前言
改革的起始與升溫
標榜「「學習共同體」」的學校改革正在普及。約莫三十年前，由我提倡學校改革並開始加以推動；到大約十五年前，學校改革的構想得到全面性的實踐，不僅從構想變成現實，並且呈現爆發性的普及。
一九九五年，「學習共同體」的構想於日本新潟縣小千古市立小千谷小學展開實踐，一九九七年長岡市立南中學也加入實踐行列。一九九八年時，神奈川縣茅之崎市教育委員會則以上述兩校為範例，創立了濱之鄉小學，也就是「學習共同體」的第一所前導學校。二○○一年靜岡縣富士市立岳陽中學成為第一所前導中學；二○○五年之後，如：廣島縣立安西高中、東京大學教育學部附屬中學、靜岡縣立沼津城北高中、滋賀縣立彥根西高中等，日本全國各地陸續創設了多所前導據點學校。如今來到二○一二年，正在挑戰「「學習共同體」」此一學校改革構想的小學約有一千五百校、中學約兩千校、高中約三百校，更有約三百所的前導學校成為改革的據點，並串連起行動網絡。
二○○○年以後，「學習共同體」的學校改革構想也普及至日本以外的國家。因為我的著作及論文被翻譯出版，韓國、墨西哥及美國首先導入，並擴大到中國、新加坡、印尼、越南、印度及台灣。如同日本一般，這些國家的實踐也獲得爆發性的普及；特別是在亞洲，「學習共同體」也以最具力量及希望性的草根運動而聞名於各國。
為何「學習共同體」的學校改革構想能夠得到眾多教師及從事教育行政者的熱烈支持與信賴，進而形成範圍寬廣的行動網絡？而「學習共同體」究竟是針對什麼，並做了怎樣的改革？此外，學校要導入並推動此一改革時，需要做出什麼變革？在本書中，我希望針對這些問題儘可能地給予簡潔的答覆。
要探究「學習共同體」的學校改革構想與實踐，必須先了解學校改革的歷史及社會背景、思考學校本身及其功能的轉變，和學生、教師及家長對學校的需求；同時，也必須認識學校當前的危機所在，才能探討改革的可能性。因此，本書不僅是打造「學習共同體」實踐學校的入門書，也是設計符合現代社會需求的學校教育，及其未來藍圖的前導書。
然而，「學習共同體」的學校改革之路，是沒有「方式」，也沒有「處方箋」的；將「方式」或「處方箋」導入「學習共同體」、進行改革的學校，沒有任何成功的事例。在最近十五年當中，進行改革並宣告失敗的學校數量相當稀少，而這些失敗的事例，多數正是將「學習共同體」以「方式」或「處方箋」導入改革的學校。
學校改革的事業，其困難度遠遠超乎一般人及教師的想像。學校是文化及社會的縮影，要將學校解放使之成為理想國是不可能的事；此外，人們對於學校存在各式各樣的期待，要調和所有期待並使其一致，也絕非可行的任務。更甚者，幾乎所有學校的教師、學生及家長，長年來都經歷過無數的改革挫折及相互的不信任，即使提倡再有希望的學校改革構想及政策，在真正獲得信賴及實踐之前，仍必須克服許多的質疑和不信任。
學校改革唯有從校內展開才有成功的希望。日本從明治時代以來，許多的教育改革都以國家權力為中心，貫徹由上而下（top-down）的教育政策。而這些上意下達的改革，是否真的改善了學校？或者，這些強制性的教育政策，現在是否仍在學校內部被採用？
學校改革不容許失敗。一旦改革失敗，會在學生、教師及家長內心留下傷痕，進而衍生出對教育感到虛無、冷漠及怨恨之情。因此，改革的實踐需要極度的慎重。在此同時，我們還必須歷經多次失敗並從失敗中學習，學校改革才得以獲得成功。這是極大的矛盾，但學校改革的大業唯有經歷許多失敗，累積經驗，才有可能達成。
三十二年前，我開始挑戰學校改革，最初的十多年幾乎都以失敗收場，失敗的學校達一千所以上。雖然挑戰宣告失敗，可是每次的過程中，如：授課改革、學習方式改革、課程改革、校內研習改革、校長領導能力的改善、與社區建構協力關係等等，都獲得了部分的改善；然而，若學校無法進行整體改革，便無法稱之為成功；因為僅止於部分的改善，不管如何受到肯定，數年後一定會恢復成原狀，無法形成持續性的學校全體改革的力量。
