推薦序1
老祖先的復古浪漫
林文寶（臺東大學兒童文學研究所榮譽教授）
老祖先對於無法解釋的大自然現象，既是害怕又是敬畏，認為大自然就是神祇化身，有著無邊法力，於是在天馬行空的想像編織下，一部又一部的神話故事，在世界各個角落誕生。較具代表性的，西方有希臘羅馬神話、北歐神話；東方則有中國神話、日本神話等，雖然這些神話故事各自發展與獨立，不變的是，篇篇神話都是老祖先們對於世界的浪漫想像，這些神話就像是一顆顆美麗的星星，在人類的歷史開端，浪漫的亮著。
國語日報出版的《中國神話》系列，由兒童文學作家澎維改寫。頗具心思的她，創立兩個童話角色：時間爺爺與小星星，故事由可以操控時間的時間爺爺，攜伴小星星，帶領讀者經歷一趟地球的時空旅行，回到當時的神話世界，感受中國古神話的故事魅力。在這趟旅程中，他們帶著讀者一起經歷地球如何從一團混沌之氣變成現在的樣子，光怎麼出現？為什麼會有天地？或許這些問題，到現在科學如此進步的時代都還是無法找到答案，但是神話都可以告訴你。
閱讀神話作品，能滿足孩子天馬行空的想像需求和對於想要認識世界的渴望。林良在《淺語的藝術》中認為「神話精神真正繼承者就是兒童文學」（頁一五五）。蘇樺也在〈談文學及其價值〉一文中，談論神話對兒童教育的影響：
一、神話對於各種事象離奇解釋，能培養兒童的想像力。而想像力不但是文學創作的根源，還可以成為科學創造的動機。
二、神話的內容，含有驚異的情節，正是兒童文學中最令兒童感興趣的成分，可以誘發兒童的閱讀興趣。
三、可以使兒童從自古相傳的神話中了解古史的輪廓。
四、可以輔導各科的學習。
五、神話可以啟發兒童培養優良德性。（詳見六五年五月十六日《國語日報兒童文學周刊》二一三期）
林良與蘇樺的論點，都認為孩子閱讀神話，具有正向積極的幫助，這點是肯定的。神話的幾個特點或許與兒童文學真的有些雷同之處。孩子在出生時，對於世界充滿好奇與疑惑，不過因為生心理都尚未成熟，無法判別物我關係的不同；另外，他們對於時空概念還無法想像，所以父母親只能以編造故事的方式，解釋天文地理現象，而兒童文學喜歡以擬人化的方式，編寫奇幻虛擬故事，這或許就是神話與兒童文學的共同基因。
神話故事是各民族的共同歷史記憶，它承載著各民族的文化基因與集體潛意識，經過幾千年的傳播流傳後，並沒有因為被證明這些神通廣大的神仙，都是老祖先們所捏造而被淘汰，它反而轉化成各民族的文化血液，透過耆老與父母親說的故事，一代接著一代涓涓流著，成為民族的歷史與記憶，還有專屬於他們自己的一種不可取代的民族芬芳和一種復古式浪漫。
推薦序2
從萬物有感，培養閱讀素養
賴玉敏（新北市鶯歌國小資深圖書館閱讀推動教師）
身為閱讀老師，總是希望引導學生閱讀不偏食，除了奇幻有趣的故事類，也希望孩子能多讀些不同書寫方式的好書。這個時候，澎維老師的《大家說孔子》系列，就成為我很喜歡推荐的好書。因為介紹孔子、孟子這種和現在孩子有著較遠距離的人物並不容易，多虧澎維老師巧妙運用多元面向的敘述觀點，拼圖般拼出孔孟的樣貌，讓讀者多了扮演小偵探般的樂趣，可見澎維老師的寫作有動人魔力。
「閱讀素養」是AI世代最需要擁有的能力，因為面對大量網路訊息，若缺乏解讀與統整的能力，並加以探究、思辨與應用，就只能被假訊息或含金量低的訊息所愚弄。
面對AI數位世代來襲，大量的聲光刺激影像及茫茫的網海，占據孩子許多時間，因此孩子缺乏共同的回憶，也遺忘了古時人類的故事與智慧。就以中秋節為例，孩子對於中秋節的印象，恐怕只留在煙霧彌漫的烤肉香裡，而遺忘了仙霧飄飄的廣寒宮與月亮裡嫦娥、玉兔和吳剛的故事吧！
我們該如何讓孩子從生活中培養閱讀素養？並留給孩子不一樣的傳家寶呢？其實可以從澎維老師的這套《中國神話》故事開始。神話的起源從何而來，就是由古人觀察天地萬物的變化，加上自己的解讀與想像，而編寫出來的故事，這過程不就是古人對於閱讀的理解和寫作應用嗎？
