後院的鑽石田：一位華人父親想留給子女的儒家致富智慧

推薦序
前言　鑽石田
第一章　從教育學「功夫」
第二章　勇闖天涯
第三章　了解關係的價值
第四章　債務降至最低
第五章　打好理財防衛戰
第六章　切莫高興的太早
第七章　熱愛斯土
第八章　賭風不可長
後記

推薦序

　　中國經濟的快速崛起受到全球矚目，再加上它持有數量龐大的美國債券，你一定會以為有愈來愈多的美國人對於中國這個國家、其經濟和人民瞭若指掌。其實不然，大部分的美國人並不了解……但事實上，不只美國人，其他國家的人全都應該試著去了解。

　　無論你是想好好發展事業、大賺一筆財富、抑或妥善利用教育體系，閱讀這本精闢著作的道理和故事，都能讓你受益無窮。

　　我並無意請讀者認同書中提到的所有「中國」方式。可是，中國的經濟勢力日益茁壯，足以為師、堪以為範。

　　在《後院的鑽石田：一位華人父親想留給子女的儒家致富智慧》一書中，身為經濟學家的作者李錦樂教授提出八大原則，介紹華人持久的堅韌力量。李教授是撰寫本書的理想人選，因為他出生於香港、生長於紐約市中國城。

　　李教授在企業和教育界擁有令人驚艷的廣泛經歷，還曾在《財富》雜誌五百大企業擔任投資經理和財務長長達二十多年。

　　此外，他還曾任教於馬里蘭大學、約翰．霍普金斯大學、美國大學和馬里蘭洛約拉大學金融系課程，也曾在喬治城大學外交事務學院教授國際企業。他同時也是全美首位勞工部客座金融市場專家。

　　李教授在書中除了將自己豐富的經驗傾囊相授之外，還引述許多專家意見，並提出不少特別又難忘的軼事趣聞。他真是個天生的老師，教學方式渾然天成。本書不但將改變一般人對華人的既定看法，你還會發現，對於自己在這個日益國際化的經濟中扮演什麼角色，該如何看待金融市場的種種機會，以及最佳的個人理財方式等議題，你都會有煥然一新的體悟。閱讀它、享受它、然後利用它大賺一筆！

──艾瑞克．泰森（Eric Tyson）
報社專欄作家、暢銷書《傻瓜理財術》作者
www.erictyson.com

前言

鑽石田

　　且讓中國沉睡，因為當她甦醒，她將撼動全球。──拿破崙

　　對拿破崙來說，中國天高皇帝遠，他居然會特別對中國發表高見，實在讓我不可置信。他一生從未踏上中國土地、不懼怕任何強敵，居然能說出如此鞭辟入裡、又透露深深恐懼的話語。拿破崙未曾進一步說明他為何如此看待中國，但近幾年來，許多商場和政治界人士已經開始感同身受。

　　拿破崙辭世兩個世紀後，全世界對於中國人的了解已經遠超過拿破崙。特別是自一九七○年代末期，中國展開極具野心的資本主義實驗後，中國就成為眾所矚目的焦點，包括經濟學家、政治科學家、社會學家、甚至美食家都趕上這一波中國熱潮。我猜，現在中國已經被全球用各種可能的學術角度瓜分、割開、剁碎並切成片來研究。

　　中國受到注目不是沒有道理的。即便全球陷入經濟危機，中國經濟依舊維持復甦力。我認為這份復甦能力正反映出幾百年來中國人民的特質。儘管美國企業已經意識到中國迅速成長造成的影響，但在政治層面上，緊張態勢卻日益加劇。這是個很有趣的現象。企業垂涎於拓展與中國的合作，但許多政客卻持觀望態度。

　　空氣中瀰漫著揮之不去的忌妒氣氛。政客們再怎麼極力阻止，也無法反轉歷史的浪潮。如今，這些浪潮已將中國推上世界舞臺。就像一九六四年的日本和一九八八年的南韓一樣，中國在二○○八年主辦奧運，這次的粉墨登場雖然不算正式、而且姍姍來遲，但卻驚豔了全世界。

　　中國的成功不僅僅反映華人的成功。美國社會早已習慣將華裔美籍學生冠上模範生的光環（這也包括其他亞洲族群）。隨便找個對高中、大學校園有點概念的人，問問他對這些學生的看法，我打賭你都會聽到類似的評價。我相信，這種一面倒的評價顯示，在家庭關係、對教育的重視、以及吃苦耐勞工作觀的綜合作用下，海外華人已經締造了亮麗的成功。

　　的確，這些都是重要因素，但個人以為尚不足以解釋華人在世界各國活靈活現的原因。因為，上述因素都不是華人獨有的特質。舉例來說，我還沒看過有哪一國人民不重視家庭也不辛勤工作的。我相信華人之所以成功，還有其他原因。

　　為求數字與公式運算之便，我刻意避開像基因特質這樣的理由，因為就算基因真有作用，對那些沒有這種 DNA 的人毫無幫助。所以，我選出那些任一國家人民都能效法的特質。無論在資本主義或共產主義之下，即使遭受歧視和壓迫（甚至是在中國本土），全球華人都

