坐落在京都北白川一隅的「唐草圖書館」,
是由擔任圖書館館長的溫柔青年,
與可愛的少女共同經營的小型私人圖書館。
在這座外牆有著蔓藤花紋浮雕的圖書館裡,
來館者可以一邊品嘗紅茶或咖啡,
一邊閱覽館內豐富的藏書。
這宛如待在自家一般的氣氛,
吸引了許多懷抱奇妙煩惱的來客。
當這樣的客人來館,
擔任圖書館館長的小野篁,
便會拿出記載著解決辦法的神奇書籍……
以歷史悠久的古都為背景,
來自他界的冥官搭檔與溫柔的「無道」們,
譜出微苦又溫暖的圖書館幻想曲。
本書特色
★融合日本歷史、和歌等各類知識,並加上京都風情的圖書館幻想物語。
★小野篁是日本平安時代前期的官吏、歌人。傳說他可從京都東山的六道珍皇寺的水井前往地獄,輔佐閻魔大王審判。作者仲町六繪善用此則傳說,塑造了一對在京都圖書館裡,為人解決奇妙煩惱的冥官搭檔。
編輯推薦
「北白川」對台灣讀者來說,可能不是個熟悉的熱門景點,但因鄰近京都大學,所以在京都是個頗有氣質的文教區,而《唐草圖書館來客簿》的故事舞台,便是座落在該區的一間架空圖書館,換句話說,這部小說打從設定開始,就充滿濃濃的書卷氣息。這間圖書館的館長,是日本平安時代的人物──小野篁。傳說中,小野篁不但是一名朝廷命官,夜晚還會透過六道珍皇寺的水井前往冥府協助閻羅王判案,《唐草圖書館來客簿》便是借用這則傳說,描述擔任冥官的小野篁在這間架空的圖書館裡,協助迷途的善良亡魂了卻牽掛、前往天道。
由於故事舞台是一座千年古都,主角又是知名歷史人物,《唐草圖書館來客簿》的風格相當古色古香;而且作者充分善用京都的人文風情,將之融入每一則溫暖又帶些許哀傷的故事,讀來就像在享用微苦的抹茶,誠摯推薦給喜歡和風元素、喜歡書的朋友們品嚐!
作者介紹
作者簡介
仲町六繪 Nakamachi Rokue
以短篇小說《典醫的老婆》,勇奪第十七屆電擊小說大賞「Media Works文庫獎」。此後以得獎作品為基礎,大幅增添內容改寫為《濃霧黑暗》,並以此作出道。其他著作還有《不知天明─天誅組軼聞─》等(※以上書名均為暫譯)。
譯者簡介
董芃妤
早稻田人類科學所資訊學環碩士。主要譯作有《瑪莉亞的凝望》系列、《送行者─溫柔又笨拙的送行人們─》。目前為某日系集團企業的經營企劃師兼口譯,持續關注媒體、科技、文學與商業題材。
仲町六繪 Nakamachi Rokue
以短篇小說《典醫的老婆》,勇奪第十七屆電擊小說大賞「Media Works文庫獎」。此後以得獎作品為基礎,大幅增添內容改寫為《濃霧黑暗》,並以此作出道。其他著作還有《不知天明─天誅組軼聞─》等(※以上書名均為暫譯)。
譯者簡介
董芃妤
早稻田人類科學所資訊學環碩士。主要譯作有《瑪莉亞的凝望》系列、《送行者─溫柔又笨拙的送行人們─》。目前為某日系集團企業的經營企劃師兼口譯,持續關注媒體、科技、文學與商業題材。
內容連載
她是想到這裡會有神社相關的書籍才來圖書館。
她取出介紹京都神社的厚重書籍翻開來,上頭也有刊載她打工的神社,不過寫的都是「因斬斷惡緣、締結良緣而出名」等以前就知道的資訊,頂多還寫了些像是神社成立的經緯等內容。旁邊雖然擺了一些彙整禱詞的書籍,不過和這間神社似乎沒有太大關係。
旁邊還有一本《近代陰陽道研究理論與實踐》這種超冷僻的偏門書。書上貼著一張藏書票,藏書票上用漂亮的字體寫著「篁藏書」幾個字。不過這本書也跟神社或鋪路石沾不上半點邊。
接下來拿出日本史事典看看。
女房的裝束、鋪路石、巫女──不管看了幾個引起沙耶注意的項目,依然找不到能解決她疑惑的線索。
其他幾本書也都一樣。
──沒有一本書有記載「不可踩踏神社的鋪路石」這種禁忌,也沒寫哪家神社會有幽靈出沒。
沒有其他線索嗎?
