兒童故事河5：伊索寓言集：來自古希臘的雋永生活智慧【世界知名寓言故事收錄最完整的版本】

1. 狐狸與葡萄 14
2. 下金蛋的鵝 15
3. 貓與老鼠 16
4. 兇惡的狗 17
5. 燒炭工與漂布工 18
6. 會議中的老鼠 19
7. 蝙蝠與黃鼠狼 20
8. 狗與母豬 21
9. 狐狸與烏鴉 22
10. 馬與馬伕 24
11. 狼與小羊(1) 25
12. 孔雀與鶴 26
13. 貓與鳥 26
14. 揮霍無度的人與燕子 28
15. 老婆婆與醫生 28
16. 月亮與她的母親 30
17. 墨丘利神與樵夫 30
18. 驢子、狐狸與獅子 33
19. 獅子與老鼠 34
20. 烏鴉與水罐 35
21. 男孩與青蛙 36
22. 北風與太陽 37
23. 女主人與他的僕人 39
24. 善與惡 40
25. 野兔與青蛙 41
26. 狐狸與鸛 42
27. 披著羊皮的狼 43
28. 牛棚裡的公鹿 44
29. 擠牛奶的女僕與她的牛奶桶 46
30. 海豚、鯨魚與小鯡魚 47
31. 狐狸與猴子 48
32. 驢子與寵物狗 49
33. 杉木與灌木 50
34. 青蛙對太陽的埋怨 52
35. 狗、公雞與狐狸 53
36. 小蟲與公牛 54
37. 熊與旅行者 55
38. 奴隸與獅子 56
39. 跳蚤與男人 58
40. 蜜蜂與宙斯 60
41. 橡樹與蘆葦 61
42. 盲人與幼狼 63
43. 男孩與蝸牛 64
44. 猴子與兩名旅行者 65
45. 驢子與他的重擔 67
46. 牧羊的男孩與狼 68
47. 狐狸與山羊 69
48. 漁夫與小魚 71
49. 自吹自擂的旅行者 72
50. 螃蟹與他的母親 73
51. 驢子與他的影子 75
52. 農夫與他的兒子們 76
53. 狗與廚師 77
54. 猴子稱大王 78
55. 小偷與公雞 79
56. 農夫與命運女神 80
57. 宙斯與猴子 81
58. 父親與兒子 82
59. 煤油燈 83
60. 貓頭鷹與鳥 84
61. 披著獅皮的驢子 86
62. 母山羊與她們的鬍鬚 87
63. 老獅子 88
64. 游泳的男孩 89
65. 吹牛的青蛙 90
66. 吃撐了的狐狸 92
67. 老鼠、青蛙與老鷹 93
68. 男孩與蕁麻 94
69. 農夫與蘋果樹 95
70. 寒鴉與鴿子 96
71. 宙斯與烏龜 97
72. 馬槽裡的狗 98
73. 兩個袋子 99
74. 公牛與車軸 99
75. 男孩與榛果 100
76. 祈求國王的青蛙 101
77. 橄欖樹與無花果樹 103
78. 獅子與野豬 104
79. 胡桃樹 105
80. 男人與獅子 106
81. 烏龜與老鷹 107
82. 屋頂上的羔羊 108
83. 沒有尾巴的狐狸 109
84. 愛慕虛榮的寒鴉 110
85. 旅行者與他的狗 111
86. 遭遇海難的人與大海 112
87. 野豬與狐狸 114
88. 墨丘利神與雕塑家 115
89. 幼鹿與他的母親 116
90. 狐狸與獅子 117
91. 老鷹與捕鷹人 118
92. 鐵匠與他的狗 119
93. 水池邊的公鹿 120
94. 狗與幻影 121
95. 墨丘利神與商人 122
96. 老鼠與黃鼠狼 123
97. 孔雀與赫拉 124
98. 熊與狐狸 125
99. 驢子與老農夫 127
100. 公牛與青蛙 128
101. 男人與雕像 130
102. 海力克斯與馬車夫 131
103. 石榴樹、蘋果樹與刺藤 132
104. 獅子、熊與狐狸 132
105. 黑人 133
106. 兩名軍人與強盜 135
107. 獅子與野驢 136
108. 男人與森林之神 137
109. 賣神像的人 139
110. 老鷹與箭 140
111. 有錢人與製革工人 141
112. 狼、母親與孩子 142
113. 老婆婆與酒瓶 143
114. 母獅與雌狐 144
115. 毒蛇與銼刀 145
116. 貓與公雞 146
117. 野兔和烏龜 148
118. 士兵與他的馬 149
119. 公牛與屠夫 150
120. 狼與獅子 151
121. 羊、狼與公鹿 152
122. 獅子與三隻公牛 153
123. 馬與騎馬的人 154
124. 山羊和葡萄樹 155
125. 兩個罐子 157
126. 老獵犬 157
127. 小丑與鄉下人 158
128. 雲雀與農夫 160
129. 獅子與驢子 161
130. 先知 162
131. 獵犬與野兔 163
132. 獅子、老鼠與狐狸 164
133. 被俘虜的小號手 164
134. 狼與鶴 165
135. 老鷹、貓與野母豬 167
136. 狼與綿羊(2) 168
137. 鮪魚與海豚 169
138. 三個工匠 170
139. 老鼠與公牛 170
140. 野兔與獵犬 171
141. 城市老鼠與鄉下老鼠 172
142. 獅子與公牛 174
143. 狼、狐狸與猩猩 175
144. 老鷹與公雞 177
145. 逃跑的寒鴉 178
146. 農夫與狐狸 179
147. 維納斯與貓 180
