其實,鈔票不是錢,不景氣也不是壞事:猶太富翁不同於一般人的26個致富思惟

其實,鈔票不是錢,不景氣也不是壞事:猶太富翁不同於一般人的26個致富思惟
定價:230
NT $ 207
  • 作者:狄驤
  • 出版社:智言館
  • 出版日期:2012-12-03
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9865899116
  • ISBN13:9789865899110
  • 裝訂:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

面對高CPI高失業率的不景氣你該如何翻身?
澳洲打工度假當台勞?拚命念書考公務員?
全世界最會賺錢的猶太人會告訴你,他們絕對不會這樣做!

  美國70%的財富都掌握在3%猶太人的手裡,
  在每個人財產都縮水的年代,只有猶太人能繼續創造財富,
  你只有學會猶太富豪的不景氣生財術,
  才有可能擺脫一輩子窮忙到老死的命運!

  面對不景氣,猶太人和你想得不一樣

  《塔木德》是1000多年來由2000多位猶太學者集體編撰而成的,是一部集宗教、律法、處世和經商法則的偉大經典。

  猶太人的致富聖經《塔木德》中有句格言:「上帝把錢作為禮物送給我們,目的是讓我們購買這世間的歡樂,而不是讓我們攢起來還給祂。」

  猶太人認為光靠勞務報酬,做一輩子的守財奴,永遠不可能成為大富翁。他們不做死命存錢的事,因為鈔票對他們來說,不僅僅是「錢」,它的價值也不僅止於面額上的數字,他們將鈔票作為一種工具,一種能讓錢持續源源不絕流進口袋的生財器具,因此他們仔細權衡每一筆支出,他們用錢買的不會是當下的需求,而是買進未來、買進可以取之不盡,用之不竭的財富。

  很多人討厭猶太人,說他們是一個視錢如命的民族,為了賺錢,什麼事都做得出來,不過,與其說他們喜歡錢,不如說他們是「喜歡賺錢」,他們靠自己深謀遠慮的精明腦袋,逆轉了自己的命運,賺進令你瞠目結舌、多到數不清的財富權勢,並且樂此不疲。

  猶太人擅長從困苦的日子中翻身致富,回頭看看台灣薪貧族的處境,不僅經濟市場哀鴻遍野,還要面對高失業率和高物價指數的衝擊,我們擁有的資產總額卻只比零多一點點。若是能從猶太人那兒擷取一些與眾不同的「賺錢」智慧,仿效他們「喜歡賺錢」的心態,轉換思維,或許就會發現經濟不景氣,其實沒有那麼糟糕,畢竟有人的地方就有消費,只要懂得敏銳觀察、逆勢操作,賺錢的機會仍然無所不在。

  如今面對困境,要如何絕地重生,這本書教你如何靈活運用《塔木德》的致富法則,26個致富思惟,讓你安穩度過大蕭條。

作者簡介

狄驤

  為人淡泊名利,唯獨偏好經濟遊戲。

  所謂偏好經濟遊戲,不是指數鈔票的快感,而是享受破解資本階級變魔術撈錢的快意。

  作者認為:資本主義這個大賭場裡只有兩種人,一種是玩人的莊家,一是被玩的賭客。

  如果我們八字不好,無法成為吃人的莊家,
  那麼,至少要當一個不被人吃的賭客,
  這是作者行走江湖的鐵則。

  作者目前客居台北,為《Reach+上班族達陣Mook》總主筆。

  著有:《10年後,你想成為流浪漢還是富翁?》

  讀者來信請寄:[email protected] 

 

目錄

編輯室報告:窮人的鈔票是錢,猶太富翁的鈔票不是錢
自序:人生在世,必須擁有的三種「自由」

PART1:關於不景氣,猶太富翁和你想的很不一樣?
1. 其實,CPI和物價逐年增加,是件值得高興的事
2. 失業率高,產業才有機會玩大風吹,調整體質
3. 年輕人到國外打工度假可以致富嗎?
4. 為何猶太富翁死也不會去考公務員?
5. 零利年代,定存和儲蓄是負債的源頭
6. 窮忙族!問題不在薪水多少或兼多少差
7. 公司是用來學習的道場,不是領薪水的地方
8. 只靠加薪無法擁有「財務自由」
9. 土匪和騙子無法靠品牌賺大錢

