靜默有時,傾訴有時:黎戈散文集

靜默有時,傾訴有時:黎戈散文集
定價:300
NT $ 45 ~ 270
  • 作者:黎戈
  • 出版社:遠流
  • 出版日期:2013-10-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:957327289X
  • ISBN13:9789573272892
  • 裝訂:平裝 / 288頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  黎戈低調而勤奮,閱讀量廣博多樣,但下筆並不因此而掉弄書袋,而是厚積薄發,「寫日常則綿密細緻,沖淡平和;寫閱讀則深情淩厲,靈氣逼人。」四川小說家、專欄作家潔塵說黎戈「有雅致且考究的趣味,文字風格自我且恬淡,有發見,有鋪衍,隨和中亦有自己的堅持。」散文作家韓松落則認為黎戈可貴之處,「在於她給我們看到她如何成?一個『真人』。像《聊齋志異》中人,四處擷取氣味、?色、故事,努力沾染體溫、畫面、他人的歷史,既世俗,又超然,既貪歡,又不忌憚刀鋒之險,只?讓自己畫皮下的心,最終變得有血有肉,並透徹覺醒。」「她能夠看到事物最細微的部分,可以把情感放在一顆塵埃上。」-張悅然(中國青年小說家、編輯)

 

作者介紹

作者簡介

黎戈


  七○後,原名許天樂,南京人。日常與文字無涉。嗜好閱讀,勤於動筆,作品散見於《人民文學》、《今天》、《鯉》、《讀品》等刊物。著有《一切因你而值得》(中國工人出版社)、《因自由而美麗》(新星出版社)、《私語書》(文化藝術出版社)和《靜默有時,傾訴有時》(江蘇文藝出版社)。《文字表達從來也不是樸素的事情》是第一本在台灣出版的黎戈作品。

 

目錄

沖淡 平和中的瑯嬛福地:驚豔黎戈/須文蔚(國立東華大學華文文學系教授.系主任)

.女性書寫
她說百合是種太蒼白的花
尤瑟納爾:自由意志的形象代言人
三個姓波娃的女人
現在,就是跳一支舞也是好的
親愛的萊辛
曾經愛過的:莒哈絲
她是女子,我也是女子

.欲望與情愛

水之書
細節筆記之夜航
肥肥的日子
靜默有時,傾訴有時
愛因斯坦的血肉愛情:《戀愛中的愛因斯坦》
阿斯婭的溫柔與甜蜜:《莫斯科日記.柏林紀事》
千江活水,則月明常在
.閨秀的氣質
閨秀的氣質
文字形象的騙局
惆悵舊衣如夢
張愛玲的小資情調
風情是個傾斜的詞

.我的城
我的城
南京 南京
春來野菜譜
初夏的況味
報秋
冬日讀書
泡圖書館的好日子
戀戀舊書
我媽和書
時光 慢遊

.生活記憶的文字氣質
你是我的玫瑰你是我的花:《奈波爾家書》
村上的魔羯氣質,及他的長跑
黑白氣質
小碎花
長褲
洗衣服

茉莉

.關於藝術
你看,你看,文藝復興的臉
我愛夏卡爾
薔薇刑
素情人
費里尼的詞典
一九六八,全世界的青春在盛放

.書寫的文字
契訶夫,低低的愛
納博科夫的眼睛,內米洛夫斯基的手
當表演人格遭遇肉體誠實
如果毛姆……
都是想像力惹的禍
刻薄談


.書寫的思辨
偶然之書
那些戴綠帽子的男人
許仙,法海與黃藥師
葛林的中年意味,我的老男癖
清如水,明如鏡,淡如菊
給我一個用力的人生吧
笑妄書
南方很疼

.矛盾與掙扎的躍脫
只為一場紙折的飛翔
A和B-《魔種》筆記
為人的劣勢,有時是為文的優勢
疼痛的經驗
 

 

推薦序

沖淡平和中的瑯嬛福地:驚豔黎戈


  龐克教母佩蒂.史密斯(Patti Smith)在她的回憶錄《只是孩子》裡說道:「我們像穿越雷區的孩子一樣單純而危險。在藝術與夢裡,你應該狂放不羈地繼續前行;在生命裡,你應該公正而不為人知地活著。」用這句話來形容南京的作家、書評家黎戈應當很恰當。

