施琅與台灣

序　一　
序　二
序　三
再談歷史人物評價的幾個問題
價值觀判斷與施琅評價之我見
從施琅統一台灣看古代「愛國」的含義
施琅平議
施琅外海邊防觀念的提出和實踐
關於施琅研究的幾點思考
施琅統一台灣與閩台區域文化的形成
論施琅的招撫策略及相關問題
施琅的愛國主義思想三論——兼評羅耀九《如何對待古人的愛國思想》一文
施琅統一台灣與清初的開海貿易
施琅《恭陳台灣棄留疏》的戰略指導價值
鄭成功的「通洋裕國」論與施琅的「設關通洋」說
平台過程中施琅與清政府對海洋認識的深化
施琅對清朝統一台灣的貢獻
論施琅與清廷的關系
清廷選任施琅征台述析
清朝施琅征台成功的原因及歷史啟示
施琅軍事和政治思想初探
施琅與台灣地方行政體制的確立
施琅也是大英雄
從清初的兩岸關系與台灣問題的圓滿解決說起
……

2003年，為清廷統一台灣320周年暨成就統一奇勛的福建水師提督施琅誕辰382周年。11月18～19日，來自海峽兩岸的數十位專家、學者，齊聚福建泉州晉江市，回顧既往，緬懷先人，總結歷史經驗，對施琅在統一台灣進程中的重大歷史貢獻做出了高度評價。最近，欣悉經過認真遴選，此次學術聚會的論文行將結集出版。承福建的同志錯愛，要我就那一段時期的歷史談幾句感想。

三百多年前，在明清更迭的大動盪之中，台灣的歸屬祖國與否，關乎國家、民族的根本利益，為國家、民族大義之所系。當時，我們的國家和民族曾經先后面臨過兩次重大而嚴峻的歷史抉擇。第一次是驅逐荷蘭殖民者，使台灣回到祖國的懷抱；第二次是反對棄台不守，力主將台灣納入版圖，駐軍守護，設官治理，徐圖開發。第一次歷史任務是由鄭成功於順治十八年(1661年)完成的，而第二次歷史任務的完成者，便是康熙二十二年(1683年)率師降伏台灣鄭氏勢力的施琅。

康熙二十二年六月，施琅以福建水師提督率師東進澎湖，於二十二日重創鄭氏守軍之有生力量，取得澎湖大捷。旋即及時執行清廷的招撫策略，迫使鄭氏勢力選擇去就。閏六月初八日。鄭克壤遣官具降表，前來澎湖軍前請降。十一日，施琅就此奏報朝廷，第一次提出了應將台灣納入版圖的主張。他指出：「鄭克壤年尚幼稚，未諳大體，操縱指揮，權皆出於劉國軒、馮錫范二人。茲特令曾蜚、朱紹熙回台灣傳諭，若果真心投誠，必須劉國軒、馮錫范來臣軍前面降，將人民土地悉入版圖」(《靖海紀事》卷下《齎書求撫疏》)。七月十五日，鄭氏勢力接受招撫。二十四日，施琅將此一重大情況上報，重申解決台灣棄留問題之不可拖延。5日之后，施琅向清廷奏報台灣官民削發、鄭氏齎繳冊印，依然強調台灣棄留問題之緊迫。八月十一日，施琅率舟師自澎湖赴台，兵不血刃，接管台灣。十九日，疏報台灣實情，敦請就台灣棄留迅速做出決策。八月二十日，施琅在台灣頒布安戢民生告示，宣布「土地既人版圖，則人民皆屬赤子」，允諾「年納正供，當為從輕酌定具題」(同上書《諭台灣安民生示》)。十一月二十七日，班師奏凱，返回廈門。十二月一日，奉命至福州，與欽差重臣及方面大員商議台灣棄留。鑒於與會大臣的猶豫不決，十二月二十二日，施琅毅然上《恭陳台灣棄留疏》，反對棄台不守，力主駐軍守護，設官治理，徐圖開發。

《恭陳台灣棄留疏》以力主固守台灣為宗旨，層層剖析，有理有據，通篇洋溢着維護國家一統的熾烈愛國熱忱。在這篇重要的歷史文獻中，施琅首先回顧內地人民遷台、生聚其間的歷史，強調台灣的重要戰略地位，闡述將台灣納入版圖的重大意義。接着從台灣的歷史與現實出發，結合荷蘭殖民者的武力威脅，痛陳棄台不守的嚴重后果。隨后又就駐軍守護、設官治理的主張，提出具體實施方案。該疏的最后一個部分，重申台灣斷無放棄的道理，實為全疏的一個精彩總結。施琅認為，「蓋籌天下之形勢，必求萬全。台灣一地，雖屬外島，實關四省之要害。勿謂彼中耕地，猶能少資兵食，固當議留；即為不毛荒壤，必藉內地挽運，亦斷斷乎其不可棄」。在關系到國家、民族根本利益的台灣棄留問題上，他斬釘截鐵般地得出結論：「棄之必釀成大禍，留之誠永固邊圉」(同上書《恭陳台灣棄留疏》)。

由於施琅的主張順應了歷史發展的潮流，合乎民意，深得民心，因而理所當然地為清廷采納。康熙二十三年四月十四日，清廷最終做出決策，在台灣設1府3縣，置專員分轄，駐軍守護(《清聖祖實錄》卷115，康熙二十三年四月乙酉條)。至此，清廷鄭重宣告，台灣是中國神聖領土不可分割的一個部分。

評價歷史人物，必須實事求是，應當從大處着眼，用全局的、發展的、歷史的觀點來看問題。對於鄭成功、施琅一類牽涉國家、民族根本利益的歷史人物，我們尤其需要牢牢地把握住國家、民族的大義。是否承認台灣是中國的領土，是否維護台灣與祖國的統一，這是一條大原則，是國家、民族的大義所在。在這個重大的原則問題上，施琅與鄭成功做出了同樣重大的歷史貢獻，具有同等重要的歷史地位，他們都是中華民族的英雄。

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