148. 烏鴉與天鵝 182
149. 獨眼公鹿 183
150. 蒼蠅與拉車的騾子 184
151. 公雞與寶石 185
152. 狼與牧羊人 187
153. 農夫與鸛 188
154. 戰馬與磨坊主人 189
155. 蚱蜢與貓頭鷹 190
156. 蚱蜢與螞蟻 191
157. 農夫與毒蛇 192
158. 兩隻青蛙 193
159. 變成醫生的鞋匠 194
160. 驢子、公雞與獅子 195
161. 腹部與四肢 196
162. 禿頭的人與蒼蠅 196
163. 驢子與狼 198
164. 猴子與駱駝 199
165. 生病的人與醫生 200
166. 旅行者與法國梧桐 201
167. 跳蚤與公牛 203
168. 鳥類、野獸與蝙蝠 204
169. 男人與他的兩個情人 205
170. 老鷹、寒鴉與牧羊人 206
171. 狼與男孩 207
172. 磨坊主人、他的兒子，與他們的驢 208
173. 公鹿與葡萄藤 211
153. 農夫與鸛 212
154. 戰馬與磨坊主人 213
174. 被狼追趕的小羊 214
175. 弓箭手與獅子 215
176. 狼與山羊 216
177. 生病的公鹿 218
178. 驢子與騾子 219
179. 兄妹倆 220
180. 小母牛和公牛 221
181. 獅子的王國 222
182. 驢子與趕驢人 223
183. 獅子與野兔 224
184. 狼與狗 225
185. 公牛與小牛 226
186. 樹與斧頭 226
187. 天文學家 228
188. 工人與蛇 229
189. 籠中鳥與蝙蝠 230
190. 驢子與他的買主 231
191. 小羔羊與狼 232
192. 欠債人與他的母豬 234
193. 禿頭的獵人 235
194. 牧牛人與走失的公牛 236
195. 騾子 237
196. 獵犬與狐狸 238
197. 父親與他的女兒們 238
198. 小偷與旅館老闆 240
199. 家驢與野驢 242
200. 驢子與他的主人們 243
201. 家驢、野驢和獅子 244
202. 螞蟻 245
203. 青蛙與井 246
204. 螃蟹與狐狸 248
205. 狐狸與蚱蜢 248
206. 農夫、他的兒子與白嘴鴨 249
207. 驢子與狗 251
208. 背著神像的驢子 252
209. 雅典人與底比斯人 253
210. 牧羊人與山羊 254
211. 綿羊與狗 256
212. 牧羊人與狼 257
213. 獅子、宙斯與大象 258
214. 豬與綿羊 260
215. 園丁與他的狗 261
216. 河流與海洋 262
217. 墜入愛河的獅子 263
218. 養蜂人 264
219. 狼與馬 265
220. 蝙蝠、刺藤和海鷗 267
221. 狗與狼 268
222. 黃蜂與蛇 269
223. 老鷹與甲蟲 269
224. 捕鳥人與百靈鳥 271
225. 吹笛的漁夫 272
226. 黃鼠狼與男人 274
227. 農夫、驢子和公牛 275
228. 德馬德斯和他的寓言 276
229. 猴子與海豚 277
230. 烏鴉與蛇 279
231. 狗群與狐狸 280
232. 夜鶯與隼 280
233. 玫瑰與不凋花 281
234. 人、馬、公牛和狗 282
235. 狼群、綿羊群與公羊 283
236. 天鵝 284
237. 蛇與宙斯 285
238. 狼與他的影子 286
239. 農夫與狼 288
240. 墨丘利神與被螞蟻咬的人 289
241. 狡猾的獅子 290
242. 鸚鵡與貓 291
243. 公鹿與獅子 292
244. 騙子 292
245. 狗與牛皮 293
246. 獅子、狐狸與驢子 294
247. 捕鳥人、鷓鴣與公雞 295
248. 蚊子與獅子 296
249. 農夫與他的狗 298
250. 老鷹與狐狸 299
251. 屠夫與他的客人 300
252. 海力克斯與密涅瓦 301
253. 服侍獅子的狐狸 302
254. 江湖郎中 303
255. 獅子、狼與狐狸 304
256. 海力克斯與普路托斯 305
257. 狐狸與豹子 306
258. 狐狸與刺蝟 307
259. 烏鴉與渡鴉 308
260. 女巫 309
261. 老人與死神 310
262. 守財奴 311
263. 狐狸與河 313
264. 馬與公鹿 314
265. 狐狸與刺藤 315
266. 狐狸與蛇 316
267. 獅子、狐狸與公鹿 316
268. 遺失鐵鍬的人 319
269. 鷓鴣與捕鳥人 320
270. 逃跑的奴隸 321
271. 獵人與樵夫 322
272. 毒蛇與老鷹 323
273. 惡棍與聖人 324
274. 馬與驢 325
275. 追捕狼的狗 326
276. 悲傷與他的報酬 326
277. 隼、鳶與鴿子 327
278. 女人與農夫 328
279. 普羅米修斯與造人 329
280. 燕子與烏鴉 330
281. 獵人與騎手 331
282. 牧山羊人與野山羊 332
283. 夜鶯與鴿子 333
284. 旅行者與命運女神 334

