論紅樓夢思想

《紅樓夢》代表着中國古典小說創作的最高成就。這部巨著自誕生之日起，就一直擁有大量不同階層、不同年齡的熱情讀者；而對《紅樓夢》的研究，也一直吸引着海內外大批學者。關於《紅樓夢》的思想，紅學界長期以來一直有爭論。20世紀五十年代有兩種意見：一種認為《紅樓夢》的思想是封建的民主思想；另一種則認為是「新興的市民社會意識的反映，賈寶玉、林黛玉是新人的萌芽」。馮先生經過多年艱辛研究，在《論紅樓夢思想》一書中明確指出曹雪芹在《紅樓夢》里提出了「具有資本主義萌芽性質的初步民主主義的理想」，客觀而深入地論證了《紅樓夢》的思想是反映資本主義萌芽性質的新的民主思想，而不是封建的民主思想。馮其庸先生是著名的考據型學者，尤以對曹雪芹家世及《紅樓夢》版本的研究建樹頗多，影響深遠。出版有《曹雪芹家世新考》、《論庚辰本》、《石頭記脂本研究》等一系列重要專著。《論紅樓夢思想》是馮先生長期探索該書思想內涵的又一力作。這部著作最大的特點是，作者把《紅樓夢》置於它的歷史背景之下，「把它放在那一時代的社會沖突中進行考察」。深入地研究了明后期至清乾隆時期的社會政治、思想、經濟、文化、習俗等，精辟地分析了《紅樓夢》時代的中國和世界的整體格局，論述了資本主義萌芽在中國社會的產生和發展，把曹雪芹的思想與當時歷史背景和哲學思潮結合起來相互對照，指出了曹雪芹是當時思想戰線上反「程朱理學」的先鋒，從而令人信服地論證了曹雪芹不僅是一位偉大的文學家，同時也是一位超前的思想家。馮先生的文筆，一貫細膩而流暢，分析而有說服力。本書是馮先生這種文體的集中體現。