世界史綱:生物和人類的簡明史〔全二卷〕

世界史綱:生物和人類的簡明史〔全二卷〕
定價:594
NT $ 517
 

內容簡介

這本《史綱》不過是對過去百年內地質學者、古生物學者、胚胎學者和任何一類博物學者、心理學者、民族學者、考古學者、語言學者和歷史研究者的大量活動所揭示的現實的初始圖景加以通俗的敘述。如果認為它在任何意義上超過了這一點,那就是荒唐的。

本書論述了從地球的形成、生物和人類的起源直到現代的世界史。對民族的形成和社會發展史,作者用了較大的篇幅加以敘述,對各種歷史事件著筆簡要、邊敘邊議。書中還附有105幅地圖和100幅插圖,是一部頗具影響的歷史著作。

作者簡介:

赫·喬·韋爾斯,畢業於英國皇家學院,任教於倫敦大學,曾在赫胥黎的實驗工作,後轉入新聞工作,從事科學和文學的研究,是英國費邊社的成員。他著有《時間機器》、《隱身人》、《當睡著的人醒來時》和《不滅的火焰》等多種科幻小說以及其它許多著作。1918年他嘗試編寫本書。1920和1934年曾兩次訪問蘇聯,先後會晤了列寧、斯大林。
 

目錄

奇人與奇書(代序)
導言《世界史綱》編著的經過和宗旨
1 本書是怎樣編寫成的
2 本書編寫的方法
3 關於某些刪略和增添
4 1949年的修訂
5 以後的幾版
第一編 人類以前的世界
第一章 空間和時間中的地球
1 人的時空觀念的大擴展
2 宇宙空間中的地球
3 地球已存在多久?
4 在眾星中還有其他世界嗎?
第二章 岩石的記載
1 最初的生物
2 大陸漂移
3 自然選擇和物種變遷
第三章 生物和氣候
1 生物和水:水生植物
2 最早的陸生動物
3 生命為什麽必須不斷變動
第四章 爬行動物時代
1 低地生物時代
2 龍
3 最早的鳥
4 艱苦和死亡的時代
5 毛和羽的最早出現
第五章 哺乳動物時代
1 生命的一個新的時代
2 傳統進入這個世界
3 大腦成長的時代
4 世界重入逆境
第二編 人類的形成
第六章 猿和亞人
1 人類的起源
2 最早的工具
3 亞人化石
第七章 尼安德特人——一個已絕滅的種族(舊石器時代中期)
1 人這一屬的出現
2 5萬年前的世界
3 尼安德特人的日常生活
4 偽造的辟爾唐人
第八章 舊石器時代晚期和第一種像我們這樣的人
1 像我們這樣的人的出現
2 晚期舊石器世界的地理
3 舊石器時代的結束
4 美洲沒有亞人
5 最後一種舊石器人
第九章 新石器時代的人
1 農耕時代開始了
2 新石器文化是在什麽地方興起的?
3 新石器人的日常生活
4 原始交易
5 地中盆地的淹沒
第十章 早期思想
1 原始哲學
2 宗教里的長老
3 宗教里的畏懼和希望
4 星辰和四時
5 講述故事和創作神話
6 宗教的復雜起源
第十一章 人類的種族
1 人類還在分化嗎?
2 人類主要的種族
3 暗白人[淺黑發白種人]
4 所謂「日石」文化
5 美洲印第安人
第十二章 人類的語言
第三編最初的文明
第十三章早期的帝國
第十四章航海民族和經商民族
第十五章文字
第十六章神和星,僧侶和帝王
第十七章農奴、奴隸、社會階級和自由人
第四編猶太、希臘和印度
第十八章希伯來聖書經文和先知
第十九章史前時期的雅利安語民族
第二十章希臘人和波斯人
第二十一章希臘的思想、文學和藝術
第二十二章亞歷山大大帝的一生
第二十三章亞歷山大城的科學和宗教
第二十四章佛教的興起與傳布
第五編 羅馬帝國的興亡
第二十五章 兩個西方的共和國
第二十六章 從提比利烏斯格拉古到羅馬的神皇