PART2:景氣蕭條時,猶太富翁如何繼續賺大錢?
10.即使只能領死薪水,還是要先買房?
11.鈔票和泡麵為什麼要選泡麵?
12.猶太富翁絕不會花錢結交酒肉朋友?
13.巴菲特也不一定能幫你脫貧致富
14.系統化地炒短線,也是一種長期致富策略
15.人心和不景氣都是猶太富翁的賺錢工具?
16.景氣蕭條,代表萬物都被低估價值
17.你為生計工作,猶太富翁把創業當遊戲
18.其實,所有的蕭條和不景氣,都會反彈回升

PART3: 為什麼猶太富翁的錢,和你的不一樣?
19.出門時,身上絕不少於十萬元的富翁
20.猶太富翁有手有腳,為何還要一堆僕人助理?
21.靠女人和嘴巴賺來的錢,都有循環周期
22.你的錢來自勞動力的交換,猶太富翁的錢來自人們的「需求」
23.什麼事都不會做的人,才能變成億萬富翁
24.猶太富翁的錢,永遠都有三種價格:過去、現在和未來的幣值各不同
25.不要把鈔票當錢看,才能成為錢的主人
26.錢可以算得精細,但不能看得太緊

 

作者序

人生在世,必須擁有的三種「自由」

  有個富翁,有一天到海邊旅遊,看到一個漁民躺在沙灘上曬太陽,他就問漁民為什麼不出海捕魚多賺點錢呢?漁民問富翁賺了錢有什麼用?富翁說:「你可以躺在沙灘上曬太陽。」漁民反問:「我現在不就躺在沙灘上曬著太陽嗎?」

  很多人會認為富翁辛苦了一輩子,到最後能享受的,也不過只是躺下來曬曬太陽罷了,和漁民沒什麼不同。其實不然,富翁與漁民在晒太陽的時候,心情的差別是很大的,富翁享受的是閒暇,而漁民卻不能享受這種閒暇,他必須擔心如果今天出海沒有捕到魚,晚上就得餓肚子,家裡的老婆孩子也沒飯吃,同樣是躺在沙灘上曬太陽,漁民必須為以後的生活而擔憂,而富翁卻不需要煩惱下一餐飯在哪裡。

  閒暇有兩種,一種是愜意悠閒的,另一種是折磨人的。在資本主義的現代社會中,你必須手頭有足夠的資產,才能換到自由的時間做你想做的事,才有心情可以享受閒暇。無事可做的時光對有錢人來說,是一種詩意和浪漫,但是對四處找工作,今天吃飽不知下一餐飯在哪裡的人來說,則是可怕的地獄和折磨。

  在猶太人的經典《塔木德》裡有一則這樣的寓言故事。

  上帝創造了驢子,並且告訴牠:「你是頭驢子,你的生活就是每天背上馱著重物,從早到晚不停地幹活,你只能吃草並且缺乏思考的能力,我給你五十年的壽命。」

  驢子就乞求上帝:「我的主啊!五十年是不是太長了,求求你再給我減去三十年吧!」

  上帝答應了。

  上帝又創造了狗,然後對牠說:「你的生活就是每天隨時保持警惕,在人類的身邊當他們最忠實的好朋友,幫他們看家守護,你的食物來源是主人每天桌上的剩飯,我給你的壽命為二十五年。」

  狗就乞求上帝:「我的主啊!二十五年是不是太長了,求求你再給我減去十五年吧!」

  上帝答應了。

  最後,上帝造了人。對他說:「人,要有理性地生活在這個世界上,用知識和智慧掌握一切、支配一切。我給你的壽命是二十年。」

  人聽完是這樣回答的:「我的主啊!二十年是不是太短了,你能不能將驢子拒絕的三十年,狗拒絕的十五年賜予我啊?」

  上帝也同樣答應了他的要求。

  當你每天辛勤工作,加班到晚上十一、二點,兼差打工;或是以當一間大公司的小螺絲釘,做為未來數十年安身立命的選擇,這樣的生活與故事中的驢子與狗並沒有兩樣,永遠也無法達到真正的「自由」。

  在猶太人的價值觀裡面,每個人終其一生最重要的就是擁有三種「自由」的權利。

  第一種自由是行動的自由,身體的意志不受人左右控制,沒有國界的限制;第二種自由是精神的自由,無論歷經多少戰亂壓迫,依然保持對上帝的忠實信仰;最後一種則是財務的自由,只有大過金錢的力量,才有機會換取更多時間上的自由。簡單來說就是一旦財務自由了,生活中許多事情才有可能 Be all right.

