出走，一路向南(北美卷)：到世界的邊緣

定價：~~350~~ 元

NT $ 185 ~ 950

作者：孫民
出版社：夏日出版社
出版日期：2012-05-16
語言：繁體中文
ISBN10：9868781981
ISBN13：9789868781986
裝訂：平裝 / 240頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版

內容簡介

繼《出走，搭車去柏林》之後，谷岳和劉暢再度出走
從北美洲最北端到南美洲最南端
穿越三萬三千公里
用最瘋狂的方式挑戰世界上最長的陸地穿越

　　◎自由、冒險，分擔、分享，風景、風俗，逸事、奇聞，歡樂、趣味。他們的旅行綜合了這麼多人人嚮往的東西，不受關注幾乎是不可能的。

　　2010年9月，谷岳和劉暢再度出發，開始了縱穿北美的搭車旅行。谷岳隻身搭上集裝箱巨輪橫渡太平洋，與紀錄片導演劉暢在阿拉斯加會合，開始了他們的美洲穿越計畫。他們用一年多的時間，從北極圈出發，以阿根廷最南端為目的地，用最小的碳足跡，用各種靠譜及不靠譜的方法，完成世界上最長的陸地穿越。

　　◎用三萬三千公里的旅程，親身體驗多種危險刺激的職業。

　　從阿拉斯加到墨西哥，體驗極地漁夫、森林救火員、牛仔等人們的生活。
　　從搭車到自駕遊，體驗最經典的美國式旅行。

　　在這趟旅程中，不畏寒冷、颶風，直接面對出生入死的危險，去體驗了阿拉斯加的深海漁夫生活，又或者經歷高溫、烈火，體驗加拿大的森林救火員挑戰生理極限的考驗，親身經歷的多種危險刺激的職業；他們一次次的問自己，人生究竟有幾種可能，所以他們一路向南，為了尋找答案。這段旅程，尚未結束……

旅人簡介

谷岳

　　出生：一九八○年
　　出生地：北京（美國籍）

　　谷岳○至十一歲在中國，十一至二十四歲在美國（其中一年在中國留學），二十四至二十六歲在世界各地流浪，二十六至三十一歲在中國。谷岳在北京出生、共在北京住了十七年，在美國生活了十四年。

　　二○○三年，他辭去工作，賣掉所有家當，從西雅圖出發開始旅行。他帶著一個背包、三部相機和一張單程機票，試圖離開喧囂和既定的生活，尋找生命中的真實和美麗。他花了兩年零一個星期，走了十八個國家，最終回到他的出生地——北京。

　　這次旅行前，谷岳已經有過兩次讓他上癮的長途旅行。一次是十八歲時類似「成人禮」的歐洲行，一待就是六個月；另一次是從北京搭火車去西藏，他想買張學生票，就找了個辦假證的買學生證，本想要個人大的，結果拿到一張北大的。在西藏之行途中他讀了《在路上》，雖然沒能看完，但對搭車一幕始終不忘。

　　在二○○九年的夏天，谷岳和劉暢一路只依靠陌生人的幫助，搭便車，經過一萬六千多公里、十三個國家，穿越中國、中亞和歐洲，直到柏林。在那裡等待他們的就是谷岳的女友伊卡。

劉暢

　　出生：一九七五年
　　出生地：北京

　　劉暢於一九九○年去美國芝加哥度求學，一九九四年回到中國，立志投身於推動中西方文化的深度交流；畢業於北京電影學院攝影專業；常年從事紀錄片導演工作，並於二○○二年起與美國DISCOVERY探索頻道進行合作。

　　二○○二年獲DISCOVERY亞洲新銳導演稱號，同年與DISCOVERY合作獨立製作紀錄片《FOREVER BEIJING》，獲ASIA TV AWARD亞洲電視網最佳紀錄片獎，並在此之後製作了多部介紹中國文化的紀錄片。

　　二○○三年起與YUM百勝中國餐飲集團旗下肯德基品牌合作，拍攝多部青少年籃球宣傳片，記錄中國少年的籃球之夢。

　　二○○四年起執導DISCOVERY NETWORK AISA與華潤雪花啤酒的聯合探險系列片──《勇闖天涯》探索之旅，先後探險並拍攝：雅魯藏布江大拐彎無人區、長江源頭各拉丹冬雪山探源之旅、探索穿越柴達木盆地、勇闖國境線──瑞麗至拉薩。

