土家族習慣法研究

第一章 土家族習慣法導論
一、習慣法概念的界定
二、土家族習慣法的內容
三、土家族習慣法的特征
第二章 土家族生產習慣法
一、雇佣與雇工報酬
二、租佃方式與租金繳付
三、馱畜出租與租金繳付
四、建屋的程序和規矩
五、手工業者的工資報酬
六、商業貿易的方式與慣例
七、借貸方式與利率的確定
八、險流行船的規矩與禁忌
九、養豬養牛的習俗與規矩
十、狩獵組織與獵獲物分配
十一、捕魚的習俗與講究
十二、制酒習俗與宴飲規范
第三章 土家族村寨習慣法
一、建立村寨要看風水
二、村民住房配置的規矩
三、村民稱謂習慣法
四、村民交往的規范
五、行走山路的規矩
六、自然物所有占有的公示方式
七、村民糾紛的解決方式
八、鄉規民約的制定與執行
九、封山育林公約
十、維護地方治安公約
十一、保護秋收公約
十二、收撿桐茶公約
十三、水井公約
十四、生產生活互助
第四章 土家族宗教習慣法
第五章 土家族秘密社會組織「神兵」習慣法
第六章 土家族家庭習慣法
第七章 土家族婚姻習慣法
第八章 土家族喪葬習慣法
第九章 土家族禁忌習慣法
第十章 土家族宗教習慣法
第十一章 當代土家族的法制建設
參考文獻和資料來源
後記

生活在湘鄂渝黔邊區的土家族是一個勤勞、勇敢的民族，在長期的歷史發展過程中，土家族人民為中華民族的獨立、解放、發展、進步作出了重要貢獻。如今，土家族人民正沐浴著新世紀的曙光，闊步向前邁進。

土家族有著悠久的歷史和燦爛的文化。先秦時期，土家族先民巴人就活躍在歷史舞台上。唐末五代，土家族作為一個民族共同體形成後，得到迅速發展，他們在改造自然過程中創造了光輝的民族文化。土家族「西蘭卡普」深為漢族人民所喜愛，土家族吊腳樓在中華民族建築史上占有重要地位，土家族竹枝歌是竹枝詞的直接源頭，為中華民族文學百花園中的一枝奇葩。擺手舞、跳喪歌、哭嫁歌，豐富了中華民族文化的內容。

土家族人民十分熱愛自己的故土，他們披荊斬棘，辛勤耕耘，用勤勞的雙手開發祖國山區，使昔日榛榛荒蠻的山嶺，變成綠綠蔥蔥的沃野，為中華民族的發展、繁榮作出了重要貢獻。

土家族人民有著光榮的愛國主義傳統和革命斗爭精神。每當外敵入侵、民族危機之時，他們便拿起武器，保家衛國。明朝嘉靖年間，日本倭寇侵擾東南沿海，燒殺搶掠，民不聊生。在這民族危機之時，土家族將士不遠千里，跋山涉水，從偏遠的武陵山區奔赴東南抗倭戰場。在與倭人的戰斗中，土家族士兵不怕犧牲，英勇戰斗，多次挫敗倭敵，為抗倭戰爭的勝利作出了重要貢獻，史稱「東南戰功第一」。在中華民族近代反侵略斗爭中，處處活躍著土家族兒女的身影，虎門沙角炮台留下了土家族將領陳連升搏殺英夷的身影。大沽口炮台回盪著土家族將領羅榮光殺敵的吶喊聲，恩施、酉陽城內至今流傳著土家族群眾在反洋教斗爭中可歌可泣的故事，在抗日戰爭中，土家族人民不甘後人，無數土家族兒女奔赴抗日前線，效命疆場，用鮮血和生命譜寫了一曲曲抗日救國的壯麗凱歌。

在中華民族翻身求解放的革命斗爭中，土家族人民也作出了重要貢獻。辛亥革命時期，許多土家族仁人志士「提起寰宇烘白日，掀翻滄海洗青天」，為推翻專制、建立共和而奔走呼號、喋血成仁。大革命時期，不少共產黨員在土家族地區從事革命活動，星星之火在土家族地區迅速成燎原之勢。第二次國內革命戰爭中，土家族人民本著「要吃辣子莫怕辣，要當紅軍莫怕殺」的大無畏精神，跟著賀龍鬧革命，廣闊的土家族地區成為革命的熱土，湘鄂西、湘鄂川黔革命根據地相繼在此誕生。在解放戰爭中，無數土家族群眾投入火熱的革命斗爭中，有的戰場殺敵，有的支援前線，為打敗反動派、建立新中國，建立了不可磨滅的功勛。

新中國建立後，土家族人民為建設新中國不懈奮斗，他們發揚戰天斗地的精神，獨立自主，自力更生，改變貧窮落後的面貌。十一屆三中全會以後，土家族人民在黨的民族政策光輝照耀下，沐浴改革開放的春風，對外開放，對內搞活，大力發展社會主義市場經濟，經濟文化有了突破性發展，取得了引人矚目的成就。

┅┅