　　持續名留青史，我希望本書提出的原則，能讓每一個人複製出華人的成就。

　　我明白我闖入的是一個已經有太多人研究的領域。幾百年來，導致人們是貧或富的原因一直讓經濟學家和政治學家傷透腦筋。我認為這是近代最有發展性的議題之一。

　　最後，我居然從坦普大學（Temple University）創辦者，羅素．康威爾（Russell Conwell）說過的寓言當中獲得啟發。這故事是關於一位有錢的農人一心想擁有鑽石，於是他賣掉所有財產，追求他的渴望。但追尋了一輩子還是未能達成目標，最後抑鬱而終。在此同時，買下他房子的人，在房產下方發現大量的鑽石礦。農人當初若先從自家後院開挖，也會發現鑽石，但他卻離家遠尋。他原有大好機會能找到自己的《鑽石田》（Acres of Diamonds），但卻錯失了。這也就是康威爾這本書的書名由來。

　　故事的啟示是，遍尋成功千百度，原來機會就在自己身上。康威爾說得巧妙：「鑽石田不在深山遠洋；只要你有心挖掘，會發現它就在自家後院。」康威爾的寓言涵義再清楚不過，他所說的鑽石田就是指我們自身的才能和努力，人人都蘊藏著鑽石礦。

　　沒錯，《鑽石田》這本書只是個寓言故事。但我相信其寓意極有道理。人類憑著努力和創造力，就足以發揮無限的可能。幾十年後，經濟學家朱利安．賽門（Julian Simon）將人類創造力和創新力這個強大的引擎冠上名號，稱之為「終極資源」 （the ultimate resource）。

　　諾貝爾獎得主蓋瑞．貝克（Gary Becker）甚至將這個議題發展成完整的經濟分科，稱為「人力資本」 （human capital）。貝克博士將人力資本定義為：我們用來製造經濟價值的整套技術和知識。經過數十年苦心研究，他發現，經濟命運其實操之在我們看待人類行為的態度上面。

　　在經濟學上，我們都知道，凡是能提高能力、增進績效的事物，都叫做「資本」。金錢是最容易理解的資本形式，但資本其實有無限多種。例如，土地、工廠、甚至人類都符合其定義。不過，貝克博士卻將這份定義做了進一步延伸。

　　他研究發現，有形資本並非資本的唯一形式。沒錯，人類是資本的一種，但在人的因素當中，包括教育、規矩、勤奮和智力等都是資本形式。這不難理解。試想，勞工若能潛心自修、嚴守本分、勤奮工作，能在經濟層面上創造出多大的價值啊！

　　這項發現似乎理所當然、不會有人提出異議，但在貝克博士之前，卻鮮少被人注意。行為特徵能增進人們提升績效的能力，因此顯然符合資本的定義。貝克博士寫道，這類人力資本形式更吸引人，因為人們的知識、技巧、健康或價值和土地或金錢不同，不會像財物一樣被剝奪。

　　因此，依照貝克博士的說法，就算再窮困的人，也至少擁有一項資本：人力資本，也就是與生俱來的工作能力。而華人移民美國、遷居全世界時隨身攜帶的正是這種資本。也就是這種人力資本為百萬華人開墾了鑽石田。

　　整體而言，我認為本書提出的原則綜括了華人身上特別多的人力資本形式。每一原則各以專章探討。我相信讀者看完全書後，會發現有些原則顯而易見，那也沒有關係，只要讀者覺得受用即可。事實上，老實說，基於實用的目的，我並不想提出不合直覺的原則。因為如此一來，還需提出一大堆證明，這已超過本書的宗旨。所以我只列出讀者容易接受的原則，以便讓他們覺得能夠立即實行。

　　在此強調，我沒有說這些原則只有中國人獨有。我知道它們多半也能用來解釋其他人們成功的原因。然而，基於我的興趣範圍和我的個人背景，我的論點遍指全球華人，而不特別將中國本土的中國人和海外中國人做區隔。

　　另外，還得讓各位讀者知道，我本人並沒有特別努力實踐這些原則。我真希望當初自己能這麼做。一想到曾經與這些原則背道而馳、失足犯錯，我就忍不住打寒顫。不過，過去的經驗也讓我受益良多，我了解我做了什麼、沒做什麼、以及悔不當初少年時。

　　我寫這本書的主要動機，是想提醒我的孩子們，別忘了我們祖先的成就。我希望他們能將這些原則身體力行，勝過他們的老爸。

　　第二個動機，是鼓勵其他沒有機會探索自己文化的中國人。希望這本書能釐清中國文化的幾個層面，引導他們展開探索之路。

　　最後一個動機，是希望喚起非華人對於中國文化的注意。美國開始吹起中國風，我認為現在是開始了解中國的好時機。我真心相信任何人都能毫無障礙地實行這些原則。事實上，我非常希望讀者可以起而效尤。因為更多的成功事蹟能讓這些中國原則獲得更廣泛的驗證。