　　二○○八年五月底開始跟拍北川的重建與北川受災人民的生活重建，拍攝三年，完成三集大型紀錄長片《重建》。

　　二○○九年策畫北京、成都《廢墟青春記憶》巡迴藝術展。

序

推薦序

找不著北

　　以「找不著北」為題，為《一路向南》作序頗有些南轅北轍的味道。

　　前些天，我在北京最繁忙的地鐵國貿站的換乘通道上看到四個碩大的紅字─一路向北，這是一個著名戶外品牌的廣告，在此之前《一路向南》的紀錄片已在旅遊衛視播過了兩輪。最初看到《一路向南》這個題目時，就被它強烈的方向感所吸引。因為女人大都方向感差，而我更是個經常在北京這個四四方方的城市中找不著北的人。

　　史丹佛大學心理學系曾經做過一個測試，他們詢問澳大利亞北部約克角西邊的原始部落裡的五歲女孩：哪邊是北？小女孩當即毫不猶豫地指出了方向，準確無誤。經過研究發現，在這個部落的語言中沒有「左」和「右」這樣表示相對空間關係的詞彙，而是採用絕對的基本方向──北、南、東、西。由此推論，其實我們每個人在出生的時候都被賦予了辨別南北的能力，只不過後來有了指北針，而在沒有指北針的情況下，越來越多人開始找不著北了。

　　其實還有一種南北是生活中的。那種在生活工作中遇到一連串難題，不知如何是好並疲於應付的狀況，有人叫做「找不著北」。那到底是什麼原因，讓我們的生活處在這種疲於奔命的狀態？是不是因為選擇太多、誘惑太多、道路太多？當選擇不再是自由而是負擔的時候，人們開始羨慕那些能夠一路向南的人。

　　對谷岳和劉暢來說，一路向南只是他們從阿拉斯加到阿根廷的旅行，但對大多數找不著北的人來說，「一路向南」這四個字裡面至少包含了兩層指導意義──簡單和堅持。大仲馬在《基度山恩仇記》中說，人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的：等待和希望。一路向南的簡單和堅持，是找不到北時的方向與希望。

旅遊衛視總裁王平

編著者手記

人人嚮往的事物

　　二○○九年，聽說有兩個中國小伙子，從北京一路搭車去了柏林，行程總長約一萬五千公里。這事僅僅是聽說，已足夠令人興奮。因為我也是無錢無業的旅行者，很受啟發也很受刺激，咱怎麼就沒想到，或者，想到了卻沒去做呢？

　　機緣巧合，二○一○年十二月初，朋友介紹我來寫谷岳和劉暢縱穿北美的搭車故事。這次旅行的距離更長，三萬多公里。欣然接活兒的理由有兩個，一是臨近年關確實缺錢，二是對他們本次旅行的好奇和喜歡，可算是「一箭雙雕，一舉兩得」的難得機會。

　　可能與大多數讀者一樣，我們都是凡夫俗子，囊中羞澀，瑣事纏身，眼高手低，藉口一堆，夢想全埋在心裡，沒等發芽，已漚成了肥料。谷岳和劉暢替我們玩了一把，而且玩得比較出彩，這是他們吸引目光的核心之處。

　　提升到理性和文化，他倆替我們做了什麼呢？我覺得至少有這麼幾個美妙的關鍵字：自由、冒險，分擔、分享，風景、風俗，逸事、奇聞，歡樂、趣味。他們的旅行綜合了這麼多人人嚮往的東西，不受關注幾乎是不可能的。

　　在寫這本書之前，我有不少疑問：

　　一、谷岳和劉暢是什麼人？他們怎麼就想到並做到了搭車縱穿北美的旅行呢？如果一點兒背景沒有，我是不是也可以這麼做呢？

　　二、我們都有過搭車的經歷，從A點到B點，就地刨餅，空手套白狼，精神變物質，這事兒真那麼容易嗎？有現實問題，也有觀念問題─比如「一切向錢看」，傷了病了抬到醫院，沒錢也會死在門口；比如「時間就是生命」，人人都在趕路，不怕慢就怕站，拉上兩個陌生人沒什麼好處；比如聽說北美槍案頻頻，「搭錯車」差不多等於搭上了命。

　　三、聽說谷岳和劉暢認識不久，不是陳年驢友，也不是黃顏知己。兩人一起上路，一走一、兩個月，性格特點、價值觀念、生活習慣、審美趣味、表達方式等差別都很大，遇到矛盾和分歧如何處理呢？

　　四、另外，還有不少問題，比如簽證怎麼辦、語言不通怎麼辦、前不著村後不著店怎麼辦、一個月時間不夠怎麼辦？

　　帶著這些問題，我仔細研讀了他倆的「旅行採訪錄」以及網上的所有資訊，感慨良多，有滿足也有遺憾，有興奮也有沮喪，估計和他倆旅行中、回顧中的心態相像。

　　但是不管怎麼說，旅行成功了，效果達到了。

　　一個突出的體會是，谷岳和劉暢相當會「借」─借力、借勢、借錢、借物，借助一切有利條件，讓「夢想照進現實」。網上有人爆料，說他倆都有電視臺的背景和資助。谷岳和劉暢沒有回避，坦白從寬，化敵為友，化懷疑為理解，化抬槓為通融。

