一本探索伊斯蘭世界中恐怖的怪物、偉大的英雄及神奇魔法的專書。
這是一個一半是白晝、一半是黑夜的世界。
白天，戰士們摧?許許多多的王國，商人們販售中國絲綢和西歐琥珀，農民們栽種胡麻與椰棗；可是一到夜晚，大家都在傾聽故事─那些怪異和幻想、精靈和食屍鬼、哈里發和詩人、魔法和靈藥的故事。
在書中作者由伊斯蘭教的文化談起，進而分為三個主題探討其文化中所流傳的各種怪物、英雄與魔法的傳說軼事，一步步帶領讀者翱翔於廣闊的伊斯蘭幻想世界。
作者簡介
桂令夫（Katsura Norio），1968年生於日本福岡縣。
主要著作有《伊斯蘭的幻想世界》（新紀元社）、《日德最後戰爭》；
主要譯作有《深夜三流俗劣電影來襲！》等。
白天的世界 伊斯蘭世界的形成
名為阿拉伯的地區
蒙昧時代
發生變化
穆罕默德
教團
男性教友
凱旋
哈里發
伍瑪亞德王朝
阿巴斯王朝
平安之都巴格達
名詞解說
夜晚的世界 怪異和幻想
第一夜 怪物的世界
精靈
?專欄 自由變幻?畫中精靈的外形
魔神
食屍鬼
?專欄 一擊信仰
天使
惡魔和墮天使
?專欄 異說?易卜劣廝的容貌
惡鬼
猿猴和牠的同伴
靈鳥
?專欄 西摩格的異聞─鳥語
駿馬
地獄妖樹
蛇和龍
第二夜 英雄的世界
易卜拉欣 ─全然的信仰─
先知 ─聖經和古蘭經中的先知─
?專欄 穆薩的手杖
素萊曼 ─精靈的支配者─
伊斯坎德爾 ─雙角征服王─
魯格曼 ─阿拉伯的伊索─
安塔魯 ─混血黑騎士─
?專欄 歐洲景象
哈迪姆?阿泰依 ─豪氣干雲的男人─
阿里 ─命運坎坷的哈里發─
伊瑪姆 ─什葉教派的英雄們─
哈倫?拉希德等人 ─一千零一夜的旁白者─
艾布．努瓦斯 ─踉蹌而行的醉酒詩人─
哈桑?薩巴哈 ─被稱為「山中老人」的青年─
薩拉丁 ─十字軍的好敵手─
拜亞爾 ─奴?王朝的風雲兒─
王書中的英雄們 ─伊朗的英雄?事詩─
第三章 魔法的世界
阿拉伯魔法 ─源自東方的光─
天眼通 ─占星術、觀察術、詩人之眼─
驅魔 ─避開精靈、罪惡之眼和詛咒─
?專欄 「巴度（Bduh）」的意涵
變相 ─幻術、變身術、鍊金術─
祈禱 ─聖者的奇蹟─
附錄
伊斯蘭史年表
參考文獻
索引
本書將探索伊斯蘭世界中諸多恐怖的怪物、偉大的英雄及神奇的魔法。
光說「伊斯蘭世界」或許有些人並不太清楚，但如果提到「阿拉丁神燈」、「阿里巴巴與四十大盜」，我想大家就會恍然大悟了吧！書中所描述的故事是誕生於中亞至北非這片遼闊土地，由於那兒有許多人信仰「伊斯蘭教」這種宗教，所以統稱為「伊斯蘭世界」。
我們居住的地球流傳著各式各樣的民間故事與傳說，所有故事皆與當地居民的生活及宗教有密切相關。因此閱讀中亞至北非這片土地的民間故事及傳說前，如果能夠先概略了解伊斯蘭教，閱讀起來將會更加順暢、有趣。這就像要讀歐洲的民間故事及傳說前，最好先了解何謂基督教是一樣的。
所以，我先來談談什麼是伊斯蘭教吧！
它和猶太教及基督教很類似，都屬於一神教。
猶太教、基督教和伊斯蘭教，三者有著共同的教義，也就是「神是世界上獨一無二的！世界末日來臨時，每個人都會被帶到神的面前接受審判，被判決是上天堂或下地獄。在世時恪守真主教誨、致力行善的人，便能上天堂」。
但是，它們彼此間也存在著相異之處。
猶太教的信徒們有選民思想，他們認為「我們猶太人是受上帝特別眷顧的聖民」！他們之所以有這樣的思想，主要是因為長期受到埃及與巴比倫尼亞（Babylonia）兩大強國欺凌的緣故。
基督教雖是源於猶太教的宗教，但教義卻主張在神的面前任何國家的人民一律平等，而且人雖有與生俱來的原罪，但是神之子也就是神本身──耶穌?基督，已代替人們被釘在十字架上，承受了所有的罪行。
伊斯蘭教是受到猶太教和基督教的影響，較晚期興起的宗教。雖然「在神的面前任何國家的人們一律平等」的教義和基督教相同，但該教卻認為基督不是真主，而只是先知（為神傳達旨意的人）。教義中指出「真主多次要作為先知的人傳達正確的教誨，但時間一久，人們便將教誨扭曲，圖利自己，就像今天的猶太教和基督教一樣。真主已無法再忍受了！不過在祂忍無可忍之際，仍願給人類最後一次機會，於是指派了最後一位先知穆罕默德（Muhammad）。如果人類這次依然不遵從此人的教誨，就再也沒機會了」。
信仰此教義的人們，即為伊斯蘭教徒。伊斯蘭教徒在七?九世紀間，征服周圍許多國家，勢力從中亞擴及北非。右頁地圖中，深灰色部分就是這片區域。本書中出現的故事，幾乎都是發生在圖中這片深灰色區域。
不過，伊斯蘭教後來又繼續擴展至中亞、中非、東南亞等地，現今信徒人數眼看即將超越佛教及基督教。
書中出現的妖怪食屍鬼（Ghoul）、英雄阿里（Ali）、變身魔法等民間故事和傳說，都是伊斯蘭教徒的孩子們從小聽到大的。因此，了解這些神奇的故事，對我們了解伊斯蘭教世界的人們將會相當有幫助。
如果這本拙作有助於大家和伊斯蘭世界的人們更加友好，我將會感到十分欣慰！
桂令夫
