生命有甘泉

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隨想曲

阮大年　序

　　演講中多少要加些實例或故事，聽眾才不致感到太枯燥無趣，有位演講者比喻，如果演講內容是一幢建物的話，故事就像建物的窗子，沒有了窗子那就只能作倉庫了。

　　我常有機會演講，有些故事一再引用，女兒們已經開始抗議希望我不要再講了，可是一方面可能我生也有涯，一生中的經歷也可數，再則總覺得這些故事往往最適合我要表達的涵意，也只有向聽過的聽眾抱歉了。

　　其中一個我常講的實例是在回國後至當時的中原理工學院任教，我開了三門課，兩門是理工方面的課程，學生就很合作地從第一排坐起，乖乖聽課，可是我也開了一門「宗教與人生哲學」，學生都搶著坐最後一排，因此每次上講台，總覺得與學生有距離感及代溝似的，好在老師是自由的，你不來就我，我就去就你，我還是坐在教室中央學生的課桌上和他們談人生。

　　有一堂課上了一半，我就說下面找出個題目：「『你為什麼要活下去』，作答完後就自由下課。」才說完話，就有一個學生交差，令我大為意外，只看他寫：「我活下去為了吃午飯！」就揚長而去，原來那一堂已是十一點多的課，大概他早飯都沒吃，一聽我這個題目，正中下懷，收拾書包吃飯去也。

　　收完卷子後，步入餐廳，那位「天才」居然吃飯很慢，還在喝湯呢，我有點報復性地坐到他旁邊，諷刺他說：「你活下去是為了吃飯，那現在吃飽了是否不想活了呢？」他反應快得很，說：「老師，我還要活下去，晚上還要吃晚飯哪！」

　　確實，那位同學的人生觀很能自圓其說，活著為了吃飯，吃飯又為了活下去吃下頓飯，午飯－晚飯－早飯後又回到了午飯，那他已經將他的人生觀圍成一個圓，你再也攻破不了。

　　當時的我，確實也被他弄得啞口無言，只能乖乖吃我自己的飯、喝自己的湯了，可是當天晚上我睡不著，總覺得那個學生說的有理又沒理，可是我又說不出那裏有問題，乾脆起床去放唱片，看到唱片一圈一圈的轉動，聽到唱片放出來美麗的旋律時，我突然領悟了，那位同學其實沒有真正的回答我的問題，因為我問的是你「為什麼」要活下去，而他回答的其實是我「如何」活下去，吃飯只是活下去的一個能源，而非目的，就像唱機的轉動，不是目的，只是放唱片的過程，透過轉動，放出音樂才是目的，因此每個人必須在吃喝之外，另外尋求更高層次的生命樂章，每個人都有他的生命之歌，將它唱出來，唱得美好，才是真正人生中的「為什麼？」

　　每個人生命中都應有他自己獨特的音樂，你生命中的音樂找到了嗎？

　　古今中外，那麼多美妙的音樂及偉大的音樂家，要找出那一位或那一種音樂是你生命之歌也不容易，因此，很多人就跟著潮流走，喜歡流行音樂，也就是大家喜歡怎麼我就也怎樣，這種人生觀，過程也許很快樂－因為永遠合乎潮流，甚至美化為：「永遠和民眾在一起」，然而終其一生後一定也是一句很流行的成語：「虛空的虛空，一切都是虛空。」因此還是應去尋找到自己生命中最適切的樂曲，去好好地發揮自己的生命。

　　當然，在音樂的樂壇中，有不少巨人是每個人景仰的，如同貝多芬，你不得不心嚮往之，然而對我而言，他太偉大了－指音樂方面，似乎不可能去模擬，我反而心儀比較人性化的舒伯特，尤其是他的小品。

　　舒伯特寫了不少音樂，但我最喜歡的還是他的藝術歌曲(Lied)及隨想曲(Impromptu)，舒伯特最愛和三五好友在一起彈琴唱歌，唱的當然很多是他自己作的歌，當大家唱累了，他就撥弄琴鍵，常常隨興而譜出很多美麗的旋律，這種隨心而來的音樂，漸漸也成為正式的作品，然而因為它不像一般正統的樂曲有一定的格式及規範，因此就稱為「隨想曲」。（註）

　　這本書的出版，要感謝希代的編者，將我生命中隨心所感的一些「隨想曲」整理而成，自己都覺得不成氣候，只希望當你隨意翻閱之際，也偶而能觸動你的心弦，響應你心中的生命之歌就滿足了。

　　註：「隨想曲」雖都是小品，然而因為它是有感而發，因此是在無壓力及最自然湧出的生命之歌，尤其是舒伯特的那首G大調最能使我感動，曾經教我學彈琴的三女兒好好練練，將來在我的喪禮上演奏那也夠淒美的。