導讀

來自古希臘的雋永生活智慧──伊索寓言

　　〈龜兔賽跑〉、〈放羊的小孩〉、〈北風與太陽〉、〈螞蟻與蚱蜢〉……這些家喻戶曉的寓言故事，幾乎已經成為陪伴眾人成長不可或缺的一部分，而這些故事源自於古希臘時代的寓言鼻祖：《伊索寓言》。伊索寓言最早能追溯至西元前六世紀左右，從口耳相傳到記撰成書，流傳歷時幾千年，至今依舊被廣為傳誦，除了多國語言譯本，也不斷有以伊索寓言做為主題的書籍推陳出新，其歷久不衰的魅力可見一斑。

　　《伊索寓言》之於古希臘人，正如《詩經》之於中國古代文人，在交談時援引其寓意，引用得越多、越正確，越能彰顯自己的學識淵博。另一方面，寓言中角色間妙語如珠的對話，也能做為談話的題材，在社交場所展現自己的機智幽默，或是可當作好友相聚時，閒談助興的笑料；除此之外，《伊索寓言》還擁有非凡的教育意義，它的眾多寓言篇章常常透過成人口述，成為學齡兒童最初接觸到的故事，能夠先讓兒童體會到平凡事物中深遠的智慧，激發他們的思考能力；在年齡漸長之後，還能藉由寓言學習修辭、辯論技巧，融會貫通各種寓意後，習得說服別人的好口才。

