與嬰靈說話的男人

• 情深緣淺（序）
• 三個奶娃
• 陪她一段路
• 我的兒子叫莫奇
• 媽媽！再看我一眼
• 小球！為你心疼
• 姊妹情深
• 蝴蝶女兒
• 哥倆好

情深緣淺

　或許在這浩瀚的國度裏，藏有許多不為人知，卻又像是冥冥之中已註定安排的緣。有些情緣會隨著時間、歲月而淡忘；然而，對於一些椎心之痛的情緣，就像是一生中一份償還不完卻擱淺心底的情債，難已忘懷，銘記在心。

　常常在想，做一名「女人」的快樂和悲傷在哪裏？身為「男人」的義務和憐惜之心又在哪裏？聽人說「男人」與「女人」相愛的結晶是「孩子」，那麼當一名女性發現自己肚裏有了嬰兒的產生卻無法保全時，最難過的人會是誰呢？

　一定有人伸張正義說，最痛楚的莫過於「女人」了，但一定也會有人說是「男人」，然而，在眾說紛紜之中，我深信最難過的就是和父母無緣的「孩子」。

　九四年元月份參加了台視「玫瑰之夜」的「鬼話連篇」單元，主持人對我兩耳的異象感興趣，當時我表明了本身能聽到一些平常人無法理解的聲音，雙眼也能瞧見人們所說的「鬼魂」，因此有些人為我感到非常的好奇，甚至羨慕我有不凡的靈通，然而我的內心並不快樂。

　但，我的不快樂並不是因為人們的生、老、病、死，而是那些無法在母親體內正常孕育而成的嬰兒。這些嬰兒就像是和母親前世就已相誓約定，今生必然走此一遭，只因為母親的流產、墮胎，使得他們無法在人間享有一般孩子的親子溫情，但這些嬰孩卻又捨不得離開母親，靈氣不願與親人離散，因而形成了一股「靈氣」之氣。

　其實，嬰靈和鬼魂在定義上截然不同，雖然兩者都是在人們以外的空閒活動，但是所面對的環境、人選卻兵分兩路。好比說解釋「鬼魂」的說詞就有好幾種，但簡單的說，鬼魂是由人們在人世間走了一遭後回歸了自然，但生為人之時，已享有先天天性的賦予和後天人性的磨練薰陶，所以死後靈魂雖離開了肉身，但在靈魂的潛意識中，仍帶有生為人的性質，因此魂魄所知及所面對的環境，自然比較寬廣些。

而嬰靈是從離開母體隨即面對死亡，根本無法在人間接受人性化的教育，但還保有上天所賦予他們的天性。這種天性能讓他們知曉，唯有他們親人的磁場最能和他們產生效應，因此除了對母親、父親之外，還有連帶關係的親人。　

　另外，嬰靈的活動空間也不如鬼魂般能四處飄流，因為嬰靈自知缺少人性的看法，基本上會膽怯外面的空間；所以嬰靈能四處遊盪的情況，必是有個和他在磁場上能讓他們感到安全的親人陪同，否則嬰靈絕不會輕易離開親人的身邊。所以，嬰靈是個很可愛的獨立靈體，當他們感應出不和他們有相同的人或鬼魂，絕不會輕易的接觸，除非是和他們隸屬同一夥的伙伴們，才有可能成為朋友。

　並不是每一個從母體上流掉的嬰靈，都會跟著他們的親人；而嬰靈是否會跟在親人的身邊，還得看嬰靈的緣分而定。這本《與嬰靈說話的男人》基本上是先從和嬰靈最能產生磁場效應的父母親為主題，是以家庭為背景的；爾後，將以不同角色的親人，比如：爺爺、奶奶、兄弟姊妹甚至兩個嬰靈相處的情形再加以延伸，而背景則逐漸拉廣至不同的環境中，比如：大街上、墓園等等。

　有些人將嬰靈繪聲繪影、形容恐怖，甚至將嬰靈譬喻成怪力亂神的妖魔鬼怪般。想到這裏，內心不免一陣傷感，這些嬰靈也是人們的所作所為而產生，最後竟也被人們的輿論批評加諸罪惡，如果大家平心而論，罪為何者呢？

　在《與嬰靈說話的男人》這本書裏，我除了提到做母親的為難處之外，也提到嬰靈與父親之間的一份情緣，但是更值得一提的是，我從嬰靈懂事的天性、說話的組織、觀察力來看，的確是人間同年齡的孩童無法做到的。

　自有靈通八年以來，曾經深刻的去了解嬰靈世界的迷惑，甚至和他們對談、相處，才發現他們和大家眼見的孩童並沒有什麼不同（相信在這社會中有靈通的朋友，應該頗有同感），只是他們與一般人隔著陰陽兩界；人間的孩童會成長，他們亦是如此。

　或許大家會對嬰靈很感興趣，甚至有很多的批評、疑問，但是請各位相信一件事情，從我所遇見嬰靈至今，他們都不會刻意的去危害人間，相對的，他們依然有孩子般的純真與善良。當然，陰氣對我們的磁場是會有些影響，而我也盡量的運用我所得知的方式來引渡他們，讓他們有機會轉世投胎。

　許多朋友曾因為現實的生活、婚姻名分的關係、無心的流產等等因素而必須有意或無意的失去孩子，那麼這種痛楚的心情是可以移轉在人間活著的親人上，很多人都懂得「失去後才知珍惜」的涵意，那麼，就請好好的珍惜自己吧！

