中年後的心：記得這一生的美好和缺憾

推薦序
代序
前言：讓將一半

【人：我最親愛的人】 
情緒勒索潛規則
歲月追上同學會
從怨偶到願偶
女人的兩段人生
熟年婚姻重開機
親情何價
老爸爸和大女兒
老媽媽的存摺
相逢老食堂
外祖母的單程車票
阿公的剪紙課
鋼木蘭老姊妹

【生：生命就是競爭力】
中年──生命最佳所在？
你期待年金改革嗎？
反老村忘記里
路長在腳上
酒店關門，老師就走
現代老人，超越極限
中年轉業心事多
遇見人生的導師
五十歲不宜？銀髮消費力大翻盤
斷捨離：你要多少才夠

【下：身體將要每況愈下？】
常住一身
履歷和病歷，都是人生
如果男人有月經
倒過來活的人生
最討厭的重陽禮物
老花眼：得到的和失去的
你想過哪種時間
不只是記住就好
記性和忘性
都是七年之癢的錯
誰來坐博愛座
你有多長照

【半：讓將一半給人間】
遺囑，最後的訴說
插管和人生
50PLUS，人生要更好
柯P的50PLUS測驗
用衣服講故事
你是老夫子還是大蕃薯
我們的生前追思會
以房養老，總有一天等到你
你要多愛瘋才夠?
你想老在哪裡
電玩英雄，傳奇不老

【場：換場後重新出發】
年金和慌心世代
超高齡未來，你在哪裡
往事可以如煙
甜蜜的十一月
這輩子的心願清單
川普熱效應
夕陽值得無限好
同理心地圖
回到緩慢
退休後的天空
活到老，更有理由學到老
老去歲月，照樣迎光茁壯
這一生的美好缺撼

推薦序

自我對話的小旅程
魅麗雜誌社長 徐瑞娟

　　十年前，《魅麗》雜誌創刊時，大膽說出我們是做給四十熟女看的，想要顛覆大家對四十的印象和想像，當時我們想的是一個外表性感、內心感性的樣貌，追逐的社會和自我肯定。
   
　　直到政達來《魅麗》擔任編輯總監，我們才透過他的文字之美進入到內在心靈的世界，從追逐所謂的｢肯定｣，不管是外界或自己的認同，轉進到探索生命本質與生活哲學的路線。
   
　　很想藉政達新書問世之際，向他表達感謝之意，他開啟了一扇窗，讓《魅麗》看到每個生命故事背後的動人之處。每每我在政達的故事中落淚，心中隱隱作痛卻又能找到力量，走過大半人生後，也才能體會生命中每個發生；美好中仍有缺憾，缺憾中仍看見美好。
   
　　閱讀政達的文字，不能用理性腦袋去思維考量，不要著重在故事布局或結局，需要你靜靜的，像一場儀式般，跟著文字流動，是一場自我對話的小旅程。當你眼眶濕潤，那是你靈魂的觸動，請讓這種感覺多停留一下，生活中多一些感動的時刻，你的心會更柔軟，生活會更輕易呢！

推薦序

提前長大的視野
羅智成（詩人）

　　多年前，政達在我主編的「時代副刊」定期發表作品時，還是一個充滿銳利創意與才華的年輕創作者，熱愛電影、敏於當代思潮與種種藝文活動；在他介乎詩與扎記之間的作品裏，往往有著密度極高的思想或文字表達，令人印象深刻。
   
　　多年後再相遇時，他身上發散出某種未預期的成熟與滄桑之感，則讓我驚覺：對「逝者如斯」的時間，我總是不夠敏感、充滿輕忽。
   
　　但是我更未預期到的，應該是他這一本《中年後的心：記得這一生的美好和缺憾》了！
   
　　雖然作為資深文青的腔調還在，但是在這本書裡頭，他所探討的主題，以及議論的方式卻截然不同了！變得非常……非常接近生活的現實……或未經文學筆法雕飾的某種生命本質……太接近了，我甚至覺得我應該不是他所預設的讀者──但是，（這本書提醒了我）我其實一直都應該是，只是不想知道，或忘記了！
   
　　在《中年後的心：記得這一生的美好和缺憾》一書當中，政達根據他個人的生活體驗、閱讀與觀察，廣泛探討了在人的一生中，特別是成熟、年齡漸長的下半生，不可避免的種種現象與議題，包括飲食男女、包括生老病死與別離。
   
　　他隨事起興，看似筆法閑散，卻又仔細架構出一套嚴謹的體例。每篇文章的開頭，都像是自問自答的設問：「這是一個選擇題」、「這是一個填充題」、「練習題」、「是非題」甚至「公投題」……然後再把這些體例類似的文章，分別置「人」、「生」、「下」、「半」、「場」等五個篇章裡。從中，你可以看到他想把多年來的感觸與觀察體系化的企圖，更可以看到他透過一個「提前長大」的作者視野，所看到跟想到的種種問題與心得。
   
　　為什麼我會想到「提前長大」這樣的比擬？因為政達提到的有些議題，特別是切入的角度與表達的重點，是聚焦於人類的平凡性與共同性才會凸顯出來的終極關懷：如何面對生命中的無奈？如何面對衰老？如何面對病痛？如何面對時間？面對死亡？甚至面對種種變遷之中的，我們的尷尬、窘迫與笨拙？在當代「現世人本主義」的氛圍下，這些發生在醫院、養老院或各個被刻意迴避的生命現場的情境，往往被急於追求、急於享受或精疲力竭於應付當下生活的都會中產階級大衆盡量往後拖延、不想面對。
   
　　也因為這樣，這本書自始就帶著濃濃的哲學趣味甚至宗教性格，因為它會不停地讓我們意識到生命的脆弱、有限、自身能力的不足，而迫使我們改變自己的態度、慣性思維或一廂情願的期待，朝著某種沉默，卻無所遁逃、巨大無比的真相靠近。
   
　　另外，「提前長大」也反襯出比政達年長，卻始終「迴避長大」的我，在這本書裡頭所受到的震懾與教訓。
   
　　但是政達本質上是個人文作家，他並未繼續向那個方向前行，他也不是諮商、指南型的「Know-how」作者。他進入中老年人現實生活駁雜的場域，在彼，人類的雄心、創意已經褪色，只有細瑣卻實際的問題纏身：中年轉業、女性未婚、年金改革、銀髮消費、長照、插管、遺囑，甚至一些女性獨有、切身的問題，他也能娓娓道來，像一個充滿理解與關懷的長者；但他不滯留在個別、特定的問題上，不去做詳細報導，也不做深入討論。在他的字裡行間裡，最引人注意的是來自電影的典故、對白，心理學上的概念以及各式閱讀裡的心得，而非數據或資訊；他提供思索的契機與線索，卻不給答案。
   
　　這是因為在每一個人的生命裡，每一個情境都是獨一無二的，都是艱困難解甚至無解的，我們沒有辦法給他們完美的建議，也拒絕提供廉價的處方；唯一能做的，也許就是透過「提前長大」，為讀者或其他人提前去體驗、思考與傳達吧！
   
　　在他要出版的這本書裡，我似乎找到了之前的政達和之後的他，差異如此巨大的線索了！