◆找對人最重要！
生活中運勢總會有起伏高低，常使人們遭遇各種大大小小的煩惱和疑惑，而不知該如何獲得解決的方法，因此有人會到廟宇求神問卜，祈求菩薩的指示解答，有些人會另外尋求命理學說的幫忙，求得解決問題的答案。
但是當想要採取命理的方式來獲得幫助時，又會產生另外一個問題：
到底該找哪一位算命師、命理館，或是上網用電腦程式來幫我解答迷津呢？
有的人會建議用卜卦的方式，直接又簡單；有的人會建議用子平四柱八字，論斷事情較準確；甚至有人也會建議用紫微斗數，分析人生方向較客觀！
各式各樣的命理方式，反而讓人更加霧煞煞，不知所措呢！
以筆者多年的經驗來看，有煩惱要尋求幫忙，重點不在於哪一種方法，而在於找了哪個「人」才最重要！最近看了《白色巨塔》電視劇，有個很深刻的體驗：「名醫並不等於良醫！」
如果有心要幫你，就算是不具有命理能力的「生命線」義工，或是某位知己好友，想必都可以對你有很大的幫助！因此先找對人、找對地方才是最重要的！
看到許多雜誌、網路上的命理廣告，誇稱如何神準、如何能幫你改運，買什麼改運商品、刻改運印章，紅包費用少則三、四千元，多者甚至數萬元！不知那些大師的心態是如何？來求助的人絕大部分是辛苦、困難的人，怎麼還狠得下心欺騙、榨取他們呢？這樣豈不是再次落井下石嗎？
想起民國八十四年剛發願要出來服務時，「觀音菩薩」就清楚明白地指示筆者，一定要確實遵守三個戒律：
一、戒財。個人不能收取信眾的紅包和供養，但要鼓勵信眾發心布施，捐助各公益團體和護持佛法。
二、戒色。不可和女信眾或是女學員交往，而有任何男女朋友關係的發展，防範那時還單身的筆者，避免各種桃花情色的魔考和誘惑。
三、戒私欲。不可藉機找學員、信眾，幫忙做我私人的事情，或是個人的錢財來往借貸，更不能藉機攀關係、套交情，去擴展所謂的個人社交資源。
一路走來二十多年，才深深體悟到菩薩的慈悲，為何當初會要求筆者謹守這三大戒律，因為「權勢真的會腐化人心、挑起欲望」！
難道筆者這些年來在為人批論服務的過程中，不曾起過任何私心欲念嗎？看到某人苦苦要求筆者幫忙，不會想好好敲他一個大紅包嗎？其實都是會的！幸好有菩薩叮嚀在先，所以才能克制住魔考的欲望誘惑，堅持願力不走偏掉！
那些「命理大師」們，能否安然順利地通過種種魔考欲望的考驗，不去追求名利、財色而迷失了濟世助人的初衷精神，導致說一套做一套？如不然，那些向他們求助的眾生們，豈不是變成一隻隻任其剝削的肥羊了嗎？
可惜的是，如此好的命理學術，只因後人懷寶自密和以利益為重的自私心理，導致無法普遍化、大眾化，一千多年來並沒有多少相關的經典流傳下來，甚至蒙上一層神祕的面紗，更淪為江湖術士招搖撞騙的工具，以至於迷信、騙術、宿命的印象總是揮之不去、如惡影緊隨而行。
◆是宿命論，還是知命改運論！
古人說：「來時歡喜去時悲，空向人間走一回！」人們總是會以財富多寡、骨肉親情的親疏以及壽命是否善終，作為生命價值的總結論。
所謂「三分天注定，七分靠打拚」，「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」。
天命不可違，雖然冥冥之中自有定數，但若人的一生禍福早已注定，那我們為什麼還要為理想而努力奮鬥，所有努力豈非不再具有任何意義了嗎？
其實生命的價值觀在於「知命與改運」，學會掌握命運的變化，當知道命運起伏的吉凶走勢，進一步應用自己的優點及缺點，隨著生命的變化發揮潛能、優點，將美夢化為真實，開創人生的價值和生命的意義。
所以「赫賽」曾說：「此生是什麼，不是我的責任。如何安排此生卻是我的責任！」
