喬治·巴塔耶是法國後結構主義的先驅,是當代法國思想的一個重要策源地。他踏著尼采的足跡,對主體、知識、理性、功利性生產和基督教展開了摧枯拉朽的批判,這一切明示了下一代天才知識分子——福柯、德里達、鮑德里亞、克里斯蒂娃——的道路。巴塔耶令人眩暈的博學、神秘主義趣味和對語言表意的神經質般的拒絕,使他的文本像一道隱密的深淵,但卻對各種理性和道德的僭越投上一層光亮。
《色情·耗費與普遍經濟》是漢語學界第一本巴塔耶著作精選文集。整體看來,文集致力於反映巴塔耶思想的總體風貌和義集題目包含了巴塔耶思想的重要主題詞。「色情」是巴塔耶著迷的一個主題,也是尼采的酒神精神鼓盪之下特別吸引後個研究領域。「耗費」,是巴塔耶給予思想個性的概念,它來自消費、開支,但在巴塔耶那早卻意味著極度的揮霍,不求回報的開支。