第二十七章 海洋和大平原間的羅馬諸帝
第六編 基督教和伊斯蘭教
第二十八章 基督教的興起和西羅馬帝國的衰亡
第二十九章 西羅馬帝國和拜占庭帝國衰落期間亞洲的歷史
第三十章 穆罕默德和伊斯蘭教
第三十一章 基督教世界和十字軍東征
第七編 陸路上的諸蒙古帝國和海路上的諸新帝國
第三十二章 成吉思汗及其後裔的大帝國(陸路時代)
第三十三章 西方文明的復興(陸路讓位給海路)
第八編 列強的時代
第三十四章 君主、議會和列強
第三十五章 美國和法國的新的民主共和國
第三十六章 拿破侖·波拿巴的生平事業
第三十七章 19世紀的現實和想像
第三十八章 近代帝國主義的浩劫
附錄
地圖和插圖目錄
大陸漂移示意圖
古生代早期的生物
澳大利亞肺魚在呼吸空氣
古生代後期生物示意圖
古生代後期的一些爬行動物
中生代的一些爬行動物
翼手龍和始祖鳥
中生代後期的一些爬行動物
西鳥
漸新世的一些哺乳動物
中新世的哺乳動物
更新世早期的動物和最早的人類同時期
南方古猿
猿人
歐洲和西亞的可能輪廓(約5萬年前)[地圖]
尼安德特人
舊石器時代的石器
辟爾唐亞人之謎示意圖
克羅馬農人
馴鹿時代的物品
一幅馴鹿時代的傑作
舊石器時代晚期歐洲和西亞的可能輪廓[地圖]
馴鹿時代雕刻
真人各期長度估計簡表
冰期時的澳大利亞和西太平洋[地圖]
新石器時代的工具
湖上居所里的陶器
棚屋形的瓮
新石器時代的「巨石」
青銅器時代的工具
新石器時代的大概時間長度表
澳大利亞類型頭像
布須曼婦女頭像
尼格羅類型頭像
高加索類型頭像
蒙古利亞類型頭像
象征太陽的卍字
森林(多雨的)時期的歐洲、西亞和北非(約1.5萬或12萬年前)[地圖]
有關人類種族關系流行觀念綜合表解
語言的可能發展(圖解)
西方文明的搖籃(公元前6000~前4000年)[地圖]
蘇美爾方陣戰士(石刻)
亞述的戰士
埃及墓畫里的種族類型
中國文明的搖籃[地圖]
尼羅河上的船只(約公元前2500年)
紅海上的埃及船(約公元前1250年)
愛琴文明[地圖]
美洲印第安人的象形文字
蛇女神的崇拜者
古代的埃及河馬女神像
埃及諸神:塞特、阿努比斯、泰封、貝斯
埃及諸神:托特盧努斯、哈梭、什奈穆
亞述國王和他的宰相
齊夫林像
拉美西斯三世作為俄塞利斯的象征
阿克那頓像
埃及農民(金字塔時代)
船夫們的爭吵(金字塔時代)
埃及古代下層社會人物類型
公元前6000年到公元紀年的時間表
希伯來人的土地[地圖]
操雅利安語民族的分布[地圖]
梅厄勞斯與赫克托的戰斗
馬和戰車
希臘各民族的分布(公元前1000~前800年)[地圖]
希臘海戰(公元前約550年的瓶畫)
雅典軍艦的划手(約公元前400年)
米地亞帝國和第二巴比倫帝國在尼布甲尼撒大帝統治時期的關系[地圖]
斯基台人
大流士帝國的極盛時期[地圖]
希臘人和波斯人的戰爭[地圖]
雅典步兵紀念像
波斯衛隊衛士
希羅多德所見的世界[地圖]
帕特農神廟的雅典娜像
馬其頓的菲力浦
在菲力浦時代馬其頓的成長[地圖]
馬其頓的戰士
亞歷山大大帝的出征和帝國[地圖]
亞歷山大大帝頭像
亞歷山大帝國的解體[地圖]
塞琉古一世頭像
亞歷山大帝國的進一步解體[地圖]
埃臘托斯特納的世界地圖(公元前200年)[地圖]
公元前250年前後已知的世界[地圖]
埃西斯與荷魯斯
塞臘皮斯像
佛教興起示意圖[地圖]
訶利帝[母]
中國的觀音像
佛教傳播示意圖[地圖]
印度神:毗瑟拏、婆羅賀摩、濕婆
印度神:訖哩什那、哥哩、尼沙