  然而,每個人一生必須擁有的這三種自由中,財務自由是最難達成的,因為行動和身體的自由與否,最大關鍵在於自己的修持和努力,精神自由也是,唯有財務自由,必須和自己以外的人合作,而且還要加上天時、地利、人和等條件的具足,才能達成目標。

  例如,即使世上有許多人擁有行動自由和健康,甚至有許多人跑到深山去維護自己的精神自由,但這些人一旦進入資本主義的世界,就變得寸步難行,處處為了一口飯或生計,而出賣自己的時間和勞力。

  因此,財務自由是做為一個勇敢活在群體中的人,最重要的人生課題之一。

  只是,如何擁有財務自由,學校不會教,父母也不知道,許多人終其一生都在錯誤的道路上跌跌撞撞,更慘的是,一不小心就掉入投資陷阱或踩到地雷,真正的人生財務課程,總是從破產的那一天,才開始展開。

  老實說,筆者也是破產之後才開始發誓要搞定財務自由,財務狀況也才得以漸漸改善。

  在筆者自修人生財務學分的過程中,發現猶太人的基因和民族性中,對於如何擁有財務自由,有著超越一般人的天分和智慧,包括如何白手起家,如何在景氣蕭條中逆轉勝,如何在危機中找到商機等等,許多超越常人的思維和策略,都是一般人想都沒想過,卻是很有建設性和效益的。

  事實上,在筆者從破產到重新賺回第N桶金的過程中,就是從猶太人的超凡思惟中得到啟示,才能突破重圍,脫貧為安。

  在這裡,筆者把自己曾經覺得很受用的體悟,一一整理出來,並加入許多案例來佐證,希望可以對於想擁有財務自由的朋友,有所助益,早日脫離窮忙的薪貧族。

  畢竟,人生擁有了財務自由,才有能力和資源,放大自己身體和行動上的自由,優游在遼闊無邊的天地間。同時,人只有擁有了財務自由,才有心力和尊嚴去享受精神自由的美味,實現自我,不虛此生。

  或許,我這裡所提的財務自由,對你來說,只是錢和生計,但對猶太人來說,財務自由的內容不只是錢,目的也不只是生計,而是深入到自我肯定和生命意義的層次,因此,他們可以用所有的生命和心力,來追求財務自由,也因此,他們的認知和思維也就和你我不同。

  猶太人也是人,他們做得到的,我們也可以。

  如果你真想擁有財務自由,從現在開始,從看完本書開始,跟著我學習猶太人的思考模式,不要把錢當錢,不要把失業和景氣蕭條當洪水猛獸,相信你會很快在困境和危機中找到商機和寶藏的。

 

內容連載

1其實, CPI和物價逐年增加,是件值得高興的事

在《塔木德》裡有這樣一個小故事:在一個建築工地裡,好幾個工人在為一棟新修的大樓安裝電梯,他們遇到了一個非常棘手的狀況─要把電線穿過一根立在牆裡面直徑只有三公分而長十公尺的管子,現場的工人們試了好幾種辦法,都無法解決問題。這時,其中一個猶太年輕人想到了一個解決問題的辦法,他找到一公一母兩隻老鼠,將電線拴在公的老鼠身上,將母老鼠放在電線管道的另一端。這時,使勁一捏母老鼠,牠就會發出「吱吱」的叫聲,公老鼠聽見母老鼠的聲音,飛快地穿過管道向另一邊跑去,順利地將電線穿過去。

每隔一陣子,新聞就會公布最新的 CPI 指數,讓每個人像是坐雲霄飛車一樣膽戰心驚。自從金融海嘯和歐債危機爆發以來,世界各地許多國家的金融體系都遭受重創,而不斷向上攀升的 CPI 指數,讓原本低迷的景氣更是雪上加霜,萬物齊漲,只有薪水不漲。當 CPI 上漲而你的薪水卻沒有跟著漲,這就是我們無法不面對的殘酷現狀。