　　西元前一世紀，古羅馬教育家將寓言納入教育，更是奠定《伊索寓言》影響歐洲寓言文化的基礎，一些著名的哲學家、詩人、劇作家等等，都能在其傳於後世的著作或軼聞中，直接或間接地看到《伊索寓言》的影子──後人宛如站在巨人肩膀之上，繼續創作出精采紛呈的故事和思想內容，增添寓言故事的豐富內涵。《伊索寓言》也為歐洲後來幾個知名寓言家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫……提供了源源不絕的創作題材。

　　傳說中機智善變、神秘的遭俘之人：伊索

　　有關伊索本人的生平資訊眾說紛紜，甚至有人懷疑他是否真實存在過，但在幾筆具有公認可信史實性質的資料中顯示，伊索確有其人。古希臘史學作家希羅多德在名著《歷史》中提及名妓羅朵琵約和伊索同時成為戰俘；柏拉圖探詢《伊索生平》一書中記載的資訊，得出了伊索確實生在希臘本島的綏斯，是土生土長的希臘人的結論；還有亞里斯多德在著作《修辭學》中，談及伊索曾在希臘的薩摩斯島上當庭辯護，並以他自己的寓言為辯詞。

　　伊索活躍的時代約在西元前七世紀至六世紀，傳說他是個奴隸。有一說是被虐待他的舅舅強迫賣身為奴，另一說則是如上一段所提及，希羅多德在《歷史》中描述的戰俘經歷。但即使淪為社會的底層階級，伊索憑藉自身的博學多聞與聰明才智，勝任主人的秘書或助手，與人商討時，又能善用機智比喻，條理分明，頗得主人重用。最終伊索獲得主人的獎勵而恢復自由之身，成為可以參與公眾事務的公民，並經由參與各種公眾事務累積聲譽。

　　成為自由公民的伊索在希臘各城邦到處遊歷，據說他善於在談判時說引人入勝的寓言故事，以順利取得談判優勢，因此受到理底亞城邦的國王克里薩斯賞識。克里薩斯便託付伊索幫忙處理許多外交事務，而在出使過程中的所見所聞，也為伊索的寓言增添了許多內容，但他沒有預料到的是，這樣的外交遊歷，最後卻惹來了殺身之禍。

　　某次伊索奉克里薩斯之命，帶著一批黃金來到希臘其中一個小島德爾福(Delphi)，要將黃金分送給島上的公民。島民雖然信仰著掌管智慧的太陽神，卻對黃金垂涎三尺，毫無擁有虔誠信仰所表現出的寧靜祥和。伊索對當地人如此貪婪的情狀相當不滿，因此指揮著船隊把帶來的黃金運回給國王克里薩斯。此舉激起了德爾福當地居民的公憤，不顧伊索外交大使的身分，指控他褻瀆人民，將伊索當成罪大惡極的犯人就地處決。伊索被他們殺死後，德爾福從此無安寧之日，不斷遭遇各種天災人禍，直到當地居民公開表達對殺死伊索的懺悔，才終止了接踵而至的不幸。

　　這樣帶著神祕色彩的死亡與後續傳說，和伊索生前創造了許多的寓言故事相互呼應，這段故事最終也成為西方諺語「伊索的冤仇」(The blood of Aesop)的由來，意為「惡有惡報」。伊索死後，更是殊榮不減，西元前四世紀，雅典人為了紀念他，由當時最負盛名的雕刻家操刀，在城中豎立伊索的雕像，就此令伊索名垂青史。

　　多元的故事來源，藏有許多「不希臘」的細節

　　相傳，伊索在講述寓言故事時，全憑腦中記憶，並未擬成草稿，當然也並未著書，《伊索寓言》是由後人集結成書，並非一人一時之作。因此，除了可能收錄進伊索生活時代的故事之外，還可能摻雜了不同時代、不同地區的故事。

