幸福的雪域宅男：我的西藏原味生活

華文世界最有梗的西藏主題書！
還原最真實純粹的藏族生活　帶給您最有FU ~ 的感動！

　　天珠，布達拉宮，神秘的西藏傳說……喔！老梗啦！別再一直給美麗的西藏面容蓋上一層又一層厚重又神秘的面紗啦！華文世界第一本最有趣又不乏深度的西藏文化主題書來囉！當一位台灣都市宅男，遇上海拔超過三千六百公尺的超古老傳統藏族生活，會發生什麼趣事？兩種相隔千年、相差千萬里的宅式生活，到底有何異同呢？作者原人從台灣到西藏，以甘孜州德格縣宗薩寺這個天遠地遙的偏遠藏區人事物為背景，深入當地生活，將多年來的珍貴經驗整理成書。

　　全書主要分成「正篇」（喇嘛生活）與「後篇」（藏族文化）共二十四篇精選主題文章，搭配二百多張精采照片，以最輕鬆幽默的文字，描述最原汁原味、最真實的雪域生活，顛覆一般人對於西藏題材的刻板印象，深入淺出地分享許多連西藏人都不易察覺的人文精神，以及值得我們關注的文化隱憂。無論是居家旅行，還是信仰修行，都是不容錯過的心靈良藥！

作者簡介

原人（楊豐榮）

　　原人，台灣六年級生，在竹山高中與華梵大學混了七年美術與三年教育學程，畢業與實習後卻不想當藝術家與教師。同年暑假初次去了西藏，過程恰巧被拍成公視紀錄片《夢．旅人》，之後就一直歪打正著地留在德格宗薩學院學習與協助西藏文化保存工作至今。啟蒙老師為寧瑪派噶陀傳承的堪布久美多杰。

　　「原人」一名，是大學室友以相貌戲稱「猿人」的雅稱；而宗薩學院的院長堪布彭朗誤以為「原人」是西藏名字，事後便幫我正名為「原旦．仁千」（功德寶），簡稱剛好就是「原（旦）人（千）」。

第2話 歡迎來到吉卡若的世界

　　西藏旅遊要帶什麼藥品、吃的、穿的，都不是問題，重點在於先了解他們的生活態度與規則，以免在你還沒享受美麗的西藏之前，就已經被滿腦子的「為什麼？」給打傷了腦筋。他們對近與遠、長與短、快與慢、優與劣等等，都有不同的標準。究竟是他們怪了些？還是我們快了些？在出發前，請務必調整好自己的心理時鐘！

「遠得要命王國」

　　很多人曾為了電影《史瑞克》第二集裡面KUSO「遠得要命王國」（In a Kingdom Far Far Away）的內容而會心一笑過，其實那樣的地方，並不是童話，在西藏處處都是。

　　台灣人習慣了捷運與高鐵的極速生活之後，對時間的態度已經不同。但是到中國就不一樣了，縱使已經慢慢有飛機與高鐵，但是由於里程數超大，一個省到一個省也得耗上N小時的時間，台灣從北到南的距離，可能僅是這裡一個鄉鎮之間的距離。西藏各地藏族自治區裡，除了如拉薩與青海幾處首都有飛機外，其他都是公路，往返每個小小鄉鎮之間的時間，相當於坐電聯車南北環島；而且常是荒郊野外、懸崖險道，一旦遇上路障，可能還要等上一天的救援過程，所以，上車前請自備好可以打發時間的東西。

　　等你到了目的地之後，會發現，藏人對遠近的標準也完全不同。你問說：「某某人去哪了？」他們回答：「在『渣痛』（草原）那邊」，或是在後山上，實際上這是指幾公里外的山溝。除了縣城之外是沒有計程車的，因此，沒搞清楚這些術語之前，請不要急著去找人，會累死你的！

「等一下」可能就是「等一年」
　　
　　二○○九年十一月七日一則新聞報導說：「英國人的耐性只剩下八分二十二秒。」受到速食文化和科技的影響，多數英國人發現自己的耐性變差了。最容易讓人失去耐性的是客服人員說等一下。客服人員讓英國人等上五分零四秒，他們就火了；約會遲到的時間則以十分鐘為上限。你的耐性剩下幾分鐘呢？

　　還好我被西藏人調教過了。在西藏，如果做一件事，對方回答你說：「下午再說」，是指一直到晚上十二點左右都可以算是下午（而且是爽約了也不會通知你）。「明天看看」，就是明天有機會看，但是不一定；「過幾天再說」這句話的意思是：過三天到一至三個月，都可以算是過幾天再說；「慢慢再說」這句話，就是要做的機會微乎其微的意思。所以如果你想增加耐心值，最好的方法就是來西藏住上一兩個月，因為他們可能會改寫你字典裡關於無聊、浪費與廢話的定義。

　　受過無數年禮儀文化的你，舉手投足間都很優雅，講話也十分客氣，但是這些在傳統西藏都是多餘的。他們進門前不會先敲門，沒經過你的同意就先把東西借走，只因為他認為你是他的好朋友。但當你有難時，他會排除萬難來幫你，甚至真的從腰間「拔刀」相助也在所不辭，前提就是你別跟他講那些道理；相對的，你也得完全包容他們的任何藉口，如果你傷害他們，他們也會恨你入骨。

　　有一次我的房間被闖空門了，被翻箱倒櫃取走了很多東西。我氣得衝去主人家報案時，都還沒開口，他們居然主動笑著問我說：「今天有沒有感覺你的房間很亂呀？」一問之下，才知道原來我暫居的房間有幾箱他們的東西，他們派人去拿，只好一箱一箱翻著找了。我聽了氣急敗壞，他們卻笑臉迎人，真是讓我哭笑不得，因為他們並沒有惡意。西藏人不過生日，但是他們卻很樂意跟你這位好兄弟同年同月同日死。他們是黑道，是全身曬得黑黑的那種黑道。除了喇嘛之外，很多藏人的教育程度並不高，因此，他們不懂什麼深奧的意義，但是他們心清如雪，義重如山。