推薦序
沒有「道理」的童話
盧躍剛
阿音比跟她的同齡小孩幸運。她有一個弟弟，她十三歲，她弟弟阿豪九歲，她喜歡寫故事、講故事，她弟弟喜歡聽故事。
她寫出了新故事，就講給弟弟聽，而且只講給弟弟聽；所以，從她九歲開始寫故事以來，到她的作家爸爸發現她寫故事的祕密之前，弟弟是她的故事的第一聽眾，也是她的故事的唯一聽眾。
他們姐弟之間有個默契，姊姊使個眼色，弟弟便心領神會的跟著溜進姊姊的房間裡，鎖上門，任誰也不准進去。
作家爸爸想進去，那可不行，講故事和聽故事是她和弟弟之間的事情，跟爸爸媽媽無關，再怎麼求情也不行。
作家爸爸心癢癢，耳朵緊緊的貼在門上聽，門上貼了個耳朵印，貼了個耳朵窩，裡面靜悄悄的，什麼也聽不見，只是一會兒的喧笑，一會兒的打鬧。
她跟弟弟有個約定，他聽了什麼故事，跟誰也不許講，爸爸媽媽也不許講，講了，下回就沒故事可聽了。
阿音固執的規矩，在好幾年的時間裡，把一個四口之家分成了兩個世界，一個是童話的世界，一個是現實的世界，作家爸爸抓耳撓腮也無法進入姐弟倆封閉的童話世界。
阿音的長篇童話《小貓茉莉與強盜幫》，從九歲到十一歲，寫了三年，作家爸爸也眼巴巴等了三年。後來，經過嚴格的考驗和一系列不准這、不准那的承諾，作家爸爸終於成了阿音童話的第二讀者。
阿音、阿豪姐弟是我看著長大的孩子，作家爸爸又說服阿音，「把作品給盧叔叔看看。」這時，阿音已經寫出了第二部長篇童話《金葉兒的魔法王國》。
我喜歡讀童話，讀過世界各國大多數經典童話；喜歡看卡通片，而且蒐集世界兒童和成人卡通電影。1980年到1990年間，我們家每天有快樂的半小時，可以收看中央電視台和北京電視台的兒童動畫節目。我熟悉世界各國童話中許多著名的形象，能舉出一大堆名字來。
我的寫作經歷中，寫的第一個中篇就是童話，當然是一個寫得很差的童話。你問比阿音差了多少？差了個十萬八千里！差在了哪兒？差在了想像力，差在了「童話」本身，差在了我太想說明一個「道理」。
看看《金葉兒的魔法王國》把我們帶到了哪去了？
阿音讓永遠快樂國公主金葉兒的「泉水寶石」心臟「擁有最善良的法力」，讓公主和僕人普兒尋找「泉水寶石」乘坐的航船，是一個巨大的勺子；船下的海水不苦不澀，是蘋果汁海、梨子汁海、橘子汁海。
她們去過許多匪夷所思的地方：水果島、音樂島、香氣島、香皂大陸、稀奇大陸、說到做到林、糊塗村、疑心病村、辯論村、富貴村、簡樸鎮、一絲不苟城、貓頭鷹城堡、完美人森林、綠茶河、紅茶河、菊花茶河、蘋果汁河、可樂河、兔子怪部落、樹妖部落、陶瓷國、追根就柢國、金樹國……
好玩死了！你想吧，你想得到、想不到的地方，最稀奇、最古怪的地方，金葉兒和普兒都去過。我看過的所有歷險記歷的險、歷的奇，都不如金葉兒和普兒經歷得多。
就說那個糊塗村，老頭明明往田裡種的是靴子，卻說種的是蘿蔔；老太太用墨汁洗衣服，從墨汁盆裡拎出衣服來，對金葉兒說：「妳看，多麼乾淨啊！」
他們過了石頭墓之後，來到一片麥地，「只見麥子上長滿了炸肉片，原本金燦燦的麥子，一夜間就變成了炸肉片海洋。婦女唱著好聽的歌曲，走在最前面，從麥子上抓了一大把炸肉片放進籃子裡。」
還有，她們去到了一個地方，下雨不是天上往地上下，而是地上往天上「下」。好了好了，你肯定要問為什麼麥子上長炸肉片，雨為什麼從地下往天上「下」？
阿音是不說「理」的，或者說她有自由自在、奇麗魔幻的「理」??她和金葉兒融為一體的形象，營造、敘述出了故事的童趣。