西地中海(公元前800~前600年)[地圖]
早期的拉提烏姆[地圖]
一幅伊特刺斯坎人焚屍儀式的繪畫
薩姆尼特戰爭後的羅馬勢力[地圖]
公元前275年以後的意大利[地圖]
紀念戰勝皮洛士的羅馬硬幣
墨丘利
迦太基硬幣
羅馬的阿斯銅幣
羅馬的勢力范圍及其聯盟(公元前150年前後)[地圖]
格斗者
公元前50年前後的羅馬勢力[地圖]
尤利烏斯·愷撒
奧古斯都逝世時的羅馬帝國(公元14年)[地圖]
圖拉真時代的[羅馬]帝國[地圖]
有史以來亞洲(和歐洲)一般生活條件示意圖[地圖]
公元前2世紀和公元前五世紀的中亞圖[地圖]
各種遷移和劫掠民族的蹤跡(公元1~700年)[地圖]
公元500年前後的東羅馬帝國[地圖]
君士擔丁堡地理上的優越地位示意圖[地圖]
加利利和四周各省[地圖]
公元500年前後的歐洲[地圖]
東羅馬帝國和薩珊朝波斯帝國[地圖]
小亞細亞、敘利亞和美索不達米亞[地圖]
(口厭)噠貨幣
唐朝的中華帝國[地圖]
玄類從中國到印度的路線[地圖]
阿拉伯及其四鄰圖[地圖]
穆斯林政權的開端[地圖]
二十五年中穆斯林政權的成長[地圖]
穆斯林帝國(750)[地圖]
穆罕默德和天使加布里埃爾
歐洲(500)[地圖]
查理·馬爾泰爾時代的法蘭克王國[地圖]
英格蘭(640)[地圖]
威德莫爾和約時的英格蘭(878)[地圖]
查理曼逝世時的歐洲[地圖]
10世紀末的法蘭西[地圖]
奧托大帝的帝國[地圖]
塞爾柱突厥人的到來[地圖]
第一次十字軍形勢圖[地圖]
歐洲和亞洲(1200)[地圖]
成吉思汗去世時的帝國(1227)[地圖]
馬可·波羅的游記[地圖]
奧斯曼帝國(1453)[地圖]
奧斯曼帝國(1566)[地圖]
帖木兒帝國[地圖]
君士坦丁堡陷落時的歐洲[地圖]
「我們只能辛苦┅┅」約翰·鮑爾語
洛約拉的伊格納修斯像
14世紀歐洲的主要商路[地圖]
世界探險的主要航行圖(至1522年)[地圖]
墨西哥和秘魯[地圖]
瑞士[地圖]
查理五世時的歐洲[地圖]
路德
弗蘭西斯一世
亨利八世
查理五世
威斯特法利亞和約後的中歐[地圖]
路易十四
1714年的歐洲[地圖]
波蘭的瓜分
波蘭的瓜分
英、法和西班牙在美洲的屬地(1750)[地圖]
在印度的主要外國殖民地(17世紀末)[地圖]
1750年的印度[地圖]
美洲的殖民地(1760)[地圖]
波士頓及其周圍略圖(1775)[地圖]
美利堅合眾國(主要領土擴張的年代示意圖)[地圖]
1790年的美國[地圖]
本傑明·富蘭克林
華盛頓
[路易十六]逃往瓦雷內的圖[地圖]
法國的東北邊境(1792)[地圖]
拿破侖的埃及出征[地圖]
作為皇帝的拿破侖
沙皇亞歷山大一世
拿破侖帝國(1810)[地圖]
拿破侖的足跡[地圖]
維也納會議後的歐洲[地圖]
歐洲自然政治圖[地圖]
19世紀部落神
歐洲(1848~1871)[地圖]
意大利王國(1861)[地圖]
俾斯麥
巴爾干半島(1878)[地圖]
亞洲比較地圖[地圖]
1815年的英帝國[地圖]
19世紀中期前後的非洲[地圖]
非洲(1914)[地圖]
日本和亞洲東海岸[地圖]
歐洲列強的海外統治地(1914)
威廉二世皇帝
愛爾蘭[地圖]
巴爾干諸國(1912~1913)[地圖]
德國原來的計划示意圖(1914)[地圖]
西部戰線(1915~1918)[地圖]
第一次世界大戰的時間表(1914~1918)(西線)
第一次世界大戰的時間表(1914~1918)(東線)
 