  黎戈是台灣慣稱六年級的青年作家,崛起於網路世界,一反網路文學的大眾與膚淺,而是以深刻與艱難獲得敬重。她在閱讀與寫作的世界中,勇於挑戰世界文學、現代文學經典甚至當代華文文學作品,觀察敏銳,批判鞭辟入裡。但是作為一個公共知識份子,她顯得極度低調,出版品上的簡歷可說「極簡」,幾乎就是這兩行:「女,七○後,原名許天樂,南京人。日常與文字無涉。嗜好閱讀,勤於動筆,作品散見於《人民文學》、《今天》、《鯉》、《讀品》等刊物。」網路上查不到她的詳細介紹。如此不欲人知,可她的文字靈氣逼人,人情練達,她的博客吸引了無數書?與小品文愛好者,從二○○九年出版第一本散文集《一切因你而值得》後,已陸續出版《27.單身》、《私語書》、《因自由而美麗》等書,已經是中國大陸新崛起的書評家與散文家。

  黎戈不是學院派的評論者,她不引經據典,也不套用西方的文化理論,如同周作人在《自己的園地.序》中提出:「批評是主觀的欣賞不是客觀的檢查,是抒情的論文不是盛氣的指摘。」她謙稱自己的書評只是「讀書筆記」,她把生活和文學作品相對照,甚至別出心裁地讓不同時代的作家站在同一個伸展台上,引領讀者評頭論足,讓讀者縱情於她的印象批評中,獵取書籍中五味雜陳的人性。

  在〈文字形象的騙局〉一文中,她分析了林徽因、張愛玲、吳爾芙、托爾斯泰、奧威爾、卡波特等人的作品與傳記,得到一個有趣的發現:文字形象和作家的現實面目常有落差,寫出唯美作品者,生活可能十分理性;論理透徹者,人生往往一團亂。她說:

  張是典型的聰明臉孔笨肚腸。文字裏的裝精逞強,不過是笨拙於人事,自抑成性的她,找個出口轉移釋放力比多而已。文字狀態下的張愛玲,固然是滿樹繁花,枝節楚楚,而現實生活中,她卻是個連日常應對都很畏懼的木訥之人。而林徽因則相反,她的文字乾癟細弱,糾結迂回,她本人卻是個爽朗開闊,長於交際,話鋒伶俐之極的妙人兒。    

  相信喜愛這兩位女作家的讀者,讀了這一段文字,應當無不點頭稱是,莞爾一笑。

  黎戈閱讀量極大,但是有她特殊的偏好?她說過:「閱讀口味排列是:最愛小說,其次散文,訪談錄,偶爾看評論,從來不看詩集和戲劇。」所以她可以侃侃而論吳爾芙(Virginia Woolf)、尤瑟納爾(Marguerite Yourcenar)、莒哈絲(Marguerite Duras)、萊辛(Doris Lessing)等人的大部頭作品,以女性觀點點出箇中幽微的生命情調,佐以詩意的文字,使她的評論自有一股伏流般的力道。但看她讚揚居里夫人處理感情風波的從容:

  在這樣的人身上,我們才可以看到意志力的強度,性格的強度,生命力的強度,就好像看女高音唱華彩的詠歎調一樣,發乎於肉身,收之於樂止,磅?而出,戛然而止,洶湧的情欲,被理性的壩攔住,在一己之私欲和社會生活秩序之間,走好這個平衡木,這種控制張弛的意志力,又何嘗不是一種壯美的人生境界。

  用相當精采的轉喻,靈活地出入於聲音、身體、慾望與社會倫理間,毫不遲滯地道出己見,又能輕巧地炫耀文字技巧,真是情文並茂。

  讀《黎戈筆記》不難發現,她在評論女作家時,特別溫柔體貼,反之對男性經常不假辭色,像是她鄙夷愛因斯坦的冰冷善變,也不愛托爾斯泰的人情淡薄。有趣的是她的小品文有著周作人的影子,十分貼近苦雨翁強調:好散文需具備饒有「趣味」的內容,「平淡自然」的氣質,追求能引發讀者體味思索的「澀味」與「簡單味」。尤其是黎戈越近期的評論,越顯得敦厚、平和與沖淡;寫身邊事物與景致的小品,越發細微、雋永與靈巧,張悅然評價黎戈:「她能夠看到事物最細微的部分,可以把情感放在一顆塵埃上。」是相當恰如其份的描述。