　　還有人說谷岳是美國籍，劉暢有美國生活經歷，這事不可複製。人人都有自己的資源和條件，玩不了大的可以玩小的，爭取自由、勇於冒險、嚮往自然、追求樂趣是時時處處可以實踐的事，並不構成本次旅行的硬傷。

　　電視和網路已經詳細報導過的旅行，還有必要出版這麼一本書嗎？我認為一定要的。

　　一、谷岳和劉暢畢竟開創了中國人搭車長途旅行的先例。雖然這個玩法在國外比較老套也比較普及，但是它像數學公式一樣，代入到我們的思維習慣、文化氛圍和生活環境中，就會解出別樣味道，甚至是令人深思的答案。

　　二、電視、網路、圖書三種媒體各有長處和弱點。如果把它們比喻成軍事，電視是飛機轟炸，網路是鐳射導引，圖書則是陸軍占領。此三者結合，各有優勢，互為補充，可以為讀者提供一個多面、立體甚至全像的觀照環境。

　　三、不怕敞開來討論個人旅行的理念、方法和心得，對話當然好，有人罵更熱鬧。國內的旅遊和旅行，與國際相比，問題重重，無論在文化高度、人群分布、方式選擇、傳播效率和品質上，都有差距。不能知難而退，要頂風做案頭工作。反正咱不面對，總有人面對。

　　谷岳和劉暢的性格、觀念、體能和經歷的差異增加了本次旅行的趣味性和可讀性。我也參與過類似的旅行，兩人結伴，同一時間，同一路線，寫出來的遊記卻大相徑庭。當時就想出版一本書，書頁中間畫一條線，並列兩人的遊記內容，雖然不見得好看，但一定有這學那學等等學的價值和意義。我也曾建議出版社這樣處理他倆的故事，最終只限於建議─也許這樣做，太不照顧普通讀者的閱讀習慣了。

　　這兩人我都喜歡，谷岳更像一個純粹的行者，性情第一，說走就走，樂於擔當，不愛囉唆，估計跟他一半一半的中美人生經歷有關；劉暢則是一個比較傳統的北京電視工作者和布波旅行家（「布波」即布爾喬亞加波西米亞），思維敏銳，激情澎湃，隨遇而安，不急不躁。這一對搭檔，和諧共生，是一條線上的螞蚱；較起勁來，是觀念鬥爭的兩個代表。寫作過程中，我常常揣測他倆的心理矛盾，那些欲言又止的話，可能更接近某個深度─要承認，這個時代，每個人都彆扭，他倆卻能夠求大同存小異，幾乎擰成了一股繩。

　　目前這本書的樣子，一定不是皆大歡喜的，我先說一聲「抱歉」。時代車輪滾滾，誰都著急搭車，生怕趕不上這撥兒鹹帶魚了。有人曾讓我參考一本知名的旅行書籍，我說那比不了，那樣的旅行和遊記已經絕種，咱們只能效仿個大概，相當於歌劇和電視劇的關係。

　　關鍵是，這本書如果激發了你上路的熱情和寫字的欲望，這才是正事兒，就看你的了。

孫民

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內容連載

極端的極地
正在消失的伊努特人
去戴德霍斯的目標實現了，可還有遺憾─沒看到北冰洋，也沒接觸到伊努特人。阿拉斯加最北邊的鎮子叫巴羅︵Barrow︶，沒有路通過去，只能搭飛機。不知是否受了勞倫斯的鼓舞，他倆一定要去看看巴羅和北冰洋，親身感受一下美國最北端的這個小鎮。

巴羅的人口只有四、五千，大部分是伊努特人。他們的生活很特別，從來不愁吃穿。他們祖先生活的地方，現在變成了大油田，美國最大的油田。人們什麼也不用幹，生來就是股東。油田賺了錢，按時給他們分成，每人每年大概可以分得四、五萬美元。這就是我們常說的天上掉餡餅的好事。過去的伊努特人住在冰屋裡，靠捕海豹和鯨魚為生。他們的民族文化和生存技能都建立在捕捉海洋動物的基礎上。

現在，他們不可能再去捕那麼多鯨魚了，因為有捕獵數量的限制。所以大部分時間他們就是閒待著，吃炸雞，喝可樂，看電視。人人變得跟海豹一樣，肥胖扛凍，大冬天的，還穿著拖鞋短褲，露著一身肉。

巴羅是個被大海和大山包圍著的小鎮，鎮子再往北，大概十幾英里，是一條狹長的小半島，寬度只有約一公里。年輕人天天開著四輪越野小摩托車，在海邊漫無目的地轉悠，早上去一趟，下午再去一趟。尤其是老人，經常在海邊慢慢地蹓達，看海，一看看好久。

