宗吾臆談∶插圖本(含光盤)

第一部 宗吾自傳（1）
遷老自述/2
第二部 厚黑學（23）
自序/24
一、緒論/25
二、厚黑學/27
三、厚黑經/32
四、厚黑傳習錄/37
五、結論/47
第三部 厚黑叢話（49）
自序一 ／50
自序二 ／52
致讀者諸君+／53
一、厚黑叢話之一／55
二、厚黑叢話之二／73
三、厚黑叢話之三 ／97
四、厚黑叢話之四 ／115
五、厚黑叢話之五 ／143
六、厚黑叢話之六 ／165
第四部 心理與力學（189）
自序一 ／190
自序二 ／191
一、性靈與磁電 ／193
二、孟荀言性爭點 ／200
三、宋儒言性誤點 ／207
四、告子言性正確 ／214
五、心理依力學規律而變化 ／224
六、人事變化之軌道 ／231
七、世界進化三個階段 ／239
八、達爾文學說八點修正 ／244
九、克魯泡特金學說之修正 ／252
十、我國古代哲學學說含有力學原理 ／259
十二、經濟、政治、外交三者應采用合力主義 ／269
第五部 社會問題之商榷（275）
自 序 ／276
一、公私財產之區分 ／278
二、人性善惡之研究 ／281
三、世界進化之軌道 ／295
四、解決社會問題之方法 ／305
五、各種學說之調和 ／321
第六部 中國學術之趨勢（329）
自 序 ／330
一、老子與諸教之關系 ／332
二、宋學與蜀學 ／361
三、宋儒之道統 ／373
四、中西文化之融合 ／384
第七部 宗吾論壇
自 序 ／402
一、我對於聖人之懷疑 ／404
二、我的思想統系 ／412
三、六十晉一妙文 ／446
四、怕老婆哲學 ／449

近人有個李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態，明察現實，先後發布《厚黑學》、《厚黑經》、《厚黑傳習錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為沉痛。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。 世間學說，每每誤人，惟有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病根，又知藥方，西洋鏡一經拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現，受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!於是乎人與人之間，只得「赤誠相見」，英雄豪傑，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣！亞李之《厚黑學》，有益於世道人心，·豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過李宗吾《厚黑學》者，實人生，憾事也!此時此境，我論此學，作此文，豈徒然耶?
李宗吾尚述及《厚黑傳習錄》：「求官六字真言」、「辦事二妙法」等，另著《心理與力學》一書，在此姑不多述。李氏於二九四二年冬抗戰時期，死於成都。抗戰時期，李氏著作，風行西南，人手「一冊」。大家細妙閱讀，咸謂意味無窮，全面妙言快語雲。
李氏死了。要知李氏發布《厚黑學》，要積極的，並非消極的，不是只嬉笑怒罵而已；對社會人心，實有「建設性」。旨在「觸破奸詐」，引人人正!他在《厚黑學》自序里有言：
「┅┅最初民風渾朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨占優勢，眾人看了，爭相仿效，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨占優勝。譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大家爭仿效，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者雲集，始終不衰、不敗┅┅」
世亂正殷，「英雄豪傑」滿天下，出賣靈魂，認賊作父；表面糊上一層仁義道德，愛國救民，動人聽聞，一究其實，心之黑，臉之厚，較三國時曹操、劉備、孫權，尤有過之。正義淪亡，是非不辨，無法無天以槍桿武器作後盾，大行其厚黑之道。小焉者，只圖自己衣食，乃為人工具，為人傀儡，搖旗吶喊，人雲亦雲，厚顏事人，跟了人家亦步亦趨，幫凶與幫閑，不是黑，便是厚，天下擾攘，國亂民困，厚黑猖獗。
李宗吾厚黑學之發布，已有三十多年，厚黑學一名詞人多知之，試對人曰：「汝習厚黑學乎?」其人必勃勃大怒，認為┅┅此即李宗吾發布厚黑學之精髓處，收效如何?不言可知!大哉孔子!三代上有聖人，三代下聖人絕了種，怪事也!然則近代之新聖人，其惟發布厚黑學之李宗吾乎!