占星術是一門古老的學問。近年來,星座的書籍大道其行,但除了介紹日月星座提供個人性格訊息外,尚缺乏一種整體的運勢觀,難免有遺驪珠之憾。
作者以嚴密又清晰的手法,讓占星術這門學問更活潑、更具現代性;以便讀者透過占星術來了解命理、徹悟整體運勢,進而用命造來創造未來、賦予和諧人生。本書宛如一顆明珠,能彌補目前占星術書叢中的美中不足。
占星術是一門古老的學問。近年來,星座的書籍大道其行,但除了介紹日月星座提供個人性格訊息外,尚缺乏一種整體的運勢觀,難免有遺驪珠之憾。
作者以嚴密又清晰的手法,讓占星術這門學問更活潑、更具現代性;以便讀者透過占星術來了解命理、徹悟整體運勢,進而用命造來創造未來、賦予和諧人生。本書宛如一顆明珠,能彌補目前占星術書叢中的美中不足。
占星術是中西方共同使用以預測個人命運及世事吉凶的一種方法,在中國稱為(星學)或是(七政四餘),又稱為(果老星宗);在洋人方面則名為 astrology,皆有深厚的文化背景。不過,自明代以降,(天文星占)幾乎完全成為帝王宮廷的專利知識,加上朝廷往往又下令禁止民間和私習天文,動輒釜鉞相加,因此攻餘術在中國的發展未臻完備,反而像是(子平術)及(紫微斗數)等不靠天文觀察也不需要天文知識的推命術大行其道。
反觀西洋人,不但承襲了古文化遺留下來的占星術,配合現代天文知識的進步,又大大地充實了占星術的內容,而且隨著交通的發達,各種文化之間的交流,又吸收了各民族星占的優點,體系粲然大備,使得好算命的中國人,在這方面已遠遠地瞠乎其後,不得不自愧弗如。
近年來,國人談星座的風氣與日俱增,除了介紹日座(太陽星座)外,介紹月座(月亮星座)的書籍資料也愈來愈多,但日月星座除了提供個人性格方面的訊息,尚缺乏一種整體的運勢觀,難道同樣是某一種日座或月座的人,其命運曲線會一樣嗎?
其實占星術是以個人出生時,東方地平線上升起來的星座為基準,稱為上升星座,或稱為命宮。以次逆時鐘分佈第二財帛宮,第三兄弟宮,第四田宅宮,第五子女宮,第六奴僕宮,第七夫妻宮,第八疾厄宮,第九遷移宮,第十官祿宮,第十一福德宮,第十二相貌宮等等十二宮。然後再觀察日、月、金、木、水、火、土、天王、海王、冥王等星曜在黃道或赤道上的位置,諸星曜之間的角度,主要是刑衝合會,綜合判斷當事者的各種生命現象。
在美國,占星術受到新時代運動(迎接寶瓶時代的來臨)的影響,走上新方向,以結合科學、宗教。哲學為宗旨,著重道德觀念。現代西洋占星術,著重於占算問占者的活力、效率、動機和特徵,作為一種處事指南,企圖避開自由意志這個問題。在人類漸漸發覺科學的有限,愈來愈難以解決日益複雜的問題,為了要更深入地了解人類的生命現象,具有神秘色彩的占星術反而能大行其道。
子平術迅速準確地掌握一個人的運程,只運用到簡單的十天干和十二地支,此實為中華文化的一大特色。但是在判斷一個人的心理狀態、行事動機方面,恐怕沒有占星術般的細緻。子平數只盛行於中國東亞地區,而占星術之推步,全球皆趨一致,何況六十年前有相同之八字出現,而不可能有相同之天象重複。因此有人認為子平術和占星術如一車之兩輪,一鳥之兩翼,可以相輔相成。鄙人深有同感。
本書旨在介紹占星術的原理,並提供古今命例以為學者參考。拋磚引玉之心尚祈先進不吝指正為禱。