　　在伊索生活的時代，還保有虔誠的多神信仰，神祇以宙斯為首，在寓言中也經常可見其蹤跡，儼然成為用來當作象徵寓意的角色之一。隨著希臘文化演進，也可以看到寓言裡出現許多市井小民的日常生活場景，鄉下人、販夫走卒、商人等等平民階級彷彿反映了古希臘的生活，十分親民，沒有一絲知識分子高不可攀之感，這些時空背景的小細節，恰可視為寓言篇章內容正是出自伊索的蛛絲馬跡。

　　另一部分，在伊索死後，同為古希臘時代的亞里斯多德持續且系統性地蒐集民間故事、諺語和謎語，他採集了許多伊索的寓言。而亞里斯多德的弟子查麥林在其研究中發現，《利比亞故事》有許多與《伊索寓言》類似的情境，但是古希臘地區幾乎沒有人看過真正的獅子、大象、猿猴、甚至是駱駝，這些動物常見的活動地區反而是在北非的利比亞、西亞的小亞細亞地區、現今義大利南部的西西里，或是埃及等地，且不只動物，在植物方面亦然。由此可見，《伊索寓言》中融合進不少非希臘地區的故事。

　　亞里斯多德的同行西奧法士特斯，其學生底米崔亞斯在保存《伊索寓言》上有極大的貢獻。經後來的學者研究發現，底米崔亞斯所保存的寓言篇數僅約一百則，與現今英譯版本中，篇數可多達三百多則的寓言數量相去甚遠，也代表了《伊索寓言》隨著時間推移，後人逐漸為其增添了許多篇章。

　　《伊索寓言》不只充滿希臘風格，也有濃厚的外國色彩，一些在古希臘坊間流傳的外國寓言，後世皆以散佚，但可能有部分被吸收進《伊索寓言》裡，歷經許多世紀的學者對其進行刪減或增補，最終呈現在我們眼前。較為可惜的是，《伊索寓言》的鄉野特質明顯，其中又有許多戲謔的橋段，因此它並不受到古典學者的青睞，可從《伊索寓言》不同版本之間差異性很高，或是翻譯希臘原文至不同語言時，罕見字或專門用語的失真等現象，窺見端倪。但《伊索寓言》的價值最終還是在時光的淘洗中嶄露了光芒，時至今日，以其為底本的著作與論述汗牛充棟，希臘最經典的寓言集之譽當之無愧。

　　從淺白簡單的故事，看見寓言的巧妙安排

　　寓言可以說是敘事文體中，最為簡短的一種。如何在短小的篇幅中涵括一則故事的起承轉合？我們可以先從分析《伊索寓言》的故事結構開始，一步步更深入地理解《伊索寓言》。在解構中獲得更多的閱讀樂趣之外，也能藉由瞭解寓言的基礎模式，培養分析故事結構的嗅覺。

　　首先，幾乎每一則《伊索寓言》皆以「（有）一隻、（有）一個……」為開頭，最短只需要一句話就能建立故事最初的情境、交代主人公及其狀態，敘述技巧簡單，是為「起」；接著，會開始解釋主人公所遭遇的困境、遇到的問題、或是與另一角色發生的爭執等等，進一步完整地勾勒出該篇故事的背景，是為「承」。在《伊索寓言》中，起與承的安排通常都遵循著相似的脈絡，但在轉折到結尾處則有下列幾種不同的模式：

　　1.主人公想出解決問題的辦法，行動後獲得結果，有時會附帶概括故事主旨的諷刺警世，或主人公自己的感嘆句作結。例如〈狐狸與葡萄〉與〈牧羊的男孩與狼〉，前者沒有諷刺結語，後者有。不過像這類廣為流傳的篇章，我們已對故事內容相當熟悉，因此有無結語並不影響對於寓意的理解。

