「誰是美國人？」：族群融合的問題與國家認同的危機

序言

第一部分　認同問題
第一章　國家認同的危機
第二章　認同：國家認同與其他

第二部分　美國國家認同
第三章　美國國家認同的構成要素
第四章　盎格魯—新教文化
第五章　宗教與基督教
第六章　國家認同的出現、勝利與磨損

第三部分　美國國家認同的挑戰
第七章　解構美國：次國家認同的興起 　
第八章　同化：歸化者、雙重國籍者與公民身分的磨損
第九章　墨西哥裔移民與西裔化
第十章　讓美國與世界融合

第四部分　重建美國認同
第十一章　新舊斷層線
第十二章　二十一世紀的美國：易受攻擊、宗教與國家認同

註釋
索引

　　本書要討論的是，發生在美國國家認同的特殊性與實質意涵上的變化。特殊性是指相較於其他認同，美國人對國家認同所賦予的重要性。實質意涵是指美國人認為自己擁有哪些可用來與其他人有所區別的共同之處。本書將進一步深入探討以下三項主要論點。

　　第一，美國人對國家認同所賦予的重要性，在歷史上的各個階段都是不相同的。然而，九一一恐怖攻擊事件的發生，又讓美國國家認同的重要性重新占得上風。第二，從獨立建國兩百多年來，美國人一直試圖從種族、族裔、意識型態與文化等角度來界定其國家認同的實質意涵，雖然對於這些角度的重視程度有所不同。第三，過去三個世紀以來，盎格魯—基督新教文化已然成為美國國家認同的核心要素。這種文化不但是美國人所擁有的共通之處，而且根據許多外國人的觀察，這種文化也是區分美國人與其他族裔人士的主要特點。

　　我是以身為一個愛國者與學者的身分來撰寫這本書。作為一個愛國者，我相當關心我的國家是否能夠維持團結與力量，是否能夠繼續維持一個以自由、平等、法律與個人權利為基礎的社會。作為一個學者，我發現美國國家認同的歷史演變與現狀其實是一個極具吸引力且重要的議題，需要我們進一步地深入研究與分析。然而，愛國精神與學術精神偶爾會是相衝突的。在瞭解到這一點之後，我試圖要以超然的態度，一方面仔細分析手邊的各項證據與資料；另一方面，我也要提醒讀者，因為本身愛國精神的影響，我會希望能夠找出這些證據與資料在美國的過去與可能的未來上所具有的意義與效用——這種心態自然也會影響到我對於這些證據與資料的挑選與敘述。

　　所有社會的生存都會面臨到一次又一次的威脅，而最終也將屈從在這些威脅之下。然而，某些社會即使是在面臨威脅的情況下，還是能夠藉由終止與逆轉衰落過程，以恢復活力與重新取得認同，進而延緩滅亡的時間。我相信美國有能力做到這一點，而美國人也應該重新承擔起復興盎格魯—基督新教文化、傳統與價值觀的責任。因為這些文化、傳統與價值觀正是所有美國人——不分種族、族裔與宗教——在過去三個半世紀以來所擁抱的，同時也是美國人之所以能夠擁有自由、團結、權力、繁榮，並且在這個世界上扮演推動良善力量之道德領導者的根本理由。

　　讓我進一步說明這個論點：我所強調的是盎格魯—基督新教文化有其重要性，而不是主張盎格魯—基督新教徒具有重要性。我相信美國的最偉大成就之一，或許正是最偉大的成就，就是美國已經破除了在歷史上與其國家認同密不可分的種族與族裔界線，而成為一個多族裔、多種族的社會——社會中的所有人不再因其種族或族裔背景而有所區分，只會依其功過是非而受到評斷。我相信這個理想已經實踐了，因為歷代的美國人都已經承諾要發揚盎格魯—基督新教的文化與那些建國者所提出的信念。如果美國人能夠繼續堅持這個承諾，那麼，即使那些建立美國的盎格魯—撒克遜白人新教徒後代已經成為少數，同時也已經不具有重大的影響力，美國仍然能夠歷久不衰。那正是我所認識且深愛的美國。正如同這本書所引用的各項證據與資料，這樣的美國，就是大多數美國人所熱愛且企求的美國。