中秋節一輪皎潔的明月高掛，我們可以帶著孩子用望遠鏡，先仔細觀察月球的樣貌，和孩子討論月亮上陰影的可能，不論是從科學的角度，或是從文學的角度，讓孩子從多元面向探究月亮，這時候帶著孩子閱讀〈吳剛 日夜不停伐月桂樹〉的故事，再講一段浪漫的〈月下老人 千里姻緣一線牽〉故事，讓科學結合文學與傳說，再鼓勵孩子從觀察與故事聆聽中提出自己的疑問，就如同澎維老師細心的在每個故事後面，設計了一個「想問就問」單元，從孩子們的主動提問中，一起探究、一起思辨這個問題的答案，答案可以沒有對錯，但鼓勵孩子說出自己的觀點，並讓孩子有主動好奇想問下一個問題的動機，這問題可以是針對故事，也可以針對生活，例如：「你相信月下老人的故事嗎？千里姻緣一線牽，爸爸和媽媽之間也是如此嗎？」、「人與人之間的緣分是怎麼一回事呢？」透過這些問題，可以延伸到我們該如何與人互動溝通，創造更多美好的緣分。
從生活中觀察月亮的活動出發，延伸到民間故事的閱讀，透過問題討論的提問引導，還能跨域到人際關係的培養，當然更要讓孩子在解答問題的歷程中，學會運用圖書，學會去閱讀更多有關月亮的故事、月亮的科普讀物，以及人際關係建立和情緒管理的讀本，就這樣因生活觀察而開始的故事閱讀，將開啟孩子的探究大門；也因在閱讀中，建立對萬物有感的興趣與溫度，我們和孩子多了許多共同的美好回憶，增加了溫度的傳承，閱讀素養就這麼簡單！
期待在每年的七夕夜晚，一邊閱讀《中國神話：民間傳奇篇》裡的牛郎與織女故事，一邊哼唱杜牧的〈秋夕〉，在吟詠「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。」的詩句中，探討星空與七夕的故事浪漫與科學，談談人生的智慧與處世哲學，閱讀民間故事也能培養孩子的探究思辨力！
作者序
奔馳於神話無盡的想像世界
岑澎維
「月亮裡的嫦娥是不是很孤單？」
「七夕那天，喜鵲忘了搭橋怎麼辦？」
「十二生肖裡的狗，為什麼跑這麼慢？」
小時候，在日式的老房子裡，每天晚上我們圍坐在一起，聽母親講故事的情景，歷歷在目。
母親永遠有辦法回答我們無厘頭的問題，並且直到我們滿意為止，讓我們帶著故事的無窮餘味，進入夢鄉。
她運用故事作引導，引導我們要有向善的心懷，故事裡的一字一句，點點滴滴縈繞夢裡。
後來，我成為一個寫故事的人，在搭建故事的時候，常常想起童年的這些事。漸漸體會「寫故事」是一件快樂的事，「聽母親說故事」則是一件快樂又幸福的事。
細細回想，母親講的，都是神話與民間故事。與平民百姓有關的神話故事，是這麼的貼近我們，它不是發生在天庭，而是在這片土地上；它不是神仙與神仙之間，而是人與神仙之間的故事。
口傳文學在代代相傳的敘述之中，加進一點點曾祖母的想法、加進一點點祖母的意見、加進一點點母親的想像，然後傳到我這裡。
「口傳」以它穩定而又驚人的毅力，醞釀、醱酵、保存了這些故事，它是一個老滷鍋，在陳年的加加減減之中，散發出含蓄有致的吸引力。
吸引一代又一代的人，加入說故事的行列。
我就是這樣被吸引了。這些民間神話故事，在童年，是多麼重要的養分，它開啟了一個孩子的想像之門，想像力在小腦袋之外任意馳騁。
嫦娥的美麗，靠著想像，一點一滴描繪出來了；牛郎、織女見面的場景，靠著想像，令人不勝唏噓；龍的九個兒子，靠著想像，活生生的在大家面前；那匹忠實的馬，帶回了主人，卻遭受無情的對待，靠著想像令人疼惜萬分。
這套傳家經典，寫給我的孩子，希望他們記得這些童年時的故事，再度讀起時，童年永遠在家裡守候，等待他們回來重溫；也寫給那些不論父母有沒有講述過的孩子。這些故事的偉大，在於每個口述者都是作者，他們在參一腳的同時，加進了自己的文化、自己的歷史，源遠流長直到如今。我喜歡這些故事，它是我童年時候的一匹寶馬，帶我奔馳、帶我去到遠方，去到那個無盡想像的地方。