　　2.主人公需要歷經一到多次的失敗，並重複嘗試幾個解決方案；或是不同角色進行多次行動，情節反覆幾遍後獲得結果。例如〈驢子與他的主人們〉、〈北風與太陽〉，前者利用重複的情節讓主人公的境遇每況愈下，用以強調知足的重要；後者則是用兩個不同的角色演出同樣的橋段，用以強調做事方法正確的重要，即使是相同的故事結構，表現寓意的手法也有所變化。

　　3.主人公並沒有解決問題，而是直接由旁觀的第三者作諷刺結語。例如〈煤油燈〉、〈吹牛的青蛙〉、〈狐狸與蛇〉。這類模式的主人公可能只是在與他人對話，或是敘述他所處的情景、面臨的難題。憑藉短短幾句描述，輕易點出人生智慧，正是寓言為人所津津樂道的地方。

　　分析出主要的三種敘事模式，瞭解篇章中的起承轉合後，我們可以發現寓言的幾項特徵：主人公與故事最初情境明確，不設伏筆、故事結構簡單；不多花筆墨在鋪陳；故事蘊含人生哲理或諷刺警世的寓意取向明確。有趣的是，《世界寓言通論》的作者陳蒲清曾說：

　　「寓言形象有極大的可塑性，一則優秀的寓言蘊含著豐富的可供開掘的寓意。古人說：『仁者見仁，智者見智。』，在寓言形象所提供的範圍內，人們可以馳騁想像，多角度多層次地開掘其意義，往往不必為原意所拘。」

　　以〈老鼠、青蛙與老鷹〉為例，老鼠與青蛙的習性不同，成為朋友後把腳綁在一起，勉強彼此形影不離，最後落得老鼠溺水，老鷹抓起浮出水面的老鼠，青蛙因為解不開繩子也一起被抓走的下場。可以就故事內容，提出「稟性不同是否該交朋友」、「朋友間如合調適習性不同的問題」、「做事（把腳綁在一起）沒有瞻前顧後」等等不同問題。事實上，《伊索寓言》中的結語絕大部分都是後人添加的，不同版本間對於故事的寓意詮釋也不盡相同，讀者不妨在參考結語之外，結合自己的人生經驗、馳騁自己的想像，或與他人討論，相信能獲得一番閱讀寓言的趣味。

　　鮮明的角色形象，反映人性與社會

　　佛斯特（E. M. Forster）在其著作《小說面面觀》中將故事角色粗分為「圓形人物」和「扁平人物」，前者在故事中有著飽滿的人物形象，作者將他勾勒成一個具有複雜思想與性格的角色，彷彿現實中的你我般存在於故事中；後者則「依循著一個單純的理念或性質而被創造出來」，因此他們的角色單純，通常只有一種特定的性格，易於辨認也易於記憶，在《伊索寓言》中登場的角色即為典型的扁平人物。而伊索在講述寓言故事時，可能礙於自己奴隸身分、也可能是顧及到政治權勢的緣故，以擬人化的動物為主角的故事比例將近八成，雖然《伊索寓言》並非動物寓言的始祖，但也影響了後來歐洲發展出的寓言，動物寓言的比例始終偏高。

　　即使每篇寓言劇情並不連貫，反覆出現的角色依然有著近似的鮮明特質，再加上與其動物形象相似，可大致歸納出寓言主角所象徵的不同人性與影射的社會現實，以下將列舉幾種角色分析其特性：

　　獅子

　　我們對獅子有著「強壯、兇猛的萬獸之王」的既定印象，而在古希臘時代，獅子並不常見，對其的認知可能來自於從其他地區前來希臘的商人或者旅行者，《伊索寓言》裡的獅子因此也具有幾種不同的面相。由於獅子的實際特性為食物鏈頂端的掠食者，在故事中通常也象徵強權，強權在社會中通常與暴力、不公掛勾，正如獅子與其他動物一起打獵時，總是獨掌獵物分配權，不容他人反抗；只有在〈獅子的王國〉一篇中，獅子是一個很好的統治者，側面反映了掌權的君王統治情形，也是一種對社會上握有權力者的諷刺。