另一方面，也就是累積了超過一千所學校失敗的痛苦經驗，現在不論遇到多麼困難的學校，我都能夠設計出一條成功改革的道路。這中間也出現了極大的矛盾，相信「學校改革能夠成功」的人，所實踐的改革不可能成功；唯有認知當中的「不可能性」，才有可能將學校改革導向成功之路。因此，學校改革的第一步，在於了解其為多麼困難的事業，而「學習共同體」的學校改革自然絕非例外。
序文
我看「學習共同體」在台灣的普及歷程 佐藤學
「學習共同體」的學校改革已經席捲了亞洲許多國家，翻譯並出版本書的台灣也不例外。相較於亞洲其他各國（日本、中國、韓國、香港、新加坡、印尼、越南等國）的導入歷程，「學習共同體」在台灣的普及卻有其相異之處。
十五年前在日本第一間前導校創設成功後，「學習共同體」的學校改革開始在數年後影響鄰近國家的韓國及中國，更在約十年前導入香港、新加坡、印尼及越南等國；然而，不知何故，唯獨台灣的反應長期偏向淡薄。
二○一二年春天，在《親子天下》出版我的著作《學習的革命》中文版後，台灣的教育情況出現了極大轉變。《學習的革命》一書的出版，瞬間席捲台灣的教育界，獲得報紙、雜誌、電視、廣播等媒體的大力報導，在極短的時間內一躍而為教育暢銷書（該書並獲得二○一二年亞洲出版獎之優秀獎）。除此之外，更因該書的出版，「學習共同體」的學校改革影響了台北市、新北市、新竹市、台中市教育局的教育政策，在短短不到一年的時間內，台灣全國已有約一百所國高中及小學，以創設前導校為目標開始實踐。「學習共同體」的學校改革在台灣的普及速度、規模及其支持度，已遠遠凌駕了亞洲其他各國。
為何「學習共同體」的學校改革得以在台灣引起戲劇性的發展？就我的觀察而言，其蘊含了以下三個祕密：
第一、面對全球化的競爭，東亞各國在轉型為「二十一世紀的學校」的途中，共通的難題皆為如何擺脫「追求以考試為目的的學力」之弊病。而「學習共同體」的學校改革，提示了最適於「二十一世紀的學校」典型的願景及哲學。
第二、「學習共同體」的學校改革強調保障每一位學生的學習權利，以及促進每一位教師身為專家的成長，提示了最合乎民主主義的改革。為了實現學校教育中「對品質及平等的同時追求」，「學習共同體」的學校改革主張構築教室的「協同學習」（collaborative
learning）、教師間的「同僚性」（collegiality），和家長、地區居民的「參加學習」。此三種做法確實得到了極大的效果及極佳的評價。
第三、「學習共同體」學校改革的願景、哲學及活動系統，是包含日本在內的亞洲諸國許多教師睿智的結晶。很多人認為「學習共同體」的學校改革，是我一個人的創意及發想，其實正好相反。此學校改革的願景、哲學及活動系統是我以日本約兩千五百所學校，以及海外二十八國約五百所學校的訪問為基礎，持續三十二年與教師們協同研究及實踐的結果；其所有內容代表了亞洲各國無數教師不厭其煩的珍貴挑戰經驗及實踐知識。
學校改革的問題，皆在教育現場；解答也唯有在教育現場才找尋得到。而「學習共同體」學校改革的所有內容，便是我從無數的教育現場所學習到的結晶。
在本書中，我儘可能簡潔並確實的說明「學習共同體」學校改革的願景、哲學及活動系統。本書的文字雖然精簡，卻包含了許多傑作、理論及實踐的精闢內容。期待讀者能以本書為導入的開端，在實踐中豐富自身的改革願景、哲學及方略。
相同於《學習的革命》一書，本書同樣由黃郁倫小姐（東京大學大學院博士課程在學）翻譯，《親子天下》編輯部編輯出版。黃郁倫小姐卓越的翻譯能力及其對學校改革的熱忱，讓我敬佩不已。感謝《親子天下》對於「學習共同體」學校改革的厚愛及推薦。更感謝在台灣許多學者友人的支持，歐用生教授、林曼麗教授、陳麗華教授、楊思偉教授、陳佩英副教授、翁麗芳教授等。
本書除繁體中文版之外，並計畫出版簡體中文、韓語、印尼語及英語之翻譯。在急遽變動的時代，東亞各國無不追求教育的創意及革新。期待本書能成為各國學校改革的基礎平台，為東亞諸國教育的發展助一臂之力。