CPI攀升、通貨膨脹,是每個人難逃的夢魘CPI 和市面上流通的貨幣成正比, CPI 愈高,表示流通的貨幣愈多。每一次CPI 上揚,整個市場會自行做出調整,以跟上 CPI 的腳步,這時候就會出現通貨膨脹的現象。假設整個市場只需要一百公斤的白米,隨著 CPI 上漲,市面上流通的資金變多,每個人口袋裡的錢也變多,但是白米的需求量卻不會跟著變多,這時候就會發生花更多錢去買同一包米的情況。換句話說,當流通貨幣數量大於實際需求量的時候,將造成貨幣貶值,原本一包一千元的米,現在要一千一百元,這就是所謂的通貨膨脹。

一般說來, CPI 的漲幅是相對性的,假設去年一個七十元的便當,今年,在薪水、房租、原物料等經營成本不變的情況下,要賣到八十元,這些都是 CPI 不斷向上攀升的結果,也是我們未來所無法避免的情況。 CPI 愈高表示市面上流通的貨幣愈多,但是商品的數量有限,每天生產的咖啡數量不會因為每個人的口袋裡都有一百萬而增加,最後的結果就是得花更多的錢去買一個便當。 CPI 上漲的結果就是貨幣貶值。你口袋裡的錢開始一年比一年還薄,總有一天一百元只能到便利商店買顆茶葉蛋,這就是未來的趨勢,真正愈來愈不值錢的是「錢」。

一個理想的經濟環境是,當 CPI 愈高,通膨指數也愈高,商品的售價相對變高,對商家來說營業收入增加,會加薪或者請更多員工來增加生產力,整個經濟應該受到通膨的刺激而成長,這是一種良性循環。但是目前卻是物價上漲,就業率卻沒有跟著提升,經濟成長處於停滯狀態,變成了惡性的通貨膨脹。停滯型通膨可怕之處在於物價漲、薪水不漲,失業問題節節升高,連帶GDP 下降,對景氣是雪上加霜。

這就是為什麼一個猶太人總是在不停地累積財富,從不曾停下腳步的原因,因為他們早已經掌握住 CPI 指數的不可逆原則,沒有人比猶太人更早體悟到錢變薄的速度,就如一架失控而停不下來的飛機,鈔票在 CPI 指數不斷上升的情況下只會愈變愈薄,而資產只不過是複雜精密一點的數字遊戲而已。

為什麼 CPI攀升、通貨膨脹,猶太人反而覺得高興?

猶太富商哈維在發跡之前,曾經投資一家小型保險公司,但是在他投資之後不久,紐約就發生了一場嚴重的火災。當時許多保險同業認為這次實在是太倒楣了,肯定賠大了,紛紛將自己的股份轉讓出去。哈維卻認為這是一次機會,他逆向操作買下了這間保險公司全部的股份。沒有人知道約瑟芬這樣做到底是為什麼,在這種需要拿出大量資金理賠的風險底下,這簡直是在拿自己的人生當賭注!出人意料的是,在火災事件理賠後,哈維的保險公司的商譽,在民眾的心中留下了深刻的印象,人們紛紛前往他的公司投保。雖然哈維將保險金提高了一倍,但是公司還是保單不斷,因為人們對他的公司很放心,哈維的投資最後也大賺了一筆。

哈維沒有像其他同行一樣,選擇轉讓股份來減少投資風險,因為其他人在困難面前,總是先擔憂自己的處境,沒有發現存在於風險背後的巨大商機。哈維發現了,於是他抓住機會順勢而起。很多人就是因為無法在危機當中看到與別人不同的出路,而與財富失之交臂。在猶太人看來,每次風險都潛藏著商機,風險愈大,商機就愈大,只有敢於冒險的人才能賺取大量財富。

向上攀升的 CPI,是資本主義社會中一個自然發展的趨勢,就如同地球會公轉自轉,人會有生老病死一般,是不可逆轉的定律, CPI 不斷往上走,連帶著所有利率指數跟著浮動,水電瓦斯等各項民生費用更是無一不漲, CPI 只會是一條不斷往前的單行道,不會有走回頭路的可能。

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