是何等的重要!此後董其昌又博涉李邕、徐浩、柳公權、楊凝式、蘇軾、米芾等前賢的筆意，鍥而不舍、研精入微，終於臼成一家，開創了秀澗疏右、憑逸清新的董派風貌。

董其呂書法一生追求清淡、講究州筆， 又雲：「余書與趙孟俯較，各有短長。行間茂密，十字一同，吾不如趙。若臨仂歷代，趙得其十—，吾得其十七。義趙書囚熟得俗態，吾書囚生得秀色，往往率意，當吾作意，趙書也輸一籌，第作意者少耳。」此段話中董其昌自矜他臨摹功夫了得，從大量存世的作品來看，雖木如他白誇的高不可攀，卻也是粘深的。董其昌官高權重，家庭富足，歷代書畫庋藏共夥，經他眼的也多，日積門累，鑒賞能力自非常人可以企及。他臨仿顏魯公、米元章之作，功力深湛，既有本意、又存己意，精神完備，神采逼人，實為難得的仕作，並且他於此兩家也扶益最多，可以說足他的書學脊梁。

清初帝王俱喜董其昌書法，以至好事者爭相追捧、效法，遂風靡全國。清內廷也入藏其作品，行情日益看漲，貴為名品矣。

此卷《紫茄詩》行草長卷，董其昌落款紀年為「丙子三月望」，也即明崇禎九年(公元1636年)，董其昌已八十二歲高齡，並於這一年的十一月份去世。所以此卷作實為董其昌之絕筆，彌足珍貴。

此卷書法由今人謝稚柳先生題卷首、楊仁愷先生作跋，是為錦上添花。