「老房子」-老百姓都這樣稱呼祖祖輩輩居住的古老民居。它們確實老了,與現代化的距離越來越遠,連它們的主人的後代也不想要了,拆了或賣了┅┅隨著經濟的發展,老房子像涉臨滅絕的珍稀動物一樣越來越少(少數名人故居可幸免),隨之而去的是珍貴的文化遺產和建築藝術,以及寶貴的旅游資源。等到我們醒悟時,恐怕已經晚了,老房子那種特有的時代氛圍和文化氣息都將一去不復返,即使造了許多新古董也無濟於事。
在中國民居中,山西民居和皖南民居齊名並列,一向有
「北山西、南皖南」的說法,昔日這兩地的人都以會做生意
而出名。但就山西省本身來說,不同的地區其經濟狀況也是
不同的。
歡歡喜喜汾河灣,
哭哭啼啼呂梁山,
湊湊乎乎晉束南,
死也不去雁門關。
這個地方民諺就生動地說明了,山西省不同地區的人
們的生活狀況。山西民居有名,其實最富瞻、最華麗的民居
要數汾河灣一帶的民居了。而汾河流域的民居,最具代表性
的要數祁縣和平遙兩個地方。
祁縣和平遙縣相距並不遠,但兩地民居的形式又有區
別。如果就一般印象來說,人們印象中的那種單坡屋頂、縱
長方形院落的「典型的山西民居」,就可以數祁縣了。
具有代表性的祁縣民居
祁縣在山西太原南面,位於晉中,每到初夏時,原野上
長堤逶迤,楊柳拂水,豐草映目。祁縣,古時候有昭余祁澤
而得名,至今還有人把昭余作為祁縣的別稱。春秋的時候,
祁地屬晉。公元前五五六年,晉平公將祁地賜給大夫姬奚作
食邑。姬奚以地為姓,就改自己的姓為祁,也就是層史上有
名的祁黃羊。
祁縣民居之所以品質高,是因為從明朝起,許多祁縣人
便外出經商,致富返鄉後,便在自己的故里紛紛大興土木,
營造住宅。
祁縣有經商傳統。清代道光、咸豐年間,縣城及附近幾
個鎮就店鋪林立。布號、鹽庄、錢庄、票號等行業齊全,買
賣交易,不舍晝夜。如果說山西人會做生意的話,祁縣人是
其中的代表。那時全縣大約有一半以上的人家在外從事商
業活動。祁縣的商號、票號遍布各地,當時有「匯通天下」、「執全國金融牛耳」的稱譽。
當年這麽多人外出做生意,留給祁縣人的是什麽呢?是
房子,是大片的豪華住宅。現在縣城中有渠家大院等四十多
個多進院落的民宅基本保存完好。使人感到可惜的是,現在
的房主人早已無錢修繕這些急需維修的房屋,只有任憑這
些房子隨著歲月的流逝而白行毀滅掉。
祁縣城襄的民居完全具備山西民居的幾個主要特點。
本書重點介紹了單坡屋頂民居、獨立式窯洞民居和下沈式窯洞民居三種形式,從中完全可以形象地理解什麽是山西民居。當然,山西還有靈石縣靜升鎮的「堡子」民居,襄汾縣丁村的四合院民居等等許多保存完好的古建築葦。正如山西省的古代寺院等官式建築是全國保存數量最多、年代最久、質量最好的省份之一一樣,山西省也是全國傳統民居建築保存數量多,質量好的一個省份。攝影師李玉祥為了拍好此書的圖片,風餐露宿地跑了兩個月,足跡遍及全省,為此書內容的豐富作出了努力。
優秀的山西民居設計是非常完善的,冬暖夏涼,最主要
的是有隱私感,室內安靜、溫馨。連細部都有考慮,如門口
有拴馬樁或拴馬環,門側有貓出入的貓洞。但是,隨著經濟
的發展,許多地區的傳統民居將慢慢消失。
這本書收集了一大批優秀民居的照片,一方面是寶貴
的資料,另一方面提醒人們不要忘記我們民族的這筆極珍
貴的文化遺產。