金葉兒看見一些小鳥在一個美麗的林子裡哭得很傷心，問道：「你為什麼如此傷心？」小鳥說：「我也不知道我為什麼傷心？」金葉兒問：「既然不知道為什麼傷心，那有什麼可傷心的呢？」另一隻鳥飛過來說：「就是因為我們不知道為什麼傷心，所以才傷心，我們傷心是因為我們不知道為什麼傷心。」
金葉兒來到「石頭墓」，看見一些石頭人要吊「死」一個石頭人，金葉兒問：「你們幹麼要吊死那個可憐的人呢？」
有石頭回答說：「人（石頭）總是要死的，而且死是我們的樂趣。」
金葉兒嘆氣道：「哎呀，那可一點兒也不讓人快樂。」
石頭人說：「死能讓人得到寧靜，可是我們是石頭，本來就不是活的，所以也不能死。就像我，已經死了上百次了，但我還在這兒，我們永遠也得不到安寧。對於我們石頭來說，沒有死和活之分，每當我們被殺死，埋進墳墓的時候，我們的感覺也像現在一樣；等我們在墳裡待煩了，就爬出來，活一會兒，然後再死。」
金葉兒問：「既然死和活都一樣，那你們幹麼還要去死呢？」石頭說：「我也不知道。」
石頭人從墳墓爬進爬出，死去活來，隨心所欲，沒有「道理」。更有意思的，是石頭人對生死的豁達。石頭人不會死，等於壓根沒有活過，死就是活，活就是死，生死之間是沒有界限的，不像人那麼努力掙扎。
哦，說了半天，前面說到的長篇童話《小貓茉莉與強盜幫》還沒個交待。這部童話講的是一個發生在真實世界裡的「真實」故事。
阿音發現，她家居住的社區裡，有一個人的社會，還有一個貓的社會。這裡有一首《貓之歌》，第一句是這麼唱的：「噢！我們是自由的居民！」貓們（包括家貓、野貓）顯然把自己當做這個社區的正式居民看待。
牠們有自己的節日，這些節日也未必有「道理」：鉛筆節（「為有學問的貓成立的。」）、遊樂節（「每隻貓必須不停的玩。」）、食物節（「吃吃吃！不停的吃。」）、洗澡節（「千萬不要在洗澡節洗澡。」）。最有意思的是「香水節」，這個節日「是為了慶祝那些不用香水的女人」。
貓界與人界互有交叉，貓眼看人，別有一番景象。想在社區生存下去，了解人類是第一要務。牠們說：「人其實也是一種動物。他們發明了很多東西，分了國家，發明了文字，會很多我們不會的東西。他們用一種叫飛機的東西上了天，他們還把其他動物當寵物養。這就是人。」簡單講，人就是把別的動物當寵物養的動物！
還有比這更精采的「人」的定義嗎？把我樂死算了！
可能我孤陋寡聞，古今中外的童話，絕大多數都是成年人編寫給孩子或大人看的童話，至今為止，還沒有見過像阿音這樣的孩子，從九歲到十三歲，四、五年間寫了如此精采的兩部長篇童話。
而這兩部原創性極高的童話，放在比較嚴格的文學標準裡，從想像力到語言，除了一些微小的技術細節，幾乎無可挑剔。
我沉浸在閱讀的快樂裡。這麼多年來，這是一次值得記憶的閱讀經歷。阿音的作家爸爸是我的老朋友，他有一天跟我說：「阿音寫了一部童話。」
我不以為然，心想，一個整天吊在老爸脖子上撒嬌的小ㄚ頭，看童話還未必懂呢。那種拔苗助長、越俎代庖的故事我聽多了，朋友中炫耀自己孩子如何天才、如何厲害的也多的是。
但現在，我必須承認，我遇見了一個罕見的寫作天才，她是一個我十分熟悉的、扎著羊角辮兒寫作的小女孩。因為我認為，這兩部童話，阿音的作家爸爸肯定寫不出來，當代的兒童文學作家們是否寫得出來，也未必。是不是大話，大家看了書就明白了。
人的一生中，有兩種文字不能錯過，一是詩歌，一是童話。好的詩歌和童話能夠感染我們每一絲神經，能夠洗滌我們內心深處最隱密的靈魂。我很幸運，都趕上了。
行了行了，我快成了阿音這孩子罵的「嘮叨鬼、嘀咕蟲」了，故事怎麼著，自個兒看吧。