　　狐狸

　　在《伊索寓言》中「聰明又狡詐」是狐狸最鮮明的特性，除了時常誘騙其他動物，他甚至也常在獅子的眼皮底下使出詭計。他可以親自扮演掠食者，但在面對比他更強大的生物時，又搖身一變成為任其差遣的爪牙，甚至是暗中伺機而動。他的力量並不出眾，往往有著以智取勝的反派形象，可視為對於奸臣或盡出壞主意的軍師的象徵。

　　狼

　　與狐狸相比，狼的形象更偏向「作惡多端」，他的攻擊性雖不比獅子，卻比狐狸更強，因此在行惡的作風上也更加霸道，喜愛攻擊羊群，對其他動物也以不守信用出名，〈狼與鶴〉中的狼便是典型的表現，寓言中也時常用狼來表述「江山易改，本性難移」的惡人本性。如果說獅子是君王、狐狸是臣子，那麼狼影射的就是社會上惡習難改的惡棍。

　　驢子

　　做為寓言中愚鈍、固執的代表，驢子的下場通常不太好。他常常亂發「驢脾氣」，往往引來悽慘的結局；或是抱怨自己的命運不好，求神改變他的境遇，卻每況愈下，得不償失。如此不聰慧的角色，正是用來警惕他人的最佳負面教材。

　　羊、野兔、青蛙等弱小動物

　　這些動物有的無辜、有的膽小、有的無知，共同點都是沒有自保能力，只能淪為掠食動物追捕的對象，某種程度上也反映出社會現實中平民百姓的角色，有時是無力反抗強權，有時則是自己缺乏判斷力，最終都只能處於弱勢。

　　人類

　　這裡指的是有特定職業的角色，如牧羊人、農夫、醫生、商人……，我們可以從中發現古希臘當時的社會角色已經分化出多種功能，其中也能看出一些當時的人對不同職業的印象，例如商人善於說謊、醫生的醫術不被信任等等。

　　在《伊索寓言》的故事中，有著形形色色各種不同的動物與角色形象，若是在瞭解故事結構後，能更進一步發現其在角色安排的巧思，就能夠對於妙趣橫生的故事中隱藏的智慧有更深的理解。

　　寓意恆久遠，給孩子的寓言啟蒙首選

　　《伊索寓言》原本的讀者群是成人，做為交際之用或是被當成機智笑話集，隨著成書後內容越漸完整與成熟，它以輕鬆地語氣與用發人省思的小故事擄獲了許多讀者的心，成為了待人處世的良方；從古至今不變的則是它不容忽視的教育價值。

　　除了培養獨立思考、訓練口才的教育層面之外，《伊索寓言》也是道德教育的優良教材。它並不會刻意隱惡揚善，只呈現世界美好光明的一面；反而揭露了人性的自私與貪得無厭、傲慢自滿、短視近利……使用了大量的負面例子來警醒人們，點出我們該如何面對他人的惡意，保全自身。不過因為其將近八成都是動物寓言，大大地沖淡了其對人性或社會諷刺的犀利程度，成人讀來可能會覺得是黑色幽默，對於政治局勢等社會的影射會心一笑，但對孩子來說，動物擬人的荒誕顯得輕鬆有趣，在趨於制式與僵化的道德教育中，寓言故事可以帶給孩子更多樂趣。

　　《伊索寓言》各篇篇幅簡短、劇情簡單、單篇故事的角色數量少且單純，都很助於理解故事；而在寓言裡可以用非現實的敘述手法，使抽象的寓意具體化，例如〈兩個袋子〉裡，抽象的「缺點」成為可以被裝在袋子裡的實物。《伊索寓言》各篇的寓意也並不複雜，甚至多篇故事有著近似的寓意，配合著篇末的諷刺結語、或是主角得到教訓的下場，在在幫助孩子強化理解其所傳達的核心概念：勸人多為善、惕人勿為惡。毋庸置疑，《伊索寓言》非常適合做為孩子的寓言啟蒙。