墨子答客問

墨子（約前468-376年）春秋末戰國初思想家、學者，墨家學派創始人。姓墨名翟，魯國人，一說宋國人。墨子出身平民，自稱「北方之鄙人」(《呂氏春秋·愛類》)，人稱「布衣之士」(《呂氏春秋·博志》)和「賤人」(《渚宮舊事》)，漢代王充甚至說：「孔墨祖愚，丘翟聖賢。」(《論衡·自紀》)曾為宋國大夫，自詡「上無君上之事，下無耕農之難」(《墨子·貴義》)，是同情「農與工肆之人」的士人。曾師從史角之后，傳其清廟之法。又學於儒者，習孔子之術，稱道堯舜大禹，明於《詩》、《書》、《春秋》，因不滿儒家禮樂煩苛，於是棄周道而用夏政。宣揚兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命，而以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。其為人「以繩墨自矯，而備世之急」(《庄子·天下》)。為宣揚自己的主張，墨子廣收生徒，尋常親從弟子數百人，形成聲勢浩大的墨家學派。墨子上說：「王公大人」，下教「匹夫徒步之士」，幾乎「遍從人而說之」(《墨子·公孟》)。《庄子·天下篇》稱贊說：「墨子真天下之好也!將求之而不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫!」行跡所至。東到齊，西游鄭、衛，南至於楚、越。曾與公輸班論戰，成功地制止了楚國對宋國的侵略戰爭。墨子博學多才，擅長工巧和制作，曾制成「木鳶」，三日三夜飛翔不下。還長於守城技術，其后學總結其經驗為《城守》二十一篇。還在名辯說方面有所成就，成為戰國名辯思潮的祖源之一。墨子的事跡，分別見於《荀子》、《韓非子》、《庄子》、《呂氏春秋》、《淮南於》等書，其思想則主要保存在墨家后學《墨子》一書中。