致讀者朋友
歡迎您到《寓言藏寶圖》裡來做客,來探寶。
您肯定讀過許多的寓言,肯定也知道中國和古印度、古希臘同是全世界寓言的三大發源地。那影響一代又一代人的中國成語故事,那三位世界公認的偉大寓言作家──伊索、拉封丹和克雷洛夫流傳於世的寓言精品,誰敢說沒有讀過?!
可是,您卻不一定知道《寓言藏寶圖》,也不一定讀過它。因為它誕生的時間並不長,創作出來的作品也不是很多。但它與您所看到的許許多多寓言有一些不同。
不同之一,題材更廣泛。本書的取材可以說完全跳出傳統寓言以寫動物故事為主的模式,無論是有生命的,還是無生命的,無論是有形的,還是無形的,都成為作品中的主角。
不同之二,篇幅更精悍。寓言本身的特點是短小精悍,言簡意賅。但本書的寓言篇幅更短,有的甚至只有短短的三言兩語。但字數雖少,內容不少,短小的篇幅同樣能開掘出一定的深度。
不同之三,形式更新穎。傳統寓言表現手法大多慣用擬人手法,而本書除了以其作為表現主題的基本方法外,有對比式,也有對話式;有反襯法,也有影射法,表現形式可謂新穎獨特,多姿多彩。
其實,這些只是我這個作者對自已作品的要求。是不是符合事實,還須由讀者您來作出決定。幾年前,我制訂了一個創作一萬篇寓言的計畫。在沒有任何資助的情況下,靠著一台舊電腦,至今已完成了創作計畫的三分之一,並出版了十餘本書。您手中的這本書就是我出版的第十四本寓言,也是第一本插圖。相信看了這本書,不會使您感到失望。
湯祥龍 二○○八年八月八日
自序
與青少年談《易經》 傅佩榮
《易經》是我們的文化之源,其中富含人生智慧。簡單說來,就是「觀察天地變化的規律,用以指導合宜的人生」。由此可以想見這是一本難念難懂的古書。
我曾以三句話描述《易經》:一,不學一定不會;二,學了不一定會;三,學會終身受用。翻開任何一本《易經》介紹,其中六十四個卦象使人眼花,既齊整又美妙,但似乎不知所云。不學又怎麼明白?即使認真學習,知道卦象的義理,接著又有象數方面的應用問題,就是如果不知如何占卦,《易經》的神奇作用也將無從發揮。然後,只要學會義理與象數,《易經》能使人終身受用,將成為我們最可信賴的老師與保護者。
青少年處於知識奠基的階段,如果學一點《易經》入門的觀念,背誦六十四卦的卦名,知道每一卦如何畫成,並且了解這些卦的扼要啟示,那麼我相信小小的心靈將會逐漸在廣度、深度與高度上開拓出新天地。在往後漫長的人生路上,能有這樣的知識相伴,實在是一件美好的事。
我這幾年嘗試把傳統經典解讀為現代人通俗易曉的語文,希望扮演橋樑角色, 讓大家接近及欣賞古人的智慧,再互相勉勵去付諸實踐。這是一點心意,還須努力以赴。