沙耶開始認真回想自己剛體驗過的奇妙事件。
那是昨天早上發生的事。
在天還未亮的微暗天色冷空氣中,穿著巫女裝的沙耶跟著其他巫女走在神社境內。
事前研修的第二天本來預定要先去本殿練習禱詞。沙耶提著繪有神紋的手提燈籠走在隊伍的最後方時,眼前有個類似白影的東西動了一下。
──是誰?
沙耶差點停下腳步。
──應該不是巫女吧?
這間神社的巫女加上臨時來打工的沙耶一共有五個人,而現在往本殿走去的應該就是所有巫女。
──既然如此,站在那裡的人是誰?
前方有個掛繪馬的架子,再過去站著一位身穿白衣的女性。
那身衣裳與巫女裝不同,是有好幾種顏色層層疊疊的唐衣,俗稱「十二單衣」。黑色的長髮垂在身後。因為最外頭披的是白色唐衣,害沙耶一瞬間以為對方也是巫女,但仔細一看完全不同。從腰部延伸出去的衣裳長長地拖在後頭,看起來像是《百人一首》插畫裡的公主。
「不可以踩。」
穿著唐衣的女性張開紅唇,發出空靈剔透的聲音。
「不可以踩。」
她小小聲地警告走在沙耶眼前的一位位巫女。
──那是巫女還是神職人員?那身裝束是特別的祭神舞蹈用衣裳嗎?但這種打扮也太難動彈了吧?
沙耶還在納悶,這下已走到那個女人面前。
「不可以踩。」
被她這麼一說,沙耶才發現自己腳下有好幾個形狀雖小卻隆起、狀似大福的鋪路石。
她取出介紹京都神社的厚重書籍翻開來,上頭也有刊載她打工的神社,不過寫的都是「因斬斷惡緣、締結良緣而出名」等以前就知道的資訊,頂多還寫了些像是神社成立的經緯等內容。旁邊雖然擺了一些彙整禱詞的書籍,不過和這間神社似乎沒有太大關係。
旁邊還有一本《近代陰陽道研究理論與實踐》這種超冷僻的偏門書。書上貼著一張藏書票,藏書票上用漂亮的字體寫著「篁藏書」幾個字。不過這本書也跟神社或鋪路石沾不上半點邊。
接下來拿出日本史事典看看。
女房的裝束、鋪路石、巫女──不管看了幾個引起沙耶注意的項目,依然找不到能解決她疑惑的線索。
其他幾本書也都一樣。
──沒有一本書有記載「不可踩踏神社的鋪路石」這種禁忌,也沒寫哪家神社會有幽靈出沒。
沒有其他線索嗎?
沙耶開始認真回想自己剛體驗過的奇妙事件。
那是昨天早上發生的事。
在天還未亮的微暗天色冷空氣中,穿著巫女裝的沙耶跟著其他巫女走在神社境內。
事前研修的第二天本來預定要先去本殿練習禱詞。沙耶提著繪有神紋的手提燈籠走在隊伍的最後方時,眼前有個類似白影的東西動了一下。
──是誰?
沙耶差點停下腳步。
──應該不是巫女吧?
這間神社的巫女加上臨時來打工的沙耶一共有五個人,而現在往本殿走去的應該就是所有巫女。
──既然如此,站在那裡的人是誰?
前方有個掛繪馬的架子,再過去站著一位身穿白衣的女性。
那身衣裳與巫女裝不同,是有好幾種顏色層層疊疊的唐衣,俗稱「十二單衣」。黑色的長髮垂在身後。因為最外頭披的是白色唐衣,害沙耶一瞬間以為對方也是巫女,但仔細一看完全不同。從腰部延伸出去的衣裳長長地拖在後頭,看起來像是《百人一首》插畫裡的公主。
「不可以踩。」
穿著唐衣的女性張開紅唇,發出空靈剔透的聲音。
「不可以踩。」
她小小聲地警告走在沙耶眼前的一位位巫女。
──那是巫女還是神職人員?那身裝束是特別的祭神舞蹈用衣裳嗎?但這種打扮也太難動彈了吧?
沙耶還在納悶,這下已走到那個女人面前。
「不可以踩。」
被她這麼一說,沙耶才發現自己腳下有好幾個形狀雖小卻隆起、狀似大福的鋪路石。
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