時常為我們這些受過歷史學專門訓練的人感到慚愧。就對大眾的影響力而言,有幾位史學家的著作能夠與房龍、茨威格、韋爾斯等人的著作相比。這些人很難被認定為嚴肅歷史學家。不過他們的著作無疑比一般史書有著高得多的可讀性,有著大得多的吸引力,有著另一種迷人魅力和風味,字里行間透出難以抗拒的激情(這一點尤為史學家所詬病)。一部《寬容》,一部《昨日的世界》,一部《世界史綱》,傾倒了來自各個領域、各個階層的多少人!這幾個人都非常多產。相比之下,韋爾斯更為驚人(看看卷末所附他作品的目錄,即可有些初步了解)。他的著作之多,興趣之廣泛,也許是最近幾代人中無人可以匹敵的。而他在英語世界中的影響,大概除同時代人蕭伯納之外,也是無與倫比的。不知道到底該把他歸到哪一類人之列,小說家、記者、政論家、預言學家、社會學家還是歷史學家?可以說他一人具有所有這些身份。筆者寧願稱之為奇人。

說韋爾斯是奇人,主要是基於如下考慮:首先,他在不足80年的人生中創作了一二百部作品,在年近七旬之後仍以平均每年不下兩部的速度進行創作。這些作品中,不下十部仍在不斷被重印,近十次被拍成電影上演。它們涉及科學、文學、社會、政治、戰爭等各個領域。一個取得了如此驚人成就的人,竟然主要靠自學,靠其廣泛閱讀的習慣而成才,這難道還不神奇嗎?

韋爾斯全名赫伯特·喬治·韋爾斯,1866年9月21日出生於英國肯特郡布倫萊一個下層中產階級家庭。父親是一家小商店老板,母親一直在附近的厄帕克庄園任管家。7歲那年,他進入布倫萊的莫利學校讀書。不過,韋爾斯是一個具有叛逆性格的人。甚至在還是一個嬰孩時,特別吵鬧的他就對事物有著非常敏銳的感覺,總是強烈地表現自己的情緒要求。這種性格致使他接受的教育不系統、不連續。14歲時他就離開了該校,開始步入社會,到溫莎和紹斯西的布店當學徒,一干就是四年。這段時間對他來說並不美好,後來他曾在《客棧》一書中記錄過這種讓人深惡痛絕的生活。1883年,他再次反叛,到一所私立學校任教。一年之後,由於偶然的機會他獲得了獎學金,到南肯辛頓科技師范學校(後來的皇家學院)學習生物學,成為著名生物學家托馬斯·亨利·赫胥黎的學生。韋爾斯對生物學的興趣,以及他對進化論的迷戀,都來自赫胥黎的影響。在大學期間,韋爾斯創辦並主編過《科學學校雜志》。但到了第二年他就對這所大學的教育感到厭倦。1887年,未拿到學位,他便離開了學校,又到一所私立學校教了四年生物,直到1890年拿到倫敦大學理學學士學位。1891年,韋爾斯開始在倫敦發展,在一所函授學院教書。他與表妹伊莎貝爾結了婚,但這一婚姻為時非常短暫,不久兩人分了手,韋爾斯與他的一位學生埃米·凱瑟琳·羅賓斯重結連理。此後,他放棄了教師職位,開始在小說創作方面發展。

韋爾斯的創作生涯始於1891年在《雙周評論》上發表的《珍品的重現》一文。1893年,其第一部著作《生物學讀本》出版。1895年,《時間機器》使他一舉成名。此後幾部更為成功的著作,《莫羅博士之島》、《隱形人》、《世界上的戰爭》、《當睡著的人醒來時》、《月球上的第一批人》和《空中戰爭》等,確立了他作為科學小說作家的聲譽。這些作品還使他在美國成為名人。讀者面很廣的《時尚雜志》(Cosmopoli-tan)連載了《世界上的戰爭》和《月球上的第一批人》,《科利爾雜志》(Collier』s Magazine)、《新共和》(Neu Republic)和《星期六晚郵報》(Sat-urday Evening Post)等也刊載了他的作品。一時間韋爾斯稿約不斷,幾十家報刊、出版社搶著他的文稿。

韋爾斯的文學創作可以划分幾個方面。上面提到的幾部書反映了他早期創作的成果。這些作品都是一些與科學相關的作品,可稱作科幻小說。它們是韋爾斯眾多作品中最為現代讀者所熟悉的,其中充滿了想像和迷人的推測、猜想,具體體現了他那一時代人們的政治和社會信念。書中預言了科學創造提供的機會,預見到了坦克、原子彈等現代武器的發明,並發出了關於其危險性的警告。但韋爾斯並不滿足於已經取得的成就。自1900年開始,他以正規小說形式寫作,由想像轉向社會現實,創作了第一部非科學類小說——《愛與劉易斯先生》,寫他在南肯辛頓的學生生活,關注男女之間的關系,並把性當作這一關系中有機的組成部分。評論家認為這部書及韋爾斯的其他作品給英國小說帶來了活力,韋爾斯也因此被認可為作家。他還創作了其他成功的半自傳體小說,如《客棧》、《托諾一邦蓋》、《波利先生的故事》、《恩典》等。這些小說諷刺了維多利亞時代的社會秩序和支持它的正統派意識,被認為代表著韋爾斯文學作品的最高成就。

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