這裡的生活方式已經美國化。三房一廳代替了傳統雪屋，全地形車和卡車代替了狗拉雪橇，牛仔褲和羽絨服代替了海豹皮衣。

劉暢說：
這可能是咱們中國人特別夢想的一件事情─不用工作，天天在家上網、看電視，多幸福。
但到了巴羅以後，發現他們並不如想像的那麼快樂。

我注意到他們祖上的照片，那些人很精幹，穿著大袍子，臉上刻著風霜的痕跡，透著生命的尊嚴。我頭一次對「天上掉餡餅」是不是件好事產生了懷疑，覺得一個人活著沒有事做，才真是悲哀。

這裡打工的人，多數來自世界各地。他倆住的酒店的經理是土耳其人，開出租車的是泰國人，餐館老闆是韓國人。很少有美國人來這裡工作，因為巴羅的環境太惡劣了，十月中旬太陽落下去，一直到次年的一月中旬才會升起來，這中間全是黑暗；也吃不到什麼新鮮蔬菜，食物幾乎都是空運來的，價格比紐約還貴；最低氣溫在攝氏零下四十度以下。

谷岳和劉暢到來的時節，這裡還屬於極晝。從早到晚，太陽掛在下午四點左右的位置，隨時準備日落似的。

巴羅富得像中東的小國，唯一不同的是，當地人的家庭結構不穩定。伊努特人和印第安人很容易變成酒鬼，科學家認為他們的基因裡沒有跟酒接觸的歷史，所以一喝就容易上癮。當地人十三、四歲就生孩子了，一般活到四、五十歲。大約一百五十年前，他們吃肉當吃菜，喝酒當喝水，但是環境寒冷，運動量大，體能消耗也大；現在住在溫暖舒適的大房子裡，什麼也不幹，天天吃漢堡、雞腿和薯條，身心健康都出現了嚴重問題。

一年前，谷岳看過一個紀錄片，講巴羅人的健康問題。一位五十多歲的佛羅里達遊客來到這裡，得知這裡的飲食習慣不好，也沒有以前打獵時候的運動量，導致年輕人的體質下降。他投入一百多萬美元，為當地建了一個橄欖球場，還組建了當地高中唯一的橄欖球隊。橄欖球場建在海邊上，露天的，規模巨大。他倆還專門去看了一眼，它被雪覆蓋著，很空曠、很冷清。頭一年，巴羅人打了很多場比賽，一場也沒贏過。他們哪見過那麼大的陣勢、那麼多的觀眾。之後越打越好，還經常贏。每贏一場球，他們都會把衣服脫了，跳進北冰洋玩冰泳，這是他們獨特的慶祝方式，別的隊就沒有這個條件了。十月以後，進入了捕鯨季節，政府對捕鯨是有數量限制的，每年只允許捕五十頭北極露脊鯨。北冰洋大概有一萬多頭北極露脊鯨，每年增長百分之三‧五，所以捕鯨活動還是可以持續的。

當地有幾十艘船出海捕鯨，伊努特人把捕到的鯨拖到岸上處理。對於他們來講，鯨的所有部分都有用處，包括厚厚的鯨脂、黑黑的鯨鬚。每家都會分到一些鯨肉和鯨脂。但是，總體來說，捕鯨越來越像一個懷舊的儀式，不再是當地人的生存生活方式，類似於中國農曆的一些節慶活動。

當地人總講，他們的爺爺、爸爸曾經是多麼英勇，是怎樣捕鯨打獵的，所有的一切都靠自己─他們好像很懷念從前的日子。有一個博物館，陳列著他們的捕鯨工具，還有照片和衣物。從衣服到鞋子，到生活中的所有東西，都是他們自己製作的。

每件東西都很精緻，都充滿了故事。其中有一個魚叉，是從一條成年的鯨魚體內找到的。那個魚叉的歷史跟鯨魚的歲數一樣大。也就是說，這條鯨魚很小的時候，中了這一叉，斷在身體裡面。後人捕到這條成年的鯨魚，發現了爺爺輩的魚叉。

這個故事令劉暢印象非常深刻。伊努特人曾經是北極世界最好的獵手，現在卻是一些無所事事的大胖子。他上大學的時候看過一部紀錄片，叫《北方的伊努特》。伊努特人住在冰屋裡，穿著海豹皮衣服，過著簡單樸素的生活，每個人沒事就笑，笑成了一種娛樂方式。現在的人已經不怎麼笑了，好像有什麼東西萎縮了。劉暢以前還看過一部科幻電影，說人類再過幾百年，都是大胖子，只有一個大腦袋一雙小手，腿基本退化了，身體像個球，坐在電視機前，機器伺候你吃喝─這個寓言在巴羅就要實現了。

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