  黎戈在網路上兢兢業業地筆記文學,記錄下文字的氣息、城市的脈搏、蔬食的滋味和無數書籍的體溫。她持之以恆打造的無非是張岱魂縈夢繫的「瑯嬛福地」。

  明代著名的小品文大家張岱在《瑯嬛文集中》,曾寫下〈瑯嬛福地記〉的故事:晉太康年間,有位張華的飽學之士,偶然遇見在石上開卷的老叟,相談甚歡,老人引張華進石壁下的洞府。洞府宛如迷宮,有著無數密室,密室陳列汗牛充棟的書籍,藏書最多的密室,上有匾額,題為「瑯嬛福地」。張華有幸盤桓了兩日夜,離去後,便再也尋不到石室。

  張華與張岱遍尋不著的「瑯嬛福地」,在黎戈的筆下重現了。黎戈的文字與淵博都讓人驚豔,看似艱難的經典文學,經過她的筆墨點染,作家原本深埋的人生滋味就光亮起來。黎戈別有一番民國懷舊風味,又兼得網路上輕鬆逗趣的滋味,應當會受到台灣新生代讀者的青睞與喜愛。

須文蔚
(國立東華大學華文文學系教授.系主任)

 

內容連載

文字形象的騙局

看了林徽因的傳記,想起很久以前,看她的那些唯美小詩和散文。當時第一個本能的反應就是生疑,她的文字稚拙可愛,沒有煙火氣,但是,感覺很人工。記得還特地去翻她的創作年表啥的,寫這些東西時,她已非二八稚齡了。這些詩,實在是和她的年齡和經驗,都不太匹配。她本人是個有顆舵樣務實心,非常懂得把握人生大方向,合理避險,且有點大志向的女人,我想她就是那種把現實和詩情分離的很清楚,整體理性控局,局部短時感性,文字形象和現實面目有落差的人吧。

在我的經驗裡,這種落差比比皆是。比如張愛玲,不過她是反向經營,結果把自己搞的血本無歸,也是意料中事。張的文字刻毒蝕骨,通篇都是算盤打的劈啪響的計較,人情,感情,金錢,利益。但是,和林徽因一樣,張也是個文字形象和現實面目脫節的人,胡蘭成遭難,避禍鄉下,派人來求援,她二話沒說就找了戒指遞給來人。全然沒有想到自己一個弱女子,亂世裡也得有個防身銀兩。這哪裡是一個精明計較的女人所能為之。張是典型的聰明臉孔笨肚腸。文字裡的裝精逞強,不過是笨拙於人事,自抑成性的她,找個出口轉移釋放力比多而已。文字狀態下的張愛鈴,固然是滿樹繁花,枝節楚楚,而現實生活中,她卻是個連日常應對都很畏懼的木訥之人,而林徽因則相反,她的文字乾癟細弱,糾結迂迴,她本人卻是個爽朗開闊,長於交際,話鋒伶俐之極的妙人兒。由此可見,把一個人固定在她的文字形象上,實在是野蠻且幼稚。

有時落差是因為注意力的不平均分配,吳爾芙,就是這樣。她在文字裡刻薄鋒利,驍勇無比,處處把人往死角裡逼,而在現實中,卻是個混沌不堪的低能兒。她的聰明半徑不外乎是她的小書房,一出了這個勢力範圍,廚娘不讓她幫忙,因為她不是把戒指丟在麵粉裡,就是把調味料弄混了。丈夫不敢攜她去社交舞會,因為她交際笨拙,不知進退,有一次甚至把襯裙都給穿反了。以吳爾芙的智性,應對這點柴米油鹽算什麼,只是她捨不得,她是高度的精神化,每一點注意力,都用去補給自己的精神生活了。她對現實生活中的人並不刻薄,不是因為她寬厚,而是因為她對他們沒興趣。
 

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