生命有限，不是只能認命，更應該用方法努力成就生命，解決人生的問題。
卲子曰：「象起於形，數起於質，名起於言，意起於用，天下之數出於理，違乎理則入於術，世人以數而入於術，故不入於理也。」
雖然在講求科學的現代，命理學被某些人認為是「迷信、反智」，但命理學可以相當準確地驗證人們生活中許多吉凶禍福的變化，卻也是不爭的事實。因此如果不把命理學用來故弄玄虛、裝神弄鬼，甚至作為行騙的工具，那真的是一門幫助人生趨吉避凶的最好參考。
紫微斗數對命局的推論，常會因為研究者本身的學識程度、生活經驗，甚至本身修養的不同而有所不同。畢竟從古時儒家思想背景的社會環境，到今日早已經是完全不一樣的太空科技時代。從君權、父權的封建時代，到目前標榜兩性平權的時代，一切的社會背景、典章制度，都已經與一千多年前完全不一樣了！因此紫微斗數各星宿所反映的吉凶特性，也必須加以修訂，絕不可拘泥於古書的解說論述。
紫微斗數推論的準確度，的確會產生一些誤差，這就是一個重要的科學概念，而不是一個絕對的宿命論。科學家在研究任何學問時，都必須接受可能會產生的誤差及不準確性，運用紫微斗數來瞭解命格也是一樣的道理。所以筆者常對學員說；任何命理學的準確度，了不起都只有七○ ~ 八五％而已，剩下十五 ~ 三○％在於先天靈識所帶來的業力因果，以及後天所做的努力改善程度。
因此所有的命理學如八字、紫微斗數，也可以說是一種「哲學」，基本的精神就是要善導人生、修心善性、知命立命，樂觀進取地美化人生。
如同墨子所言：「是窮人所術，非仁者之言也。」邵子說：「天命我是知道的，至於世俗所說的運命，我就不得而知」。紫微斗數能夠推斷一個人關鍵性的命運趨勢，進而教人如何趨吉避凶，只是此種關鍵性的轉變掌握，往往繫於人的一念之間而已！其實這就像佛法中所說的「因果」，即使有惡因、厄運在，若能以自己的善念而行，或是依佛法努力修行，則「善緣自生，惡緣不起」，命運便因此而發生改變了！正如紫微斗數中有福德宮，就是告訴人得要「惜福積德」，才能真正有福德。
孔子曰：「不知命，無以為君子。」但是莫忘了他又說：「君子學易為使易，小人學易為易使！」就是告訴我們「知命」也要努力去奮鬥，不能因為知命卻又被命運困惑，這就失去學習命理的本質精神了。
◆趨吉避凶與三世因果
大多數人算命的目的是想要趨吉避凶，但個人以為算命的最終目的是讓人相信三世因果。
因為相信三世因果，使人知道其今生的種種苦難與逆境，乃前世所種惡因，所以今生因緣到了才會有惡報現前，是自作自受，哪能怨天尤人，或想要假外力而得以免受痛苦呢！應當要勇敢承擔下來，若能當下承擔，接受逆境苦難，為自己以前的行為負責，內心自然就會踏實；面對逆境苦難，不怨天尤人、逃避排斥，受苦一分則消一分業障，內心自然欣喜。
因為相信三世因果，因此知道：要得什麼果，就要種什麼因。
不種善因，何來善果，豈能不勞而獲；不種惡因，自無惡報，何需要花錢消災。
人只要深信三世因果，命運就能掌握在自己手裡。要好命，自己創造，不必求神拜佛以消災賜福，或是算命來趨吉避凶了！
不管是研究命理幫人論命者或是求問者，雙方都應具備正確的心態，如此才能互蒙其利。論命者幫人排解困惑、指點迷津是功德一件，求問者不迷信於老師、神佛，不妄想假借外力達成目的或改運，就不會被有心人利用此弱點騙財騙色。
只有相信三世因果，才能找到自信，當下承擔才能站穩腳步；接受苦難逆境，心存感恩與包容才能克服人生的挑戰，開創美好的未來。
四明不才
民國九十五年十一月六日於臺中易學佛堂