　每回引渡嬰靈時，他們那種對親人不捨、難過的神情，往往會讓人潸然落淚，甚至教人不忍心拆散，因此，我總是懷著抱歉的心情和他們說再見。而這也激起了我想將他們的心情與感受，以及和他們相處、對談的種種記錄下來的想法，於是我寫了這本《與嬰靈說話的男人》，希望能從這本書裏破除掉一些枉語與不實，這正是我所祈盼獲得的，因為我每送走一個嬰靈或者撰寫一則嬰靈的故事，心情都是非常的沉重。

　許多朋友問我，快樂是什麼，我想，這人生的愉悅是，看見我所送走的嬰靈能搭上轉世投胎的班車；而我最珍貴的，也就是和這些與父母無緣的嬰靈相處、聊天的時光。

　或許有人一聽到「嬰靈」兩字，就已聞風喪膽，但對於曾經失去的朋友而言，嬰靈卻喻意深遠並帶有一份思念之情，畢竟他們曾經在母親的身體停駐過，也許在夜深人靜時分仔細的想想，會有種遺憾的感覺。

　曾經有位母親問我，她拿掉的孩子是否過得好，雖然事過境遷三十年，但是，那孩子畢竟也曾經是她心頭的一塊血肉，因此，如果能替這些「嬰靈」許願；那麼就請天下的「男人」與「女人」，別再讓「孩子」和你們「情深緣淺」了吧！

　在台視「玫瑰之夜」露面後，許多朋友都想知道如何去引渡嬰靈、以做為內心的一種慰藉，甚至會提出一些關於嬰靈的成長、形體等等奇怪又好奇的問題，也有些女性一直將嬰靈的事情耿耿於懷，其實，我在這通靈的八年中，碰到過滿多流產的母親或者刻意拿掉孩子的女性，然而我總是盡量勸戒他們，並且義務性的替這些不幸的孩子們做引渡。

　有關我引渡嬰靈的方式，也是多數人想獲知的。其實引渡的方式很簡單，除了眾所周知靠一些宗教的經文外，最重要的是，這些嬰靈能感應到我腦中所想要傳達的指令，他們會按部就班的跟隨著指令動作，而這些指令在我專注、誠心的默唸後，那個所謂陰界的空間，在收到我所傳達的訊息後，自然而然便會隨著發出指令的所在，火速指派專門帶領他們從我眼前消失。或許大家會認為這種說詞神化了些，但是就我送走一個個嬰靈真實的真面目，絕對是成立的。

　其實譬喻引渡嬰靈的動作，就好像是一個初學電腦者，必須先學會開機，然後從主目錄裏尋找自己可用的檔案名。而認識這些嬰靈就像剛學會開機，讓螢幕出現畫面，而主目錄就好比是經文、誠心、傳達等等，檔案名就像是嬰靈在我的順利引渡後，賦予他的一個全新的代號。

　不過，以宗教理念的方式替這些嬰靈渡化時，才豁然明瞭在這人世間的情感與不捨，尤以親情最能刻化人性的善、惡。

　在此提出一點出乎人們意料之外的事情，也是一般人都會有的疑問──剛流掉或者一發現有身孕就拿掉的孩子，基本上就好像是一塊血肉，未成人形，怎麼會形成靈氣呢？但這是非常令人訝異的！有些事情可以用條理、規章去解釋，而嬰靈的成長速度卻比一般人間的孩童還要快速。

　在我多年親眼瞧見「嬰靈」成長的情形發現，從女性一發現有身孕，而基於種種因素無法保全的一刻起，這些被流掉、拿掉的孩子一進陰界，便會漸漸自然形成一種孩童狀的靈體，而這種靈體沒有一定的形狀或標準來形容，不過至今未曾看過由「嬰靈」轉成大人狀的形體。以我所見過及了解的來說，大致會長成像人間三、四歲孩童的體形大小。

　曾發現有些女性失去孩子後，竟然也能瞧見「嬰靈」，如果有靈通的朋友，或是能瞧見一些異象的朋友，也許你們會認同我如此善意的引渡這些與父母無緣的孩童吧！畢竟陰陽兩界的孩子對我而言，都是純真、善良的。

　當我看見一些父母身邊跟著曾經是自己身上的一份骨肉，而這些骨肉卻無法像正常孩子般，依偎在父母親懷抱撒嬌討疼，這些骨肉只能形成嬰靈般的跟在父母旁呆望癡想，這種內心的糾結，至今用筆動情都無法勾勒那種畫面。

　無論妳是否曾流過、拿過孩子，或者能看見、感應這些嬰靈，更甚至妳（你）只是一位旁觀者，這些身分都不是很重要，重要的是，只要我們活在人間的每一天，能使自己的快樂些，並且更愛惜自己，那就夠了。

　許多輿論都將嬰靈描繪的怪聲鬼影，影響婦女的心情，造成她們的恐慌。其實自此勸告婦女同胞們，嬰靈並不可怕，可怕的是刻意拿嬰靈這名詞來混亂人心的朋友們，還有，如果是一個懷有宗教慈悲心的人，願意替這些可憐的嬰靈做引渡，那麼就不該以金錢去利誘這些傷心女性的荷包。

　最後，我深信《與嬰靈說話的男人》這本書，必然會遭受各界的批評，但在批評之前，請各位運用客觀的心來看這些嬰靈和作者。